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第11章 看一眼就答的思维方法(3)

田忌赛马中孙膑运用的就是系统思维。拿破仑说:“一个法国士兵打不过一个马克留人,但一千个马克留人却打不过一千个法国士兵。”人们往往是把事物孤立来看,或者把整体事物拆分成若干部分,再以部分的性质去说明整体。这种思维模式固然有利于对事物的局部进行深入细致的研究,但却忽视了一点:在宏观尺度上事物是以整体形式存在的,对局部的研究或许可以说明事物某一方面的性质,但是并不能解释事物的整体行为。要想从整体上把握事物,必须将各个局部按照某种结构模式统一起来分析,这样才能得出相对全面的结论。

系统思维就是基于系统论之上的一种思维方法,它的现实作用着重体现在以下三个方面:

首先,系统思维有助于简化我们对事物的认知,也有助于加强我们对知识的理解和记忆。我们面对的是一个错综复杂、令人眼花缭乱的现实世界,但是通过系统思维我们可以认识到,那些看似截然不同的事物和学科背后其实存在着千丝万缕的联系,这些联系又使它们在系统的意义上统一起来。每一门学科的知识本身都具有整体性和有序性,只有把握了其整体性和有序性,才能对该门学科做到清晰有序的认识。知识如果在思维意识中是杂乱无章的,既不便于学习和理解,也不便于运用。另外在更高的知识层面上,不同学科之间又蔚然而成一更大的知识系统,如数理化、文史哲等,这也就是我们通常所说的融会贯通。我们可以做一个比较,假如有两个人的知识拥有量相同,但一个人的知识结构很成系统,另一个人的知识结构不成系统,则前者对知识的运用一定更灵活,创造力也更强。

其次,系统思维有助于我们从整体上把握和处理实际问题。事物既然是以系统的状态存在的,我们在做相应的处理时如果只关注具体要素,而忽略了系统中的其他要素及其协同效应,则必然导致思维认知的片面。任何事物最终必须契合其所在系统的整体效应,才能体现其价值,发挥其作用。

法国雕塑家罗丹雕塑了一座巴尔扎克的雕像,正当他对这件近乎完美的作品欣赏不已时,他的一个学生向他提出,这座雕像的手实在太奇妙了。罗丹重新审视自己的作品,终于他认为学生的观点是对的,雕像的双手的确比整座雕像还要完美。罗丹并没有为这双完美的手感到骄傲,他沉思片刻,毅然抄起一把斧头,把雕像的双手砍了下来。

系统思维的训练可以增强我们更全面、更周密地考虑问题的能力。同学们不妨经常有意地训练这种思维,对我们思考问题很有帮助。

——山东省优秀教师张兵

包拯智查鸡蛋

宋朝有个非常有名的清官,叫包拯。因为他判案公正为官廉洁,人们都尊敬他,称他为“包青天”。

包拯小的时候,读书特别用功,成绩也很好。他不但爱读书,还爱动脑筋想问题。

一天,包拯的姐姐问他:“小拯呀,你长大后准备干什么?”

小包拯歪着头想了想,说:“我要当个为民办好事的大官。”

“做大官可要审得清案子呀,你行吗?”姐姐问道。

“只要心里想着老百姓,不要光想着自个儿,公公正正,不偏谁,案子总会审得清的。”小包拯蛮有信心地回答。

“那好,我明儿就先让你审一个案子。”

第二天一早,姐姐把一个煮熟的鸡蛋,悄悄地给了包拯的一个叫黄山的同学,叫他吃掉,然后让弟弟查出这个鸡蛋是谁吃的。

小包拯先看了看同学们的脸——个个都是笑眯眯的,和平常一样。然后他又倒了十多碗清水,分给每个同学一碗,接着说道:“你们都用碗里的水漱漱口,再把漱口的水吐回碗里。

同学们都照办了。结果,十多碗水都是清清的,只有黄山同学捧着的那碗水里漂着鸡蛋的残渣。

小包拯指着碗,像小判官似的和颜悦色地问黄山:“黄山,我姐姐今儿早上给你吃了一个鸡蛋,没错吧?”

