于是将许可证送请外交部驻滇特派员署代办护照，并请转由驻滇英领事认可签字。先期曾由校函特派署，请转函介绍英领给予沙君证明介绍书，以便往来各地代校有所进行。旋由英领发来签照各条，嘱即办理。当按照来件呈请准昆明市政府发给未受刑事处分证明书；由校出具专为求学护送并无其他作用保证书；又出具性格良善及学校供给不敷均能自行补助二件证明书，汇交后，英领方将照签发。然其间手续至繁，条件至苛，设非教厅市府特派署各机关上下力助，恐亦难如愿以偿，令人曷胜感激。（参看附件五至十一）
十一月九日沙君遂偕纳生搭车首途，校中员生俱往车站欢送。行前支部在校及各学生开欢送会，以资纪念。沙君等复转蒙偕马坚张有成林仲明三君同出滇境，取道越南放洋。而吾滇破天荒考送留埃学生之举乃靠厥成功。
至沙君此行因尚负有考察教育责件，由教厅市府各给津贴，是所负使命又不仅护送留埃学生而已。
（原载《留埃学生专号》7页）
11.附件一：《本校请准支部考送留埃学生签》
签为考送学生赴埃留学，以资深造而阐宗教，恳祈核准事，窃吾教流行遍及五洲，传入中土，亦千数百载，历史悠久，教义煌煌，徒以教育不振，人才缺乏，以致教义掩晦，如蕴椟之藏珠，信心衰微，更江河之日下，钧长及支部诸公有监于此，故有职校之创设，用意甚深，处心至细，盖求造就通才，挽救教于沉沦，顾吾教之不振，痛深源远，情形复杂，发展既未可期之以暂时，改进尤不能言乎彻底，其荦荦显著者，厥为人才缺乏，其精通阿文熟习教理而能传诸生徒者，固已麟毛凤角，若经汉精通学有专长且能融会贯通者，更廖若晨星，故办教育则经汉隔膜，言改良则学无专人，凡此种种早在钧长洞监中，惟职校既备阐扬圣教之重任，肩造就人才之专责，特以上陈各情，教育既未能彻底改革，圣教前途殊难乐观，故特召集校务会议，共商办法，佥谓欲校务发展，非由根本着手不可，经全体职员议决，由职校考送高才赴埃留学，以资深造，今将其理由为钧长一陈之。
一、世界潮流时刻推进，文化事业日异月新，阿拉伯文传人中土千百余年，历来闭关自守，墨守成章，鲜与外邦接触，故能敷衍塞责，今阿拉伯文字早随潮流而几经改变，顾我国所学者仍因袭千余年前所有，学非所用，徒劳无功，伏案廿年，而不能读书报，此非所谓学以致用也，今欲圣教发扬，必须遣送学生出外留学，使其明乎文字之递嬗，文学之变迁，而后始能言改良教育，此不得不遣送学生者一也。
二、中国回教教育，为人师者只知保守传统，因袭师承，又因教本缺乏，只赖辗转之誊录，陈陈相因，毫无改进，故学者事倍功半，鲜有成功，今欲改良教育，必须送遣学生赴埃者二也。
三、文化事业与日俱进，学术哲理日益繁复，圣教诸学，真理精义蕴藏宏富，非有人焉博通群学，不能阐真理，应社会，今吾教人师徒事皮毛之研，不作真理之究，宗仪细节，则不惜高谈阔论，精义哲理，则至一无所知，此而言阐扬，实南辕北辙，故今欲阐扬圣教，发挥真理，非遣送留学生出外专攻不可，此不得不遣送学生者三也。
以上数端其荦荦者也，其余各点则更仆难数，且校中职员沙君儒诚毅然自认备费护送前往，则前途有沙君负责，各事不成问题，兼之上海中国回教亦选送我滇学生马君子实，而沙甸又有自费生二人同往，切磋琢磨，师友相益，诚良机也，过此恐时间延长，既无机以派遣留学，亦无以鼓励在校学生，故遣送学生已刻不容缓，但款费应如何筹措补助，理合签请钧裁伏望示遵此签。
支部长马
校长杨士敏
（原载《留埃学生专号》7～8页）
12.《附办法条例》
考取学生遵守规条
——留学生毕业后须回本校服务六年。（此期费用当由校内相当筹给。）
——留学生须坚定意志，卒成其业，不得见异思迁，中途退学，违者由家庭追还公费。
——留学生以学宗教哲学礼法天经圣训历史教育等重要科学为限，不得任意学无用之学。
——留学生毕业后须即回校服务，不得在外逍遥致误校务。
——留学生每月须有文字一篇，寄登铎报，藉以觇其学业志向。
——留学生须注意外国学校教授方法科书目录，良好管理……随时报告本校以供择采。
考选学生资格
