有对青年夫妇，新婚不久，丈夫仍然没改单身汉的特性，下班后自由自在，甚至与哥们儿通宵娱乐。妻子不满地批评他，他还大言不惭地说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？我虽然很少陪你，没干家务，可心中爱你爱得像一团火。”妻子有些恼了，反驳道：“那你用不着回家了，去等我俩的感情长久吧。”她虽然说的是气话，用的却正是推至极端法。如果丈夫长久不回家，那等待他们的肯定是离婚。
有时为了维护对方的情面，不便直接点破，可利用诱导的方式，使对方自己作出结论，推翻自己的观点。
有这样一个事例：有一天，齐景公的爱马忽然病死了。景公十分生气，要将看管马的人处以肢解之刑。这时，晏婴正好在景公身边，他看到景公又犯了滥用刑罚的毛病，于是走下台去，左手提着犯人的头发、右手操刀，问景公说：“恕臣冒昧，主公可知古时候的圣人尧舜，在肢解犯人时，先从哪个部位开始呢？”景公一时语塞，因为圣人当然不可能把人处以肢解之刑。晏婴故意这么问，是为了制止景公错误的行为。
景公听从晏婴的谏言，没有肢解看管马的人，但怨气还是难消，就命令左右说：“把那个家伙抓进牢里！”晏婴一听，又对景公说：“那个人这样被抓进牢里，一定感到莫名其妙，下狱之前，先让我数说他的罪名吧！”
晏婴把看管马的人叫到面前说：“你仔细听着，你犯了三项重罪：第一项是工作不努力，连一匹马都没看守好；第二项是使主公最心爱的马死掉；第三项是由于爱马的死，使主公不得不杀死你。这件事如果宣扬出去，所有的责难将都集中在主公身上，诸侯听到这个消息，也会拿来当做笑柄。你就是犯了这些罪，所以才要被抓进牢里，现在听明白了没有？”
这件事推理到最后，是景公背负众人的责难，被诸侯耻笑。景公突然明白了自己的过错，他长叹一声：“夫子，放了他吧，放了他吧！别让他使寡人背负不仁的罪名。”无辜的看马人终于免掉了一场牢狱之灾。
在说话时，要善于抓住对方的一句话、一个比喻、一个结论，然后把它倒过来，去针对对方，把他本不想说的荒谬的话、不愿接受的结论用演绎的逻辑硬塞给他，叫他推辞不得，叫苦不迭，从而明白自己的谬误。
英国作家弗兰西斯·哈伯有一次出游，让他的随从刷一下靴子，但随从没有遵照执行。第二天哈伯问起，随从说：“刷了有什么用，路上都是泥，很快又沾上泥了。”哈伯吩咐立即出发，随从说：“我们还没有吃早饭呢。”哈伯立即回答：“吃了有什么用，很快又饿了。”
在现实生活中，人们往往重视自己没有的东西，而忽视自己已有的事物，因此牢骚满腹。
有位青年就经常对自己的贫穷发牢骚。一位老人问：“你有如此丰厚的财富，为什么还发牢骚呢？”“在哪里？”青年着急地问。
老人并不急着回答，反倒说：“我老了，眼睛不好使。把你的一双眼睛给我，我给你100两银子好吗？”“不，我不能失去我的眼睛。”“好，那么你把一双手给我，我给你一袋金子好吗？”“不，没有了双手，我怎么过啊。”“看，最起码你有了比100两银子加一袋金子还昂贵的财富了。有一双眼睛，你可以学习；有一双手，你可以劳动。你看，这样你可以创造多少的财富啊！”老人微笑着说。
老人并没有直接告诉他有眼睛有手，可以创造财富，而是用提问的方式促使青年思考，从而推理出他拥有的昂贵财富。没有钱，并不代表没有财富！老人的提问和推理，使青年明白了自己的逻辑错误，猛然醒悟。
妙语趣谈过午不食
有一次，宋文帝在宫中设斋宴请佛教高僧。为显示皇家气派，宋文帝下诏御膳房，品种要多，味道要鲜。这一下，可忙坏了御膳房的厨师们，从每一片菜叶到每一个汤，都精选细做，从清早一直忙到中午。
宋文帝非常高兴，饭菜都上桌后，又来了一段简洁的“祝斋词”。然后，拿起筷子，指着桌上的饭菜说：“众位大师，请！”众僧你看看我，我看看你，端坐如故，没有一个人动筷。
宋文帝以为自己声音小，僧人没有听见，于是又大声说了一遍。可众僧仍然端坐不动。
宋文帝感到奇怪，心想：“出了什么事了？”他离席来到一个僧人面前问：“请问大师，诸位为何不用斋饭？”那和尚站起来说：“陛下的盛情，我们心领了。佛门清规，过午不食。”
“哦！原来是这样。”宋文帝抬头看了看太阳，刚刚偏西一点，于是笑着劝道：“现在仍可以算日中嘛！来来来，快快快！”众僧依旧端坐不动。
正当文帝为难之时，一个僧人挺身站起，打破了尴尬局面。那个僧人说：“太阳挂在天上，现在天子说太阳刚到正中午，怎么能说不是正中呢？”边说边拿起筷子吃了起来。其他僧众，早就饿了，又见满桌佳肴，芳香扑鼻，听他这么一说，就不顾一切地大吃起来。