黄山的脸“腾”的一下子红了。

包拯小时候的机智和严谨,显示了他超人的逻辑思维和推理能力,正因为他的这种能力才使他日后也能查清鬼神都无计可施的大案、错案和冤案。

逻辑学是世界上最古老的学术门类之一。我们在学校教育中所接受的逻辑思维训练,基本是在学习数理化等各学科知识时运用一些逻辑方法,即根据对事物、概念基本规律的认识,运用演绎、归纳等逻辑方法推导出其某一趋势、关联及结果的合理性。

同学们要培养思维的逻辑性,必须学习形式逻辑的普遍规律,即:同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。

1.同一律

同一律是指在研究一个问题时,不允许偷换概念或转移论题。

很久以前,有个县令上任伊始,便在堂上高悬一副对联:“得一文,天诛地灭;徇一情,男盗女娼。”

打官司的富贵人家相信“有钱能使鬼推磨”,于是把金钱玉帛送给这位县令。这位“清官老爷”照收不误。有人不平,当面问县令:“你接受贿赂,怎对得起对联上的誓言呢?”县官非但不觉得羞耻,反而振振有词:“我没有违背誓言,因为我所得的不是‘一文钱’,受贿徇情也非‘一次’呀!”

这个县官在写对联时就存心玩弄诡辩,蓄意欺骗世人。从逻辑上看,这个县令的诡辩违犯了同一律——偷换概念。

2.矛盾律

矛盾律是指在研究一个问题时,不能做出两个互相矛盾的判断,而要前后一致,互相统一。

成语“自相矛盾”这个人人皆知的寓言中卖矛又卖盾的那个人,被人问得无言以对,就是因为他的两个判断互相矛盾,无法自圆其说。

有一位中学生在日记中写道:

“我昨夜做了一个梦,游山玩水,看见了许多奇花异草,游览了亭台楼阁,可惜醒来全忘了,不然真的可以写出一篇十分精彩的《梦游记》。”

这种说法违背了矛盾律,既然“醒来全忘了”,怎还能记得“游山玩水”和“看见了许多奇花异草”呢?

3.排中律

排中律是指在研究一个问题时,不能同时否定或肯定两个互相矛盾的事物,而要正确地选择其一。

下面这道逻辑推理题,就可用排中律加以正确的解答。

一位姑娘对求婚者说:“这里有三只盒子,一只金盒子,一只银盒子,一只铅盒子。每只盒子上写着一句话:金盒上写的是‘肖像在这里’;银盒上写‘肖像不在这里’;铅盒上写‘肖像不在金盒里’;三句话中,只有一句是真的,谁能猜中我的肖像放在哪一个盒子里?”

有一位猜中了,他运用的是排中律的知识。他看到铅盒上写的一句话与金盒上的话是互相否定的,是两个互相矛盾的判断。根据排中律,在互相矛盾的两个判断中,必有一真。

根据题意,只有一句是真话,而这句真话只能在这互相矛盾的两个判断之中。因此银盒上的那句话一定是假的。既然银盒上的话“肖像不在这里”是假的,当然就可以判定肖像放在银盒子里了。

4.充足理由律

充足理由律是指任何判断和论证,只有当它有充分的理由和根据时,才能是正确的、合乎逻辑的,才能具有论证和说服的力量。

可作判断和论证根据的充足理由有三种来源:(1)是明显的事实。如“这个教室有两扇门”,是明显事实,无需别的理由加以证实。(2)是公理。公理就是不加证明而公认为正确的命题。如“全体大于部分”,“两量各等于第三量,则此两量相等”这类的判断,都不需要论证。(3)是既得的规律、原理的学说。在各种学科中可凭借大道理推出小道理,凭借旧的,已被证实的定理、法则推证新的,前所未有的命题。

我们可举这样一个例子:“铜是电的良导体。”我们可用两种方法证明:即用实验方法(通电流于铜线);或用纯粹逻辑的推论方法(凡金属都是电的良导体,而铜是金属,所以铜是电的良导体)。

有人说话、写文章颠三倒四,模棱两可,自相矛盾,苍白无力,这都与犯了逻辑错误、缺乏逻辑修养有关。

有的人面对巧言诡辩,无力分辩,盲目附和,这也与逻辑知识贫乏有关。

有的人遇到复杂情况,好比乱麻在手,“剪不断,理还乱”;而有的人却条理分明,纲目清楚;有的人思想迟钝,紧急关头举棋不定;有的人却能迅速做出恰当的判断。这种思维快慢之差,也反映了人们的逻辑修养之深浅。

逻辑思维能力是人思考、说话、写文章必不可少的能力。经常运用逻辑知识思考分析实际问题,逻辑思维能力就会越来越强。

——江西省优秀教师宋红

谁家中奖了

小王住在一个四合院里,这院里除了他家外,还有钱家、孙家、张家。这天,小王放学回来走到大院外,就听路人议论说:“中国银行有奖储蓄今天开奖了,这个大院里有一家中了头等奖!”

小王急忙跑到家里问老爸,老爸却说:“咱哪有那命啊?是钱家中了头等奖!”他又赶去问钱老伯,钱老伯告诉他:“不是我家,是张家中了奖!”在剩下的两家那里得到的回答也很相似,张家说:“大家都知道是孙家中了头奖!”孙老爷爷也说:“我可不知道,反正我们家没中奖!”

