一个梦，可以做多久？
当延载元年，大将王孝杰击败吐蕃突厥，当重收安西西镇，四方胡族自掏腰包建立天枢，以歌颂她的文成武功的时候，她是否看到了太宗的微笑？漫长的等待与不择手段，不就是为了这一天吗？那普天之下的匍匐，不正是一个女人，一个人，最高贵的证明？她安心了，杀了那么多人，屠了那么多亲族，但这份合格的天下成绩单，就足以“证明手段正确”！
那个时候，她已堪堪71岁，那个年代，人们的平均寿命是30，她活着，是一个神迹。
一个梦，可以做多久？
如果不是情夫的那把火，也许武则天的圣君梦会再延续很久。可是历史不能假设，有些转折，总是在人性的细微处，见到简简单单的渺渺人烟。
她并没亏待这个野蛮小男友，相反，对于他制造宣传舆论《大云经》、监工明堂甚至有次带兵逼退突厥，她一直是感激的，她给予他各种荣耀的爵位，让他在自己的寺庙里无法无天，提高僧人地位，尊崇佛教，在那弥勒佛式的庇护下，一起创造着女尊下凡的神话。一度，她甚至是快活的，救世主降临让她找到来源，功业不差让她可以交代天下，酷吏可以让她安心保护，人臣可以让她理治天下，而情夫身上的勇气和力量，又让她能得到女人式的满足。那几年，作为圣君明主，她的精神是平衡的，朴素、警醒而正常。
只是，变革突起，就在她得意洋洋之时，象征着武周最高政治的明堂起火了，而点燃这把火的，正是她的小男友，并且因为见不得人的原因———吃醋。
史书上说因为她有了新宠———御医沈南，所以不再频繁召冯小宝进宫。失宠之下，冯小宝准备给女主子一份大礼———塑造一个像武则天的大佛像，在上元佳节那天开放，以重新获得女皇欢心。结果武则天却不给面子，那天没去，失望愤怒之余，冯小宝一把火烧了他们感情的集结品———富丽堂皇的明堂，同时，也彻底毁掉了他们之间的羁绊。
武则天绝对不会允许情人这么胡闹的。
十几天后，他被秘密处死于洛阳宫城内瑶光殿，据说，是由太平公主亲自指挥，活活闷死后运至白马寺秘密埋葬。这个男人，从此消失。
我常常想，在武则天的最后时刻，会不会想起这个男人呢？恐怕不会，因为冯小宝虽然对她起了重大作用，虽然给予她狂飙突进的勇气和决心，但归根到底，是利用，是玩具，是工具。在她的心里，那个时候爱的是这个男人身上传递过来的自己而已。但是可悲的是，这个男人爱的却不是工具，而是武则天本人。
是的，起初他也是把自己作为玩物的，对于武则天匍匐下拜、对武则天给予的尊荣惊喜不已。但是这个男人虽然不识字，但毕竟是个男人，正常的男人，日子久了，感情长了，他有些恍惚了自己的身份，他开始，把她当做自己的女人，他想把这颠倒的男女关系，纠正过来，但是最终，还是失败了。
男宠动了感情就像小姐爱上嫖客，到头来，不过笑柄。可是他认真地努力过，他尝试过不应召，尝试过提高自己的尊严，尝试过平等，但结果却是垃圾一样被扔在了历史的旧马桶里，不过工具而已———一个梦，可以做多久？
在失去冯小宝的岁月里，武则天的帝王梦并没有马上醒来。虽然去掉了“慈氏越古”的尊号，但是在天枢落成之时，依然自书“大周万国颂德夭枢”，当时群臣赞颂；九月又在祭天地时，自封“天册金轮大圣皇帝”，改元天册万岁，大赦天下。她依然得意洋洋，像一辆高速行驶的跑车，即使刹闸之后，依然有余力不绝。
僧人冯小宝死后那一年，雄心勃勃的女皇已经无法再在佛祖的面容里找到慰藉，于是想回溯到儒家，回溯到天人合一的封禅大典。精神失衡外加生理失衡的她，必须给予交代———自己、一切人、一切行为。
万岁通天元年（696）腊月十一日，她去嵩山封禅，改元万岁登封，改嵩阳县为登封县，改阳成县为告成县。免了天下百姓当年的租税。三月十六日，新明堂建成之时，她又亲自去行亲享之礼，改元“万岁通天”，再次大赦天下？ ？
可是老天似乎很不给面子，五月，营州契丹松漠都督李尽忠举兵反叛，以孙万荣为先锋，兵至数万，攻陷营州。当她派兵镇压下去之后，孙万荣又反，攻陷冀州，河北震动。更为可怕的是，孙万荣打出的旗号竟是“还我庐陵王”（庐陵王指的是李显）。
以前，武则天是不怕的，谁怕谁？扬州十几万人造反还不是照样灭了？一路走来，从来都是孤身奋战而杀出重围的，她怕过谁呢？可是现在，情夫死了，那个野蛮冲撞的情夫死了，自己73岁，还能冲几回？还能再有多少年呢？
茫然失措里，她病倒了，这个时候，有两个男人出现在眼前，男宠张易之兄弟，真正的男宠。
贵族少年，翩翩如玉，工词善画，床上功夫厉害，善长生道术？ ？那扑面而来的青春与生活气息，淹没了驰骋沙场多年的女皇。女皇突然发现自己原来真的老了，那岁月的爬痕一点一滴地腐蚀着自己的生命，失去了情夫冯小宝的力量，身体的真实孱弱，男宠的青春映照，让自己再也无法抚平仙佛转世的幻觉。即使那长出的新齿，那重新成就的八字眉，都再也无法抚平生命的划痕，老了，要死了。虽然神功元年（697），娄师德毫无意外地平掉了孙万荣的反叛，女皇依然，惊慌失措。
像秦始皇、汉武帝、太宗李世民一样，功德之后，万众之下，死亡的焦虑悄悄降临———于是，生命从此掉头。