带头用斋的和尚运用天子说的话，来证明此刻是中午，所以可以用斋。一句话既解了文帝之围，又维护了佛门戒律，还使众僧饱餐了一顿，可谓一举三得。这就是巧用逻辑的绝妙之处。
打破逻辑，出其不意地取胜
每个人都有一些思维定式。有些思维模式已经自然而然地成了人们生活中的一部分，因而不被人们关注。因此，如果说话时能够打破惯常的逻辑，攻人不备，出其不意，往往会取得意想不到的效果。
在日常生活中，每个人都有一些思维定式，如果说话时能够打破惯常的逻辑，攻人不备，出其不意，往往会取得意想不到的效果。
从前有个将军，有很多人都反对他的“软弱”外交，其中也有不少过激派分子，指名道姓说他是叛徒，扬言要在上阵之前取他的首级以壮军威。
有一天，这些过激派分子拥向将军官邸，凶神恶煞地要求与他见面。他们是抱着必死的决心来的，如果将军不采纳他们的意见，他们准备拔刀相见。所以，他们个个都满脸杀气。
传话的人见了，大吃一惊，连忙把情形告诉将军。当时将军正在吃饭，只是淡淡地吩咐传话人说：“我知道啦！请他们先等我一会儿吧！”他从容不迫地把饭吃完，让过激派分子们等了大约一个小时。
一见面，将军不等对方开口，便问道：“你们在出门以前，有没有先照照镜子？”由于问得有些莫名其妙，过激派分子们个个都被问得目瞪口呆。将军这一招，完全出乎他们所料。但是对方也不愿意示弱，便装腔作势地顶回去说：“照镜子干什么？”
于是，将军用最大的嗓门斥责说：“笨蛋！回家去照照镜子再来吧！看看你们自己，脸色苍白，而且还不停地发抖！像你们这些没有胆量，连脚跟都站不稳的家伙，能做什么事？滚，你们都给我滚回去！”过激分子们被将军当头棒喝的气势压倒了，没有人敢吭一声。来时的气势早已消失无影，一个接着一个，夹着尾巴退了出去。
在处理这件事时，这位将军完全打破了常人的逻辑。他先用一个小时的时间消磨对方的锐气，再突然问出一个怪问题，把大家的注意力吸引到问题上来，忘了最初来这儿的目的，最后当头棒喝，压倒他们的气势。气势没了，来这儿兴师问罪的人就只好灰溜溜地走了。
还有这样一个故事：有个财主，特别吝啬，到了年底不想给佣人工钱。于是，他传话下去说，谁能讲一件事，叫他认为是假的，他就给谁工钱，而且还赏银100两。很多人觉得，这还不容易？于是使劲瞎吹，但是，任凭这些人怎样吹牛胡说，财主都说是真的。
看门人说：“我家有只花猫，早上蓝眼睛，中午红眼睛，晚上绿眼睛，平时眼睛里五颜六色。”财主眯着眼笑笑说：“是真的。”
小丫头说：“我家有只黑母鸡，第一天下1个鸡蛋，第二天下2个鸡蛋，第三天下3个鸡蛋，一个月下来差不多500个鸡蛋。”财主依然眯着眼笑笑说：“是真的。要是我也有这样一只鸡就好了。”
奶妈说：“我爹临死前说我家和你家是亲戚，我和你奶奶同辈，按理说你还得管我叫姑奶奶。我爹还说，当年你爷爷借我家500两银子，说是……”还没等奶妈说完，财主大喝一声“你胡说！哪有这等事！”
奶妈急忙说：“老爷，您说我是胡说，那就请您把工钱和100两赏银发给我。”
财主只关心自己的金钱，所以和他的金钱没关系的事他都会矢口否认。奶妈最了解财主，她知道财主此举只是想赖工钱。于是，奶妈出其不意地说财主的爷爷曾借过她家的钱，一下子打破了财主只说“是真的”的思维定式，财主一时转不过弯来，才脱口而出“你胡说”三字，奶妈也因此争得了自己应得的利益。当然，与此同时，奶妈还自称是财主的姑奶奶，成了财主的长辈，占了财主的便宜。
智慧妙语摸清对方思维脉络巧说话
袁世凯窃取了中华民国临时大总统权力后，每天都在做着皇帝梦。
有一天，他正是睡觉时，一位侍婢正好端来参汤，准备供袁世凯醒后进补，谁知不小心将玉碗打碎了。婢女白知大祸临头，吓得脸色苍白。因为这只玉碗是袁世凯在朝鲜王宫获得的宝贝。过去慈禧太后他都不愿用来孝敬，现在被自己打碎了，这一定是死罪难逃了。
正当这时，袁世凯醒了，他一看见玉碗被打得粉碎，气得脸色发紫。这时，已经冷静下来的侍婢想反正是福不是祸，是祸躲不过，于是跪倒哭诉道：“不是小人之过，实在是有下情不敢上达。”袁世凯骂道：“有什么话，快说。”侍婢说：“小人端参汤进来，看见床上躺的不是大总统。”“混账东西！床上不是我，是谁？”袁世凯以为侍婢已经被吓糊涂了。
侍婢接着说：“床上……床上……床上躺着的是一条五爪大金龙！”
袁世凯听她如此一说，以为自己是真龙转世，登上梦寐以求的皇帝宝座，看来顺理成章了。想到这里，顿时一股喜流从心中涌起，怒气全消了，情不自禁地拿出一叠钞票为婢女压惊。
这个婢女正是看透了袁世凯想当皇帝的心思，并顺着他的思路巧言诡辩，才使她的话一语中的，在生死存亡关头，不仅免了杀身之罪，还得了大笔的奖赏。