到底是谁家中奖了,小王从四家人的回答中一步步推出来了。首先,可以肯定王家和张家说了假话,他们都说钱家中了奖,但只有一家说的是真话。这样,就可以断定钱家没中奖。如果假设钱家说的是真话,那么就是张家中了奖,这样,孙家说的也是真话,这与只有一家说了真话的事实不符。因此,钱家说的也是假话,只有孙家说他们没中奖是真话。这样,钱、张、孙三家都没有中奖,那就是王家中了头奖。

像故事中这种为了解决问题而提出一些假设、围绕假设再进行质疑的思考方法就是假设推理法,在几何学中又称“反证法”,其主要特征是有目标性地质疑,从而帮助我们最终得到解决问题的办法。在学习中,我们可以用这种假设法解决问题。

首先,学会提出假设。在运用假设推理法时,首先要提出假设,比如,故事中对钱家说真话所做的假设。但一般来讲,假设是不能随随便便就提出的,它需要一定的事实做根据,决不能人为地猜测,否则,不但不会帮助解决问题,还会让你误入歧途。

其次,在不同阶段提出不同的假设。虽然我们在进行假设的时候找到了一定的依据,但是这些依据并不见得完全正确,因为刚开始对外界事物进行观察的时候,根本不可能拥有正确的认识,只有随着对观察对象认识的逐步深入,才能逐步提出新的假设,修正旧的假设。

最后,学会验证假设的方法。要想得出结论,就必须对假设进行验证,一般情况下,可以采取以下方式:(1)探寻原因,多问几个为什么。(2)想出对策,解决应该怎么做的疑问。(3)做出判断,问问这可能吗。(4)选择答案,得出正确的结论。

——江苏省优秀教师孙俪

桃园三结义

东汉末期,有一年的阳春三月,刘备、关羽、张飞三人来到桃园饮酒。三人猜拳行令,大碗喝酒,感觉非常痛快。这时,刘备建议:“我与你二人相处很是畅快,且我等志趣相合,大有相见恨晚之意,为何不借今日春日美景之时结为异姓兄弟呢?此后也好共生死同患难,不枉你我英雄相会的佳遇啊。”

关羽、张飞听后都十分赞同。可是,三人的年纪相近,一时无法决断孰长孰幼。张飞心性直爽,又在酒兴上,顺手指着园中的三棵合抱粗的枣树道:“以我看来,我三人爬枣树,以此决断先后。”刘备、关羽也都同意。张飞力大惊人,又性急莽撞,很快就爬到了树顶,关羽则爬到了树的中段,刘备却站在树下不动。下得树来,张飞满心欢喜地以为自己必定是大哥了,可刘备却不同意。

刘备说:“树先有根,然后生长树干,最后长出的才是树梢。既是这样,那岂不是越近树根年龄就越大,越近树梢的年龄就越小吗?所以,我当为大哥,关羽为二弟,你为三弟了。”

由此可以看出,刘备巧用了类比法,说服了张飞,他把三人的排序与树的生长规律做类比,正体现了他的机智之处。

所谓类比推理法就是通过联想、分析、比较、归纳,从我们已经熟知的事物中找出它们在某些方面的相似之处,并用类似的方法进行处理。培养类比推理能力的方法很简单,只要平时注意练习,很快就能显现出成效。

在数学中,有这样一道题:有100只碗,其中一只碗是碗口朝上的,其余99只碗则是反扣在桌上的。如果每次只留下一只碗碗口朝上(不许重复),其余的碗都要翻到碗口朝下。问:到最后能否把所有的碗都翻过来。在解决这个问题时就用到了类比推理法。即因为100只碗是偶数,但数目太大,我们一时难以确定答案,那么,我们就以两只碗来验证。很显然答案应该是“可以全翻到碗口朝上”。这就是类比推理的运用,即以零代整,以小代大,以相同之处做基础类比分析事物的结果。

要学会用类比法解决实际问题,就必须做到以下两点:

首先,对观察对象有清晰的认识。类比推理法是一种比较科学的思维方法,运用类比有助于迅速把握处理问题的关键,这就要求我们在进行类比时,必须揭示出两个或者两个以上事物的共同特征,或者是找出它们的本质联系,为下一步做准备。

其次,重视类比推理的“桥梁”。想要进行类比推理,单纯地依靠概念是不能完成的,还需要我们学会运用“桥梁”,这个“桥梁”就是想象和联想,如此才能让大脑保持在高效状态,以解决种种难题。

类比思维能力的锻炼主要在于多思多想多用脑,这就要求我们既要学,又要灵活学,更重要的是灵活用。

——湖南省优秀教师张兰

奇迹源于想象

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