张小姐从小就很胆小，不但怕鬼，还怕蟑螂，从不敢单独一个人在家。长大后，怕的东西更多了，她不敢一个人搭出租车，晚上回家的路上更怕被歹徒跟踪。
她看了报纸和新闻之后，总觉得连把自己锁在家里也不安全，媒体对歹徒犯罪的“深入报道”“现场连线”，更让她夜夜失眠……
在古印度寓言中有一则故事。
有一只老鼠和其他的老鼠一样，很怕猫。有一个巫师很同情它，愿意帮助它。巫师想：既然它怕猫，那就把它变成猫吧！于是在老鼠的同意下，巫师将它变成了一只猫。然而这只猫又怕狗，因此巫师又将它变成了一只狗。可是这只狗又怕老虎，这样巫师就再将它变成一只老虎。当巫师发现这只老虎又怕猎人时，他只好告诉它：
“你所需要的是改变你的心！你需要一颗无畏的心。这一点我可帮不了你，必须靠你自己了！”
恐惧的本质
恐惧最可怕的不是我们所恐惧的对象，而是恐惧感自身。因为我们所恐惧的事，或许充满了风险，可能会带来不可测的危机，但恐惧自身，却随时为我们创造恐惧的对象，并且立即侵害我们的身心。
病态的恐惧症，蕴含着深层的焦虑，让我们无法面对真实，无法恰当地处理我们所面对的事情，而且通过心灵时时压迫我们的生命，让我们的身心畏缩不前，慢慢走向崩解。或许这种恐惧感，初始有保护自己的倾向，但最后的结果却常常成为伤害自己的根源。
我们的恐惧感十分有趣，因为它不只喜欢让我们以为所恐惧的事物就在身旁或眼前，更调皮的是，它常常会真的把我们所恐惧的事物，直接带到我们的眼前，让我们亲身体会。或许这是心灵念力的吸引吧，我们所怕的事物，任我们千般闪躲，却依然经常出现在我们眼前，这可真灵了。
所以，怕失败的人，容易失败；怕病的人，容易生病；怕鬼的人，大概也较容易见到“鬼”吧！像死亡这种事情，也是如此，怕死的人，恐怕碰到紧急状况时，也容易出差错。
由于我个人有过多次濒临死亡的经历，感觉很有趣，所以时常谈论死亡，但有人听了，很不以为然，认为不大吉利。但我认为：怕死的人，反而容易死亡。不怕死，而将死亡纳为生命之中的人，当面临生死关头时，反而容易求生，这是我自己的经验。
因此，我们面对恐惧时，应当让心灵超越，以免成为恐惧的奴仆，逃脱不出这种心灵的黑洞、迷宫，而伤心害身。
恐惧由较细微的担忧、恐慌，到深层的惊恐、恐惧、惊惧，最主要是由于我们无法观照体悟真相，从无明、无知中所引发。
训练我们的智慧，让我们能观照实相，再让我们的心灵安住于宽坦自在，或许是我们疗治恐惧心病的良方吧！
恐惧的另一种形式是震惊，这是突然而强烈的情绪感觉，会让我们从心到身，宛如受到电击一般愕然惊讶，这种惊讶如果带来太强有力的负面心绪，往往会让我们的心灵更迅速地受到伤害。
因为恐惧或震惊而呆若木鸡的感觉，是许多人共同的经验。
像美国“挑战者”号航天飞机，在全球的注目中爆炸，这一幕的威力，不只是在空中而已，更直接击中了全球无数人的心灵。美国的民众，更是这个震波的直接冲击者，整个社会还要接受集体的心理治疗，而且有些人还无法痊愈！
而像华航的空难，汐止的林肯大郡倒塌，以及层出不穷的泥石流，都让民众感到无比震惊，由此所引发的心身问题，实在无法估计。
其实我们的心灵，如果加以观察，时常会因为智慧、思想的不同，而成为不同的心灵材料。如果我们的心灵像玻璃一样，碰到了强烈的冲击自然易碎了。如果我们的心像水一样，大概就比较能够超越这些冲击吧！因此，我们要用什么样的智慧、思想，来做心灵的材料，也是使心灵不受伤害的关键。
面对从轻微的讶异、惊讶，到无与伦比的震惊，现代的信息社会，无疑在提供源源不断、重复、偏颇的素材。看来我们要比古人更理性、更聪敏，也更柔和，才有办法在这样的环境中超越震惊的追击。但不管如何，我们绝对有能力来超越，也绝对能够疗治受惊吓的心病。
疗愈恐惧的方法
恐惧有时像毒龙一样，忽然从地上蹿起，紧紧地咬住我们不放。尽管我们告诉自己别怕，想克服这恐惧，但可能根本无济于事，因为愈注意它，愈发觉无法克服，愈注意它，恐惧的事好像愈容易发生。但是想不注意它，却又心有余而力不足，无法脱离，实在痛苦。
