要成就事业，主要得靠自己的努力，自强不息，从我做起，而不应该依赖别人。“望人者不至，恃人者不久。”
苏芳坐在客厅里，紧握着拳头气愤地说：“我永远也改不了，我一错再错！”
苏芳所指的是她一次又一次地听从她的朋友阿香的建议做这做那。这一回，苏芳听了阿香的意见，把厨房糊上一层最新式的橘红色百条墙纸。
“我们一块去商店选中了这种墙纸，因为阿香喜欢这一种，说这墙纸能使整个房间看起来温馨活跃。我听了阿香的话。而现在，是我在这个蜡烛条式的牢房里做饭。我讨厌它！我怎么也不习惯。”她感到，这一折腾既花费了钱，又一时无法改变。
苏芳意识到自己不仅是对选墙纸一事愤怒，而是气愤自己受了阿香意志的摆布。
阿香还说苏芳的房子太小，使她为此又花了一笔钱。
苏芳问题的关键在于没有学会尊重自己的意见，过分依赖别人。过去她的意见总要事先受阿香的审查或者某个类似阿香人物的审查。后来苏芳有了进步，尽管阿香说那双鞋的“跟太高，价也太贵”，苏芳还是坚持买了那双高跟鞋。因为苏芳意识到鞋子是自己穿的，只有自己从内心真正喜欢，穿起来才会舒服。
有的人愿意受朋友的控制，是因为他缺乏主见，产生了对朋友的依赖，而过分的依赖会让朋友产生反感。
小莲愿意让一位朋友摆布她的生活。当她的垃圾处理装置出毛病后，她给好朋友晓珂打电话，问她怎么办。订阅的杂志期满后，小莲也去问晓珂是否再继续订。有时小莲不知晚饭该吃什么时，也给晓珂挂电话问她的意见。晓珂一直像个称职的母亲一样，直到有一天出了乱子。那天，晓珂的女儿发烧在医院打吊针。小莲又打电话问问题了，由于非常疲倦，晓珂不耐烦地说道：“天哪！你怎么什么事情都麻烦我呢，我现在好心急，你就不能自己想想办法？就这一次！”说完就挂了电话。
小莲对晓珂的拒绝感到迷惑不解。
依赖是一种束缚，一种自己无法控制的因素，一种潜在的危险。有所依赖是一种便利，但这如同搭积木，借助外界支撑可以让自己提升到一个新的高度，却也让自己远离了大地。
一位登山者，一心一意想要登上世界第一高峰。
在经过多年的准备之后，登山者开始了自己的旅程。他希望完全由自己独得全部的荣耀，所以他决定独自出发。他开始向上攀爬，但是时间已经开始变得有些晚了，然而，他非但没有停下来准备他露营的帐篷，反而继续向上攀登，直到四周变得非常黑暗。山上到处都是黑漆漆的一片，即使如此，这位登山者仍然继续不断的向上攀爬着。就在离山顶只剩下几米的地方，他滑倒了，并且高速地跌了下去。
他不断地下坠着，在这极其恐怖的时刻里，突然间，他感到系在腰间的绳子重重地拉住了他。他整个人被吊在半空中……而那根绳子是唯一拉住他的东西。
在这种上不着天，下不着地，求助无门的情况下，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊！救救我！”
“你真的相信我可以救你吗？”天上传来低沉的声音。
“我当然相信！”
“那就把系在你腰间的绳子割断。”
在短暂的寂静之后，登山者决定继续全力抓住那根救命的绳子。
第二天，搜救队员找到了登山者的遗体，他的尸体已经冻得僵硬，挂在一根绳子上。
他的手也紧紧地抓着那根绳子——在距离地面仅仅10英尺的地方。
依赖思想人皆有之，任何人都不可能一点也不依赖他人。一个人善于尊重别人、善于听取他人意见，也是无可厚非的，但是，不能做事没有主见，什么事都得依赖别人。
佛教的创始人释迦牟尼因病即将圆寂，弟子们十分痛苦，他们凄楚地求教于释迦牟尼：“吾师圆寂后，吾辈将依靠什么生活呢？”然而释迦牟尼并未向徒弟传授生存之道，只是含笑说了六个字：“舍弃依赖之心。”
人生的漫漫旅途上，仅仅靠依赖别人是不行的。假如，一个人在生活上放弃了主动权，不能自立，不愿自理，一味地依赖父母或兄弟姐妹，那么即使祖上留下金山银山，也会坐吃山空。假如一个人在工作上放弃了主动权，不肯自强，不思进取，一味地依赖他人，那么他人帮得了一时却帮不了一世。过分地依赖他人、仰人鼻息的日子并不好过。
只有舍弃依赖之心，鼓起自主自立的勇气，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主人，才是生活的强者。
