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第26章 伟大的思想成就非凡的自我

伟大只能通过思考伟大的想法来实现。 任何人只有内心伟大了,才能实现外在个性的伟大,而任何人只有等到思考问题时,才可能实现内心的伟大。

没有思想,无论受过怎样的教育、读过多少书、做过多少学问,你都无法成就伟大;但是,如果有思想,你不需要异常刻苦地学习,却也能成就伟大。 总体而言,太多的人指望光读书、不思考便能有大收获,但这些人无一不以失败告终。

精神的升华并非取决于你读了什么书, 而是取决于你在读书的时候想了什么。思考是一切工作中最艰难、最费力的事,因此许多人都不愿动脑思考问题。上帝在创造我们的时候,使得我们总能不由自主地持续思考。 由此,我们要么在思考,要么通过参加一些活动来逃避思考。 多数人将全部业余时间都用于不停地、草率地寻欢作乐,其目的只有一个,便是逃避思考。

如果一个人独处,如果没什么东西可以消遣或关注,比如看一本小说或看一场演出,那么他就必须思考;而为了逃避思考,他就求助于小说、演出,或者利用数不清的娱乐和消遣项目以排遣空虚。 多数人在大部分业余时间都躲避思考,因此这些人从不进步。只有开始思考问题,我们才可能取得进步。书可以少读,但脑子不可以少动。 你要通过阅读,多了解一些大事,思考一些重大问题。

在当今政治人物中,真正堪称伟大的人寥寥无几,我们的政治家大都事无巨细,只盯着小事。 现时代,我们看不到林肯、韦伯斯特、克莱尔、卡尔霍恩或杰克逊那样的伟人。为什么呢?因为我们当前的政治家只忙于应付一些拿不上台面的琐事——美元的涨跌问题啦,所在政党有利可图的事情啦,物质财富的积累啦,从不考虑从道义上看,这些事是否做得对。 沿着这些思路思考问题,是不会使人的心灵变伟大的。 林肯时代及之前时代的政治家,要处理的都是与永恒真理有关的问题,或者是与人权、公正有关的问题。 这些人思考大问题,怀有大想法,因而也就成就了大事业,成了大人物。

造就伟大品质的是思考而非单纯的知识和信息。 只要思想在不停增长,想法就不会原地踏步。 每个想法都会引发另一个想法。 你在纸上写出某个观点,其他观点就会接踵而至,直到你将一张纸写满。 人的思想无法衡量,因为它既没有底也没有边。 你的第一组想法或许很粗糙、很稚嫩,但是,随着你深入思考下去,就会越来越充分地开动脑筋,从而使更多新的脑细胞得到激活,于是便培养了新能力。 如果你始终坚持不停思考,那么遗传因素、环境使然、形势所迫——所有这些都会为你让路。 但从另一方面讲,如果不重视为自己考虑,而只是运用别人的想法,那么你就永远不知道自己会做什么,最终只能是什么也做不成。

没有原创性想法, 就不可能有真正意义上的伟大。 一个人外在展示出的一切,其实都是对内心想法的表达和完善。 没有想法,就不可能有任何行动,而只有在伟大想法的指导下,才可能有伟大行动。 行动是想法的第二形态,而个性是想法的具体化。 环境是思想的结果,你身边的万事万物都是依照你的想法自动分类和排列的。

正如爱默生所言,世上有一些核心想法(或者说你对自己的核心认识),生活中遇到的每件事都是根据这些想法或认识分门别类的。 改变了这一核心想法,你也就改变了生活中一切事件和环境的分类和安排方式。 你之所以是现在的你,是因为你认为自己是现在的样子;你之所以身处现在的位置,是因为你认为自己应该处在现在的位置。 由此不难看出,我们前面所说的“思考大事”的观点具有极端重要性。 你不应当从任何表面去接受这些观点,而必须认真思考,直到它们成为你核心想法的一部分。 要认真思考这些观点的实质,全面领悟这个惊人的念头:我与完美的人们一起,生活在一个完美的世界;除了我的个人态度之外,任何事物都不可能出错。

要知道,这个世界是造物主的世界,是一切可能世界中最美好的世界;造物主通过生物、社会和工业变革等过程,将这个世界带到了当前这种比较完整的程度;这个世界还在继续走向更加完整、更加和谐。

要知道,造物主是一种伟大的、完美的、睿智的“生命与力量之源”,是宇宙一切现象、一切变化的动因。 你要对所有这些观点认真思量,直到确信它是真的,直到你懂得应该怎样生活,怎样成为这个完美整体中的公民。 接下来,你要思考伟大的真理:这种伟大智慧同样存在于你身上,它便是你自己的智慧。 它是一抹“灵光”,推着你向正确的事、最美好的物、最伟大的行为和最无上的幸福前进。 它是存在于你内心的“力量之源”,能赋予你想要的一切能力和才华。 伟大的思想是在伟大的品质中展现的。 你要好好把这些想清楚,从而为采取行动做好准备。

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