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第40章 材料作文写作(5)

2.事实论据

白居易体恤民情

唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽喻诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。

吉鸿昌爱民故事

著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情,他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即致信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民申冤报仇。

1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民众当父母,为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算个屁!”

3.理论论据

人民心力为革命成功的基础。———孙中山《人民心力为革命成功的基础》人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。———毛泽东《论联合政府》与民同乐。———《孟子·梁惠王下》

人民的声音是强大的力量。———[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》

国家是为人民而存在的。———邹韬奋《国家至上与民主自由》民为贵,社稷次之,君为轻。———《孟子·尽心下》民之所好好之,民之所恶恶之。———《礼记·大学》人心者,国家之命脉也。———《明史·海瑞传》无夺民时,则百姓富。———《国语·齐语》

为政以安民为本,不以修饰为先。———[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》人民的声音就是上帝的声音。———[古希腊]赫西奥德《工作与时日》人民之声———真理之声。———土耳其谚语你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。———蒙古谚语立国基础,就是万众一心。———孙中山失众心,足以亡。———[汉]刘向《说苑·敬慎》

(三)爱情

1.引言

“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。

2.事实论据

爱情的力量

英国19世纪著名女诗人伊丽莎白·巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。

比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。

白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。他俩结婚后,生活非常幸福。

燕妮与马克思风雨同舟

燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。

1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说:“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!”

3.理论论据

人必生活着,爱才有所附丽。———鲁迅《彷徨·伤逝》两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。———陈望道《我的恋爱观》没有爱情,不会有幸福。———郭沫若《棠棣之花》

真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。———陈望道《妇女问题》

爱情征服一切。———[罗马]维吉尔《牧歌》

青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?———[俄]普希金《茨冈人》

爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。———[俄]屠格涅夫《麻雀》

如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。———[俄]冈察洛夫《平凡的故事》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。———[宋]秦观《鹊桥仙》

男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。———闻一多《冬夜评论》

人生有限,情无限。———[宋]晏殊《踏莎行》

恋爱是全人格的结晶。———茅盾《最近的出产》

恋爱是道德感情的融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。———陈望道《我的恋爱观》

(四)爱憎

1.引言

杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。

2.事实论据

秋瑾严词斥县官

贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他申冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者申冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正词严地对县官说:“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪,应该放了!”秋瑾在家乡有名声,县官有几分怕她,不得不把阮财富当场放了。

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天,在他家门口不远处,他见到一位人力车夫捧着流血的脚,原来脚被玻璃碴划破了,疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布,在凛冽的寒风中,他蹲下身子,细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来,又用消毒药水清洗了伤口,敷上药,扎上绷带,扶他站起来,并设法送车夫回家。

3.理论论据

倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。———鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

真实的自由,都是建立在“爱”字上的。———李大钊《黑暗运动》

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。———鲁迅《野草·题辞》

只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。———鲁迅《“文人相轻”》

不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。———陈望道《论爱》

千人所指,无病而死。———《汉书·何武王嘉师丹传》

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。———鲁迅《为了忘却的记念》

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。———鲁迅《无题》君子当有所好恶,好恶不可不明。———[唐]韩愈《与崔群书》

决不要去爱敌人所爱的人。———阿拉伯谚语

1.引言博学多才的人,每每在事业上有成就,社会上有声誉,贡献也比一般人要突出,受人仰慕。博学多才的人愈多,社会就会愈进步。

滚滚洪流要靠涓涓细流汇成,渊博的知识是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习,博览群书,为明天的博学做准备吧!

2.事实论据

名人与博学

东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书·艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等六类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为著名哲学家、思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹,不仅是著名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家,尤其画石。在他的名著《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等,可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

南北朝的祖冲之,是著名的数学家,他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上,他第一次把圆周率的准确数值,计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对天文历法和机械也很有研究,他编制了《大明历》,测定了回归年的天数,即两年的冬至点之间的时间,跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者,注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。

旷世奇才———达·芬奇

提起大名鼎鼎的达·芬奇,多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家,会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他还是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。

在数学方面,我们使用的加减号就是他发明的,还留下过不少立体几何方面的论述;在解剖学方面,他著有六本专著,成为生理解剖学的先驱;在物理学方面,提出了惯性原理,发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树;他曾经制造过飞行器,并能让它在低空飞行;也曾设计过蒸汽机;他还是位作家,他著有幻想小说《东方游记》,写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达·芬奇真是一位旷世奇才。

3.理论论据

学莫大于博,行莫于约。———[唐]马总《意林·附编·袁准正书》

学不博则不能守约,志不笃则不能力行。———[宋]程颢《二程全书》

多识由博学。———[宋]欧阳修《和圣俞唐书局后丛莽中得芸香一本之作用其韵》博取广收,取精用弘。———郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

才须学也,非学无以广才。———[三国]诸葛亮《诫子书》

理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。———胡适

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。———《荀子·劝学》

博览多闻,学问决熟。———[汉]王龙

多闻而体要,博见而善择。———[晋]葛洪

读书破万卷,下笔如有神。———[唐]杜甫

诚实

1.引言

诚实,能驱散人们心中的阴暗;诚实,将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德,让人们心灵更高远,让世界变得更美好。

2.事实论据

不知为不知

孔子一辈子勤于学习,知识渊博,后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实,很谦虚的。他曾说过:“三人行,必有我师焉。”

有一次,孔子到齐国去,路上看见两个小孩在辩论。一个说:“早上的太阳凉飕飕的,一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人,这不就说明早上太阳距离我们远,中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道:“不对!早上太阳又大又红,就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午,太阳就变小了,顶多也不过菜盘那么大,近的东西大,远的东西小,这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时,抬头看见两个大人站在面前,就问那位年长者:“你是谁?”年长者回答:“我叫孔丘,是鲁国人。”一个孩子高兴地说:“噢,原来是孔夫子呀,听说你很有学问。就请你评一评,看谁说得对。”孔子老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来:“人家都说孔夫子是个圣人,原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子,对身边的学生子路说:“在学习上知道的就说知道,不知道的就说不知道,只有抱着这种诚实态度,才能学到真正知识。”

诚实的门德尔松

英国维多利亚女王在白金汉宫举行盛大的招待会,欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后,女王对他称赞道:“单凭这一个曲子,就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说:“不,那是我妹妹芬妮亚的作品。”

原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个兄弟不赞成署女人之名,便商定用门德尔松的名字发表。

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