——本校学生以具有阿文国文英文算术史地博物相当成绩为合格，阿文须者略以上能直译其意者，国文须清顺通达者。
——本校学生须具品行端正有坚决毅力者。
——本校学生须得家庭同意签字认可者。
——本校学生能除送去旅费外，不能累及学校者。
以上各条由校内组织职员考核确实能全具有者为当选。
（原载《留埃学生专号》8页）
13.《朝觐与留学》（作者：纳忠）
朝觐，天命也，留学亦天命也，何所云然，天经云，“朝觐于有旅费者为天命，”圣谕云：“求学于男女为天命，虽远在支那。”此一者俱为天命之根据也。然今之教人，第知朝觐之为天命，而不识求学之亦为天命也。虽然，二者虽俱为天命，而权其轻重，因有所别也，今请论其究竟。
夫衡一事之真理，当论此事之“动机”“结果”二端，设“动机”良而“结果”否，则不得谓之尽善，若“结果”佳而“动机”否，亦不得谓之真善，今请一论“朝觐”与“留学”：
朝觐之动机为遵天命，顺真主，其目的在锻练人之心身而达到归根复命，其结果则促成个人之顺天复命也。
留学之动机在遵天命，顺真主，而使个人能立身处世，学而为人，其目的则在培养知识，扶植道德，其结果，对个人则达于至善，对社会国家则谋宗教之发展，谋国家之强盛，谋人群之福利。
准斯而谈，可知“朝觐”者，由畏主，遵主出发而促进个人之至善，“求学”则由畏主，遵主及求个人之立身处世出发，而止于立己立人，谋社会之进化。
二者，一为自善，一为兼善，且“朝觐”只限于有资财者，而求学则无贤愚不肖，贫富贵贱之别，是二者之无轩轻，不待智者而后知也。
或谓，如此云云，是指求学而论，与题意“留学”二字无关也，是又不然，夫世之进化，因地理之不同，而各地有高下文野之殊，若强南非之土人，而令其学为发明家，人皆知其不能，何则，文化低落也，今我国回教之教育，又何不然，数百年来，墨守成章，故步自封，因袭师承。不知改革，洎乎今日，每况愈下，教民之愚顽，教理之掩晦，大中正道，至今日而成为乌云掩晦之现象，其距沉沦灭亡，尚有期乎？而视上埃诸邦，教务莫不日异月新，故今欲扬真理，阐正道，兴教育，造通才，非遣派高才，负笈彼邦不可，夫如是，则吾所论之“求学”者与“留学”实二而一也，安能视为二途哉。
或有人焉，疑吾重“求学”而轻“朝觐”之天命，有轻主命之罪，是又不然，今之教人，第知朝觐之为天命，不识求学之亦为天命，于是有资财者，对朝觐则不惜一次二次以至七八次不止，对求学一事，非惟不加辅助，甚且加以摧残，呜呼，何重彼而轻此哉，故吾兹篇所论，在阐明二者之关系，庶教人对二者有所认识，进而知求学，于国家宗教，有莫大之关系焉，若以轻主命之罪名加我，则岂知我者哉，岂知我者哉。
（原载《留埃学生专号》8～9页）
14.附件三：《支部暨本校会衔发给沙指导员奖证》
查本会宣传处撰述员兼任本校修学指导主任沙国珍君，品学兼优，办事练达，任教多年，矢志作育，弗计勤劳，众所称赞，于我教教育倡导尤力，往岁本校创立中学部，诸多匡助，该员任职以来，训诲有方，殚精竭虑，诚不多觏，兹因本校选送学生留学埃及，复允亲送前往，纯尽义务，爱护蔑加，用特制赠金质奖章一枚，以表眷念，而资激劝，此证。
正会长马聪
校长扬士敏
中华民国二十年十月
（原载《留埃学生专号》9页）
15.附件四：《本校请准教育厅发给护照许可证呈》
呈为考送留埃学生，恳祈发给留学护照许可证事，窃维提倡教育，端在培植人才，而欲优秀人才辈出，则莫重于留学，诚以远出国外就学异邦，得受名师硕儒熏陶，多见多闻，益之以勤劳，假之以时日，其进功当不能以道理计，将来卒业归国，服务社会始有所贡献，职校有鉴及此，乃决定考送学生前赴埃及留学，就著各大学探讨上乘学理，以宏造诣，即于本月举行试验，取录马坚张有成林仲明纳忠等四名，该生等均系在前云南俱进会立高等亚文专修学校毕业，中亚文各项学科成绩俱佳，而居常孜孜好学奋励有为，尤属难得可贵，似此高才再加深进，前程不可限量，兹因该生等旅费行装皆预备妥贴，惟领取出国留学护照一节，谨查新章应恳请钧厅发给许可证，以便领取而利遄行，外有职校修学指导主任兼英文教员沙国珍，由校聘为指导员，并请发给许可证，俾途间有人护送指导一切，所请各缘由，理合缮具指导员留埃各生履历表，备文呈请均核，准予施行，实叨厅便，谨呈云南教育厅厅长龚自知计呈指导员暨考送留埃各生履历表各一张。
