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第40章 版本A,版本B,版本C

上元二年(761)四月,就在天后提出独掌朝政而被朝臣们驳回后不久,东都洛阳的绮云殿内,李治在宫灯绰绰里告诉天后长子———当今太子:这个位置,给你了,弘儿。

李弘,泪流满面。故事,从此分岔:

故事A,史书版。

太子英明仁厚,长成以后,对把持朝政心狠手辣的母后渐生不满,并且在处理朝政的时候,数次跟武则天的宗旨发生冲突。听到自己的异母哥哥李忠暴尸,立刻奏请将其收葬;监国的时候遇见自己的异母姐姐———萧淑妃的两个女儿,据说囚禁掖庭多年,老女未嫁,孤独守寂,立刻“惊恻”,出面请嫁于武则天,武则天气愤之余随意指定了两个资格低微的侍卫让其完婚。

从此,太子“失爱”。

太子身体不好,童年就感染肺病,长大以后病势渐重,李治为了给儿子冲喜,挑了将军裴居道之女为妃,但是婚姻并没有挽救这位年轻太子的生命。当时政治斗争如火如荼,反对派正在太子周围集结,李治也将要以大位相授,武则天眼睁睁要被迫退出权力场,于是为了保持自己的势力,继续把持朝政,终于狠心毒杀亲子? ?

故事B,武则天版。

很多年以来,她就成为李治的左膀右臂,而无论你做出了什么业绩,永远有人指指点点,只是因为,你是个女人。女人干政就是司晨,名不正言不顺,而那些朝臣们,那些男人们,又做出了什么呢?

咸亨元年(670)八月,关中久旱,百姓饿殍遍地,天子不得不下诏“逐食”。所谓“逐食”,是指当时长安久旱,而交通不便又不足以让全国各地支援粮草,因此不得不让京都百姓到各地去找口饭吃。谁之过?

几年之后,辅政的她上书提《建言十二事》,提出治理国家的一系列举措———劝农桑、薄赋徭,给复三辅地,并禁浮巧、省力役,对于缓解灾荒,缓解当时的紧急国情,是起了一定作用的。她高昂着头,告诉这些无能的庸碌之辈,国家、天下、黎民众生,妾亦能。

但是很可惜,不知道这些家伙对太子进了什么谣言,让这孩子的心离自己越来越远,等再次从东都回来的时候,居然公开挑衅自己,要为那个情敌的女儿求婚?

如果,如果当初赢的是萧淑妃,他知道自己会在哪里吗?

她气得浑身发抖,不是气李弘为姐姐求情,而是气站在李弘背后的那群人———李弘身为太子,在后宫生活那么多年,掖庭里的姐姐,怎么早不发现晚不发现,偏偏朝廷分权时发觉?必是有人“指引”的,而作为亲生儿子,居然被人利用到如此地步而不知,还一口一个“妇人干政”,一口一个“天理伦常”,谁教的?

她看着病体奄奄的儿子,他的身上,流淌着自己的血液,他的呼吸,混杂着自己武家的信息,而不幸的是,他却成了朝廷内斗的一个棋子,一个冲向自己的毒箭。此时,正一番慷慨激昂,忠孝礼仪? ?

她突然浑身发抖。

故事C,李治版。

人人皆说妻子鸩杀亲子,只有他心里明白。

他在朝廷搞权力分立,让妻子辅政的同时全力提拔对立派,让郝处俊等大臣成为武则天的死对头(郝处俊的孙子后来做太子舍人,被武则天判处死刑,临刑时言多不顺,破口大骂,说出了很多宫廷隐事,武则天大怒之际将他肢解,还把其父母乃至祖父郝处俊的坟都给刨开,焚尸扬灰,可见对他们一家恨之入骨),自己却对郝家极好。当郝处俊75岁去世时,他赞扬其“志存忠正,兼有学识”,又为他在“光顺门举哀一日,不视事”,丧事之隆重,实属少见。

当初扶植反对派,是限制妻子权力也罢,是防止大权旁落也罢,此时此刻,却已水火不容。妻子早已出师,亲手培养的猛虎,正是反噬时刻,卸磨杀驴,驴却杀不了了,虽然偶尔的百转千回,他知道妻子也能行。但是传统的力量毕竟太过强大,事实也证明这是不可能亦不可行之事,他必须,强行杀驴。

他这么做了,他告诉儿子,这个位置给了你了,他看见儿子泪流满面,突然心中不忍,这个孩子从小孝顺懂事,为什么把他拖进这个毫无人性的权力场?拖进这个两相博弈的撕扯里?只是,这是你的宿命,弘儿,生于帝王家就命中注定,你的敌人,是你的母亲。

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