社会主义法治理念，集中体现为依法治国基本方略。依法治国是社会主义民主政治的基本要求。首先，要完善中国特色社会主义法律体系；其次，要加强宪法和法律的实施，维护社会公平正义，维护社会主义法制的统一、尊严和权威。
（二）树立社会主义自由平等理念
自由平等，是从个人权利意义上描述了人类社会追求的美好理想。
社会主义自由理念，其基本内涵是由社会主义制度决定的、由我国宪法和法律规定的自由。自由的价值体现为人本身的崇高价值。自由是公民基本的人权。对人应享有的自由的限制，是对生命的不尊重和摧残。
社会主义平等理念，本身就是公民权利概念。《宪法》规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”平等划分为政治平等、经济平等、社会平等、起跑线平等、机会平等。平等，既是历史的概念又是相对的概念。从不平等到平等的实现，需要一定的社会基本制度的建立为前提，一定的制度设计创新和物质条件作为保障，因而平等是社会进步的历史过程。
（三）树立社会主义公平正义理念
公平正义，是从社会价值意义上明确了社会主义法治社会的基本价值取向。
“公平就是公正、平等。”[6]公平是社会历史发展的产物，是相对的、具体的。公平，不是平均主义。公平，包括公平竞争、机会均等和分配公平、结果公平，具体包括如教育的公平、就业的公平、其他社会公平等。对于公平和效率的关系，我党有一个逐步认识的过程。党的十四大提出要“兼顾效率与公平”，党的十四届三中全会提出“效率优先、兼顾公平”；党的十六届四中全会从构建社会主义和谐社会的高度，提出要“注重社会公平”；党的十七大提出了初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，再分配要更加注重公平。
正义的理念，是政治学和伦理学的基本范畴，也是一种法律原则。伦理学中通常指人们按一定道德标准所应当做的事，也指一种道德评价，即公正。作为法律原则，正义的基本含义是公平、正当、合乎情理或合乎道义。
正义包括分配正义、持有正义、程序正义、实质正义。正义的实现有赖于社会的劳动法律体系的健全。“在诺齐克看来，真正的正义是‘持有正义’。所谓持有，也就是人们对某物所拥有的所有权或财产权。”[7]我国的《物权法》就是维护公民的持有正义。
四、加强公民意识教育，发展社会主义民主政治
“中国现在要赶上先进国家，要实行现代化，最重要的就是要培养人的公民意识，使中国大地上因循守旧生活了几千年的中国人成为有现代意识的公民，有人的觉悟程度的公民。”[8]加强公民意识教育是继续解放思想的过程，也是坚持改革开放的过程。只有立足于现代化建设和改革开放的进程，探索加强公民意识教育的途径，公民意识教育的实效性才能不断增强，社会主义民主政治的发展才能适应社会主义市场经济建设的要求。
（一）把社会主义核心价值体系融入公民意识教育全过程
加强公民意识教育，其基本要求是“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程。”[9]因为社会主义核心价值体系包含了我党对公民最重要的思想政治和道德素质要求。公民意识的觉醒彰显公民文明素质的提高，也反映社会文明程度的提高。显然，加强公民意识教育取决于马克思主义理论的与时俱进。加强公民意识教育的过程就是发展马克思主义理论的过程，就是马克思主义大众化的过程。
（二）加强对马克思主义哲学中国化的研究
要通过加强公民的哲学修养来加强公民的意识教育。发挥哲学的“无用之大用”，就是培养公民意识的过程。哲学中的性善论、性恶论之辩，中国哲学史中关于“德气”“忠恕”“慎独”及“吾善养吾浩然之气”等，对于公民意识的培养有启发作用。马克思主义哲学与社会主义公民意识的确立有密切的联系。历史唯物主义，特别是马克思主义人学理论对于确立现代公民意识、加强公民意识教育，无疑会产生重要影响。
一些发展中国家从西方先进国家引进科学技术、政治制度和形式、教育体制，希望这样能够使它们尽快地跻身于先进国家之列，但结果往往是失败和沮丧。这些沉痛的教训使我们认识到：只有加强马克思主义哲学中国化的研究，其成果才能正确指导马克思主义中国化的实践，才能有效地指导中国的公民意识教育。