不过，克服恐惧，倒是生命中的一件大事，无畏的信心，是我们创造人生幸福的勇气指标。我从小也是个胆小的人，幸运的是学了禅，逐渐克服了恐惧。
希望大家的心中都没有畏惧，成为无畏的勇者，或许大地的禅观，能运用大地的安稳，帮助大家远离一切恐惧。
一、想象身心如同大地安住不动，含藏无尽：首先，我们想象自己的身心，就像大地一样安住不动，就像大地一样含藏无尽的宝藏，就像大地一样平稳地承载万物，就像大地一样生出一切的希望。
所有的惊愕，在大地中已经得到抚平；所有的恐惧，在大地中已经得到安慰。
生生不息的无畏自信已经在心中滋长；欢乐幸福的光明，已经普照着无边的大地。让我们的身心，宛如大地般平和温良，我们的心灵安稳厚实，我们的身体完全放松。把恐惧从我们的心灵、气息、身体中尽情地吐出，所有的恐怖压力消失了，只剩下放松的身心，与大地完全地融洽。
现在，我们就把身心归零，回到最圆满的胎藏世界，储存生生不息、无尽的力量。
二、让恐惧沉入大地：我们的身心就是完全无畏的大地，没有恐惧、紧张与莫名的恐慌，我们的一切都和坦安然。把所有恐惧的心意，沉入大地的最深处，大地的无畏平和，能将恐怖的污秽，化作生生不息的养料，让一切的生命再茁壮成长。
大地、大地，宛若母亲，宛若胎藏，无限的温暖、和平、无畏，是最勇敢的慈母，在我们受到恐惧伤害的时候，温柔地拥抱受到惊吓的孩子。
所有的恐惧，大地之母已为我们承担，她支持了我们无畏的勇力，开创出生命的芬芳。
让心平和无畏，让呼吸安稳温柔，让身体柔软放松，我们的心灵、呼吸、身体，完全放下了，与大地合为一体，不但不再有沉重的恐惧负担，而且具备了无穷的威力。
信心的光明，自然滋长了，大地的勇士，你将重新出发。
三、以大地之心，明晰观照：现在，让大地疗治我们的恐惧，让我们无畏的心灵生起明净、清澄、淳厚、实在，大地的心是如此地自在、有力、快活。
我们的心体悟了大地的心，与大地交融为一体，现在更进一步圆满大地的禅观。
首先，让身心宛如大地般舒坦，我们择取清净的地相来观照，选取纯色干净的泥土或细沙，在白色的布上涂成一尺的圆形，以此观察；或是用圆形干净而纯正的盆、缸，装满清净的泥土或细沙，代表大地来观想；乃至于直接在沙岸，或纯色没有杂草、石子的大地之上从事观想。这些都是大地的曼陀罗，是帮助我们从事大地观想用的。
在观想时，要让这些大地的曼陀罗，不要离视线过远或过近，过远则看不清晰，不能看成一片；太近则要低下头来看，容易疲累。我们就用最舒坦的身心，舒适地关注着大地的曼陀罗，在室外关注大地时，也注意从适当距离的大地起观。我们这时的目光微微向下，眼睛适度张开，不要开得太大或太小，以舒适为度。
这时，我们的心境，十分平和厚实，一心观照着大地，所有的念头都消失了，只剩下一片大地。我们此时所见的地相，宛如镜中或净水中倒映的影像一样，越来越明晰。
四、以澄静的心，剥离恐惧的杂质：现在，我们的心平静地观照大地，没有恐惧、不安，只有一心的喜悦厚实。
我们对于所见到的大地颜色，不必生起分别的心，或在心中思索大地是什么颜色的；只是自然地直接摄入大地的颜色，而不生分别，也不故意去臆想另外一种颜色的地相即可。
我们一心地观照大地，这时也不要分别大地的性质，是坚硬或柔软，只是一心地观照着大地。
现在，我们已将大地的相摄入心中，此时我们可以用开眼、闭眼来验证自己的观想，当我们眼睛开、闭的时候，都能见到大地。这时，如果我们闭眼，不能见到大地，就再开眼看清楚，把地相摄入心眼之中。最后，我们随时随地，开眼、闭眼都能明见大地了。
当地相摄取完后，我们就一心继续观照。我们先前所摄取的地相，可能有一些杂相，例如：做曼陀罗时，可能有一些杂质或指印、痕迹，而大地也会有一些高低、碎石等杂相。而这些杂相，会在我们观取大地相时，摄回心中，就宛如恐惧、烦恼杂在心中一样，所以这时必须把观取的地相调炼清净。
