不用说，你在家庭生活、社会生活、身体方面、经济方面都有很多问题，而且好像迫不及待地想找到这些问题的答案。 你有债要还，或者有其他义务和职责需要承担和履行；你为自己怀才不遇而悲天悯人，觉得必须立马采取什么行动。 千万不要由于表面冲动便仓促和鲁莽行事。 你可以依赖上帝为你揭开个人面临的所有难题的谜底。 不必匆忙。 只有上帝可以解开一切症结，世界本身并没有错。
你身上有一种不可战胜的力量，你渴望的事物中也具有同一种力量。 这种力量将你带到渴望的事物面前，并将你渴望的事物也带到你面前。 你是一个你必须抓住的念头或想法；你不仅要抓住它，而且要始终牢牢握在手中。 这个想法便是，存在于你身上的同一种智慧，也存在于你渴望的事物之中。 你的心仪之物向你走来的急切“心情”，和你渴望自己接近它时的心情一样强烈和迫切。 因此，牢牢留在心头的想法具有一种倾向：它始终想将你渴望的事物带到你跟前，并让它充斥在你的环境中，让它环绕你而存在。 只要你始终怀有这一想法，只要你的信念是正确的，一切便会水到渠成。 除了你的个人态度之外，世上没有任何错误事物，而只要你自信、无畏，你的个人态度便也不会出错。
仓促是恐惧的外在表现，心怀恐惧的人没有足够时间作出决定并从容行动。
如果你做事时始终坚信自己对真理的感知力，那么就永远不会过晚或过早，而是能不失时机地抓住每个实现梦想的机会，因为世上没有任何错误存在。 如果某些事看起来似乎错了，也不要受表面现象的干扰，因为你看到的仅仅是表象。 除你自己的原因之外，这个世界上一切皆有安排，而你也只有在持有错误心态时才会出错。 无论何时，只要发现自己激动、担忧，或者处于仓促行事的精神状态，你就不妨坐下来仔细思量；或者玩会儿游戏，出去度假等等。 也可以出门走走，回来时，一切都会好起来。
当你发现自己怀有仓促行事的心态时，就会知道自己正在脱离“成就伟大”的心态。 仓促和恐惧会立即切断你与“宇宙思维”的联系；如果不平静下来，你就不会获得力量、智慧和信息。 此外，陷入仓促心态还会阻止“力量之源”在你身上发挥作用。 恐惧会将强点变成弱点。 请记住，镇定和力量是不可分割、紧密联系的。 冷静而平衡的头脑是强大、伟大的头脑，而仓促和浮躁的思维则是脆弱的思维。 一旦陷入仓促的精神状态，你就知道自己已经失去正确的立场；转而认为世界（或世界某个部分）正在出问题。你要相信本书中的所有内容都绝对正确。万事万物都没有错，万事万物都不会错。 你要镇定自若、心如止水、欢欣鼓舞。
关于习惯，我也想说几句。 战胜旧有的思维方式并形成新习惯，这可能是人最难做到的事情。世界是由习惯支配的。国王、暴君、统治者和财阀之所以占有当前的地位， 只是因为人们已经习惯于接受他们的地位； 万物之所以是当前的样子， 是因为人们已经形成了接受它们当前样子的习惯。 如果民众改变他们对政府、社会和工业制度所持的惯性思维，那么他们就会改变各种制度。 习惯支配着所有人。 你也许已经习惯于将自己看成普通人，看成一个能力有限的人，或者多多少少看成一个失败者。
无论习惯于将自己看成怎样的人，你都会成为与此相符的人。 你必须现在就形成一个更伟大、更美好的习惯；你必须将自己看成一个力量无限的存在，并习惯性地认为自己就是这种存在。 决定命运的是习惯性思维，而不是时有时无的闪念。 如果你每天找几小段时间，独自坐在那里坚信自己的伟大，但在当天所有其他时间里却认为自己不伟大，那么这种练习方式对你毫无用处。 如果你仍然习惯将自己看成小人物，那么任何祝福或确证对你都无济于事。 运用祝福和确证的目的在于改变你的思维习惯。 任何经常反复的行为， 无论是精神上的还是物质上的，都会成为一种习惯。
精神训练的目的在于再三重复某些想法， 直到思考这些想法变成自动的习惯行为。不断重复的想法会成为一种信念。你要做的就是重复对自己的一些新想法，直到它成为你看待自己的唯一方式。 是习惯性想法而不是形势或环境，使你成为现在的样子。 每个人都有一些核心想法，或者对自己的“思维形态”，通过这样的想法或形态，我们对面临的一切事实和外部关系进行分类整理。 对面临的事实加以分类有两个依据，要么依据这样的想法“我是一个伟大而强大的人”，要么根据另一种想法“我是一个能力有限、平凡普通、懦弱无力的人”。 如果你采用的依据是后者，那么就必须改变自己的核心想法。 要构建一幅新的心像。 别指望仅通过重复一些不连贯的词语或肤浅的程式便能成就伟大，而是要再三重复“我有力量，我有能力”之类的想法，直到能按照这一想法对外部事实进行分类，并据此确定你在各方面的位置。