（三）统筹各类思想政治教育，建立“公民通识”教育体系
借鉴国外公民意识教育的成功经验，把公民教育作为主线，统筹各类思想政治教育，建立“公民通识”教育体系，这是建设社会主义民主政治的需要，也是在完备的宪法法律制度下依法治国的需要。可以把“公民通识”教育贯穿于国民教育、文化创新、“四个文明建设”特别是精神文明建设、基层群众自治制度、社区教育、普法教育等多种途径的全过程。可以通过媒体特别是网络、电视等全方位的宣传“公民通识”，加强公民意识教育。应当通过重大事件和优秀典型人物事迹集中强化“公民通识”教育，培养公民的主体意识、权利意识、责任意识、集体主义意识、国家意识和平等观念、法制观念。
（四）引导公民积极参与政治实践
实践教育是公民意识教育不可或缺的重要环节。公民意识的真正形成，最终有赖于民众自身所处的环境和自己参与其中的政治实践。因此，实践是评判和检验公民意识教育效果的标准。只有从制度上、程序上及现实渠道上保证广大民众积极有序的政治参与，才能使公民在实践中行使法律赋予的权利和义务的同时，深切领会并树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念，才能确保公民意识教育真正落到实处。
[1][5][9]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告.人民日报，2007，10（1）
[2]朱学勤.书斋里的革命.长春出版社，1999：363
[3][8]李慎之.修改宪法与公民教育.改革，1999（3）
[4]黄蕾.在法治社会中加强公民意识教育.无锡商业职业技术学院学报，2008（1）
[6]王庆功.和谐社会视野中的公平与效率.新华文摘，2008（2）
[7]宋惠昌.政治哲学.中共中央党校出版社，2003：93~109
在高校思想政治理论课教学中
构建分布式学习模式
胡平建
摘要：高校思想政治理论课教学主要以传统教学为主，为了提高思想政治理论课的教学实效性，急需构建一个更加开放灵活的教学环境，分布式学习模式是以学生为主体、以信息技术为支撑、教学评价多元的综合性教学体系。通过对现行思想政治理论教学中存在的主要问题分析，以分布式学习认知理论为基础，在思想政治理论课中构建了分布式学习教学模式。
关键词：思想政治理论课教学分布式学习模式
一、引言
高校思想政治理论课是全国高校开设的必修课，它承担着培养大学生“三观”（世界观、人生观和价值观）教育、民族精神教育和公民道德教育，全面提高大学生素质教育的重任。其重要性不言而喻，但是在高校教学实施过程中，存在着诸多问题。如教学方式陈旧、教学效果低下等。现行高校思想政治理论课以传统教学方法为主，一个教师、一本书、一支粉笔就是整个课堂，在多媒体运用中，上课充当“操作员”，对学生“填鸭式”。只有教学方式的与时俱进才能使得教学目标得以顺利实现。在国家教育部出台《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中提出了加快教育信息化进程，到2020年，基本建成覆盖城乡各级各类学校的数字化教育服务体系，促进教育内容、教学手段和方法的现代化。[1]中国信息技术高速发展及社会的变革正在导致新的教育和培训模式的创立，大学生需要有以设计良好的资源作为支撑的学习环境，他们希望能在任何时间、任何空间中得到及时需要的高质量的教学和支持服务。因此，提高思想政治理论课的教学效果，增强大学生的思想政治素质，做到真正以育人为本，就需要教育者更新教学理念，创新教学方法，改进教学手段，加快课程资源建设，建立高效、开放、灵活、设计良好的以学习者为中心的分布式和促进性的学习环境。
二、当前高校思想政治理论课教学中存在的主要问题
当前高校思想政治理论课教学中存在的问题，许多人从不同角度进行了概括，反映了思想政治理论课教学中存在的问题。主要存在如下问题：