因此，我们的心十分澄净，一层一层剥离杂相，大地的清净性相，就愈来愈清净，愈来愈光明。就如同簇新的明镜，也像洁净的贝壳，或是浮出云翳的满月，或是从乌云中飞出的白鹤一样光洁。我们的心灵这时就像洗练过的真金一般清纯，大地的圆满随性，我们已经明见了！
五、以宛如黄金明镜的大地心灵，鉴照所有恐惧的心相：现在，大地的心就是我们的心，恐惧烦恼都已被调炼清净了。
我们用大地的观想，疗治了恐惧，现在要再用宛如黄金明镜般的大地心灵，来鉴照所有恐惧的心相。
恐惧的本质是什么？恐惧因何生起？恐惧与我们的心灵又有什么关系？
当我们明心鉴照着这些往昔恐惧的事物时，却发觉：这只是一件一件的事情，往昔的恐惧竟然消失了。事件依旧在，只是无恐惧，可见恐惧是如此虚妄。
再仔细看看曾经招惹恐惧事件的心时，我们又发觉：原来清净明朗的心中，并没有恐惧的鬼影子。
看来，所谓恐惧的心，只是在我们心灵疏忽，失去觉照时，偷偷溜进来鬼混的地痞流氓，根本不是我们心灵的原产物。现在我们揭开了恐惧的底牌，原来它是外来、虚妄的产物，我们清明的心，一点儿都用不着这种冒牌货。
六、无畏地审问恐惧：我们雄伟的大地心王，安坐在无畏的宝座之上，审问着恐惧。
恐惧在何时、何地、何因、何缘侵入到我们平和的心灵？
恐惧能带给我们什么好处？又带来了哪些伤害？
我们曾在恐惧之下付出多少身心健康、理想希望？
于是，恐惧羞惭了，因为它是黑暗之子，并不能带给人欢乐、希望。离开吧！恐惧，我们的心灵并不需要你，也永远不必再见到你的踪影。
我们的心灵将像大地一样，浑厚、无畏、饱满，永远的澄静，而且生生不息。
七、以清明的智慧，远离恐惧：现在，恐惧已经远离了，所有恐惧的事物，我们已经了知它的组成与作用，发觉它不过是一些纸糊的老虎。
没有什么比明白的智慧、宽容的慈悲更令人喜悦了。大地的心灵能承纳一切，所有的事已不再恐惧，我们将这些事件纳入了人生的基石，成为明日光明的经验。我们不再恐惧，永远光明、希望、勇猛、有力。
八、以大地之身来行动：我们的心，就是无边的大地，无尽的包容与承担，超越了所有的困难，将享受最甜美的成功果实。
我们从大地的观想中觉醒，拥有大地的力量，现在以大地之身，来从事智慧与悲心的行动。
我们在行、住、坐、卧中，没有恐惧，只有安和、欣喜、欣望。我们不只超越了恐惧，并且有力地帮助其他的人，来降伏恐惧的心灵。
我们自己从事大地的禅观，也帮助他人从事这种无畏的观想。
我们用最无畏勇猛的行动，走向人间，开创幸福的光明。
逃逸的恐惧
就像大地一样安住不动
于是恐惧的毒龙，只有愁眉不展地远扬逃逸
像被朝阳吹逝的晨岚，只留下似曾存在的回忆
我们是大地安住不动
无尽的宝智，从心中畅快地扬升
身体快乐、呼吸快乐、心里快乐
快乐得像大地，一切放下、放松
放得好松、好松……
身心完全归零，成了永恒的完整、完整
回到无尽的胎藏世界圆满，大地是永远的安慰
我们是无畏的大地，没有恐惧、怖畏的污名
我们的一切都和坦安然
让我们的心成为大地、就是大地
如同母亲般的大地
一心注视着清净的天地，没有分别，只有宁静的大地
把大地摄回了心，心眼中只有大地
心在大地中入定，心眼只有观照着大地
开眼、闭眼，大地成了心中唯一的净相
无分、无别，只是大地唯一的心灵，没有恐惧
将大地中的草石、杂物，一一从心中剔除
就像调炼黄金一样，剥离了一切杂相
大地的清净成了大地的光明
我们的心如同簇新的明镜、洁净的白贝
出云的满月，就像白鹤飞出乌云的光洁
于是大地的心，就是我们的心，就是圆满的体性
当恐惧、烦恼成了调炼明净心灵的燃料
把恐惧、烦恼御用成取乐的小丑
没有忧心，因为一切都是光明的
我们的心早已与大地合成了定，调和出了智慧、悲悯
当下，大地的心王正差遣着大地的勇士
奔驰在无边的大地，追逐着正恐惧逃逸的恐惧
我们的心灵，正开创着雄伟的大地功勋
从大地的禅定中觉起，我们正圆成智慧与慈悲的标的
举重若轻地谈笑
这正是最细密、无畏、勇猛的行动
驱除恐惧的大地勇者
将自己的心、众生的意，合成了未来世纪的愿景
在广阔大地之上启建了幸福与光明
宛如大地的勇士——疗愈恐惧
