1840年鸦片战争更多地具有的是一种象征意义：中国的国门被打开了。而真正西方资本的大量进入，从而在根本上改变了中国传统社会，恰恰是自甲午战争始。马关条约签订后，出现了列强瓜分中国的狂潮，清政府在允许外国资本在华开埠设厂的同时也允许国内民间资本从事工商，以求民富而国富，知识分子如康、梁则力主变法，期求在政治体制上重建一个“现代”的国家，百年中国从此成为一部走向现代化的激荡史，我的疑问是，如果说甲午战争之后为免于瓜分，由外在因素触发了中国的现代化进程，那么在传统意义上的救亡图存不再紧迫，中华民族似乎已渡过“最危险的时刻”后，中国现代化的动力又是什么？我注意到目前知识界已有人着手检讨现代化理论，并将百年来众多知识分子的价值取向概括为“现代化情结”，难道在百年之后，除了现代化道路，我们还会有别的选择，难道在百年之间，康、梁等人就已然为后来的知识分子预设出了现代化的一切？
雷颐（中国社科院近代史所）