1.教学方式陈旧
第一，当前思想政治理论课教学课堂中过分注重理论知识的传授，忽略了学生的社会性、价值观和创造性，忽略了学生的个人经验。课堂上许多仍以教师为主导，学生是被动的接受信息，学生很少有时间发表自己的观点和见解，强制地让学生接受抽象的理论，缺少师生互动，紧扣时代感和学生感兴趣的话题不多。第二，教学手段单一。一支粉笔、一张嘴就是整个课堂。缺少现代教学手段，多媒体教学也是“填鸭式”。思想政治课本应该是充满生机与活力的，是各种思想大融合、智慧火花闪烁的殿堂。大学生正处于生命力极其旺盛的时期，思维活跃，想象力丰富，思想政治理论课完全可以通过动态教学实现其教学目标。第三，教学素材陈旧。许多教学素材是“老三届”，过旧的素材无法吸引学生的注意力。只有不断地开发课程资源，提高素材的时代感，紧扣社会实际，才能提高学生的学习兴趣。
2.教学主体性模糊不清
现代教育学要求教学的主体是学生，而不是教师。教师只是一个学生学习过程中的引导者。但是在传统教学过程中，教师是主体，学生只是一个观众。在经济全球化和市场经济纵深推进大背景下，人们对政治的淡漠和对物质利益的追求，使得许多教师的职业自信心和荣誉感正在减少，教师上课只为完成任务，完成教分。学生只为完成学分，不得已而修的课程，不少学生采取消极应付的态度。因此，现在到底谁是教学主体，都变得模糊不清了。
3.教学效果低下
思想政治理论课教学目的之一是提高大学生的思想政治道德素质。但是，大学生的思想政治道德素质如何，许多老师都感叹现在的学生越来越难教了，有的学生经常上课迟到、早退、缺席，甚至还有的学生做出违法乱纪的事。可见思想政治理论课的实效性之差。一方面是学生缺乏对思想政治理论课学习的主动性和积极性，造成了教师上课缺乏激情；另一方面，教师把课程只当做知识型课程的科学性、方法论探讨，不作为学生价值观、世界观的形成，信仰的树立和人格培养的重要的综合性思想类课程。
同时，学生的思想政治道德素质的形成，不只是受思想政治理论课教师一个人的影响，而且还受整个学校教务处、学生处、各个院系部门等共同形成的学校文化的影响，在文化氛围中感染人和塑造人。另外，家庭和社会等各方面资源也需要整合在一起，共同引导和影响学生思想道德的形成。
4.教学评价单一
由于思想政治理论课教学效果实现的过程是通过理论教育转变为学生的思想，必然受到多种因素的影响和干预，因此评价手段也要从多方面进行。不能单纯以考试成绩分数来评价其实际的效果；教务部门也很少把思想政治理论课与提高学生思想道德素质相联系。评价手段的单一导致学生学习的积极性下降，在教育评价上过于强调评价的甄别和选拔功能，忽视评价促进学习者发展和提高的教育功能。
5.教学和管理各自为政
教学和教辅系列等各部门各自为政，信息不通畅，有时甚至各部门相互推诿，没有形成有效合力。无论是教学部门还是其他配套管理部门的老师，只要与学生有所接触的人员都能影响学生的思想和行为。平时我们经常要求授课老师注意自己的言行，而对相关管理部门的人员没有作过多的要求，特别是相关管理部门人员的办事态度和服务水平差强人意。
基于以上原因，为了提高思想政治理论课的教学实效性，急需构建一个更加开放灵活的教学环境，分布式学习模式是以学生为主体、以信息技术为支撑、教学评价多元的综合性教学体系。
三、分布式学习模式在思想政治理论课教学中的构建
1.分布式学习模式的理论基础
社会建构主义认为知识是学习者在丰富的社会文化情境中，通过与他人的协商互动而主动构建的，而不是教师传递的。因此，社会建构主义理论强调学习的社会情境，社会互动、协作与活动。[2]随着信息技术的高速发展，人类的许多认知活动，越来越依赖于认知工具（计算机、网络、电视等）。认知分布的思想也越来越被人们所认识，并且受到重视。分布式认知就是指认知分布于个体内、个体间、媒介、环境、文化、社会和时间等之中。分布式认知强调是认知现象在认知主体和环境间分布的本质。人的认知不是局限在大脑之内的，而是在人与其环境构成的整个系统中完成的。人往往要借助外在的环境线索、文化工具和他人的互动中来完成各种认知活动。[3]