16.附件五：《本校请驻滇交涉员转请英领发给沙指导员证明介绍书函》
迳启者，敝校创办以来，进行一切校务，均求切合教育趋势，乃于短期之中，规模稍具，顾事有不容己者，即为将来发展计，则增班设备需款颇巨，势非先事筹集不可，兹因敝校选送学生留学埃及，由校推举修学指导主任沙君儒诚亲送前往埃及开罗，途中须经过香港新加坡锡兰可仑坡及亚丁等地，返国时拟绕道至印度孟买德里加尔各答各省市，其经行地方，并由校委托向回教慈善机关热人教育人士酌为劝捐，藉以充实学校，俾能于吾滇教育上有所贡献，素仰阁下倡导教育，不遗余力，凡我仝人咸深敬仰，用特不避琐渎，恳祈鼎力代为转函介绍于驻滇英领事官请给予证明介绍书一函，以利进行，则受赐靡既矣，如何之处，尚冀裁覆，不胜切祷，此致外交部特派驻滇交涉员王
云南私立明德学校校长杨士敏
（原载《留埃学生专号》10页）
17.附件六：《本校请交涉署转请英领签照函》
迳启者敝校此次遣送学生赴埃留学，特请修学指导主任沙君儒诚领导前往，并于经行地方由校委托向回教慈善机关酌为劝捐，籍以充实学校，昨会函请贵处代向驻滇英领事介绍请给予证明介绍书一函在案，兹奉贵处公函内开，须将沙君证照及所送学生籍贯照片及手续费等项送交，以便代办过境护照等由，自应照办，兹将沙君及所送学生四名之籍贯照片手续等各一份，一并送请贵处代办过境护照，并请代转驻滇英领给予签字，以利进行，实为公便，此致驻滇交涉署。
（原载《留埃学生专号》10页）
18.附件七：《本校请准市政府发给赴埃员生未受刑事处分证明书呈》
为呈请发给证明书事，窃属校为欲培植人才致用社会起见，特考送学生马坚张有成林仲明纳忠等四名前赴埃及留学，以资深造，并聘修学指导主任沙国珍君为指导员，沿途护送指导一切，曾经呈准教育厅发给留学护照许可证在案，兹查英领事发来领照章程，有须警官厅证明无刑事处分始可领取等语，谨查沙指导员操守端正，束身自好，该马坚等四名，素遵规矩，品行纯洁，俱无刑事处分，理合缮具履历表备文呈请钧长准予发给证明书，以资证明，实沾德便，谨呈昆明市市长熊。
计呈考送留埃学生指导员暨学生履历表各一张。
云南私立明德学校校长杨士敏
（原载《留埃学生专号》10页）
19.附件八：《市府证明书》
为发给证明书事，案据云南私立明德学校校长杨士敏呈称，窃属校为欲培植人才致用社会起见，特考送学生马坚张有成林仲明纳忠等四名前赴埃及留学，以资深造，并聘修学指导主任沙国珍君为指导员，沿途护送指导一切，曾经呈准教育厅发给留学护照许可证在案兹查英领发来领照章程，有须经警官厅证明无刑事处分始可领取等语，谨查沙指导员操守端正，束身自好，该马坚等四名素遵规矩，品行纯洁，俱无刑事处分，理合缮具履历表备文呈请钧长准予发给证明书，以资证明，实沾德便，等情，计呈履历表二份据此，查该校指导员沙国珍暨学生马坚等四名均属本市良善市民，向无犯法情事，应即准予证明，此证。
市长熊从周
（原载《留埃学生专号》10～11页）
20.附件九：《本校出具赴埃员学专为护送留学保证书》
为保证事，查本校考送留埃学生马坚张有成林仲明纳忠等四名此赴埃专为求学起见，并无其他作用，亦不他往，指导员沙国珍君专负护送指导责任，亦无其他作用，特此保证。
校长杨士敏
住昆明顺城街
（原载《留埃学生专号》11页）
21.附件十：《本校出具赴埃员生性格善良证明书》
为证明事，查本校考送留埃学生指导员沙国珍君，暨学生马坚张有成林仲明纳忠等四名，行为性格，均属良善，特此证明。
校长杨士敏
（原载《留埃学生专号》11页）
22.附件十一：《本校出具赴埃员生能自行补助供给证明书》
为证明事，查此次留学生马坚张有成林仲明纳忠暨指导员沙国珍均系殷实之家，如在留学埃及期间，学校供给不敷，均能自行补助供给，特此证明。
校长杨士敏
（原载《留埃学生专号》11页）
