新中国成立以后，随着经济文化的发展，独龙族的服饰穿着已经发生了巨大的变化，麻线已被现代五颜六色的毛线、棉线所取代，质地更为轻盈、舒适。独龙族学会了用缝纫机缝制各种上衣、短褂、筒裙。男子一般穿独龙毯裁制的短褂，南部的独龙族则头戴以野猪獠牙装饰的藤竹帽子，很多男子平时着现代服装，逢节庆或祭祀活动才换上有民族特色的短褂，或者按传统方式披挂上独龙族毯。
爱打扮，爱美是女子的天性。在现代社会，独龙族女子很多也着现代装，尤其城镇里的年轻女子，平时她们穿戴时髦的衣着，踏高跟鞋、染发、抹口红、拿手机，看不出是什么民族的女子，只有哺乳期的母亲或者照看孙子、孙女辈的老太太，才会按传统方式披独龙毯兜裹孩子。但对本民族的服装，独龙族女子们则根据自己的想象和审美任意发挥，她们有的内着各色衬衣，外披轻盈的彩毯的；有的用彩毯制成各种短上衣、筒裙；有的穿筒裙，上身着素装。头饰方面她们有的头戴包头，有的披头巾，有的披发，有的扎辫子，但无论她们怎么变换，从她们的穿戴上总能感觉到独龙族传统文化的元素，都能感觉到同一种神韵：她们就是她们——独龙族女儿。
第四节 居住习俗
独龙江河谷平坝少，两岸都是一道连着一道的连绵山坡。独龙族的村寨就散布在岸两边的一些台地和坡度比较平缓的山坡上。
独龙族的住房有木棱房和竹篾房两种。独龙江中上游气候比较寒冷的地方多是木棱房，气候比较炎热的下游一带一般都是竹篾房。木棱房有两种：一种是用圆木垒起的，一种是用木板垒起的，木板或圆木的两端挖槽，相互紧紧卡连，几乎没有缝隙，房顶用茅草或木板覆盖，两面滴水，根据坡度，房底离地面高约一米或是半米，下面用石块支撑。下游的竹篾房用一二十根不等的柱子支撑房屋，俗称“千脚落地”，根据坡度，房底离地面高度也约一米或是更高，如果坡度很大，高的一面有的可达两米，竹篾房四壁用竹篾编织的篾笆合围。房屋的结构用竹篾捆扎，房顶用茅草或是龙竹叶覆盖，也是两面滴水。
独龙族建房时，住房的门口都要朝着太阳升起的东方开，不能对着太阳落山的西方，如果房门对着西方，人们认为是很不吉利的，会带来灾祸。开门口的一面设有走廊，以木架做护卫，防止人不慎掉下去，木架上可以挂晒衣服。走廊上安放手磨、舂米的木臼等家庭用具，用木梯与地面相连。下游的竹篾房则常常两三面都设有走廊。上方的房檐下挖水沟，以防水流到屋底下而致房屋潮湿。房屋内根据需要设一两个火塘，火塘上方挂有一个小竹架叫做“海木机”，用来烘烤食物或是需要立即烘干的东西。小竹架的上方房梁之间也搭有一个平台，叫做“赫尔麦”，用于晒谷子、木柴等。
独龙族常常把房屋底下四面用篾笆合围，用来关鸡，或是在房屋的侧面或者背面搭上长笼让鸡夜间睡觉，猪圈、羊圈也要紧挨房屋，这样做是为了防止猛兽夜间来吃家畜家禽。独龙江地区猛兽多，村子附近常有虎、豹、野猫、黄鼠狼等肉食动物活动，有时大白天也会趁人不备跑到庭院里来。粮仓则建在距离住房二三十米远的地方，一年收获的各种粮食都放在里面，只到食用时才去取。这种另建粮仓的习惯，反映了独龙族社会内部没有偷盗现象的古朴美德。
独龙族住房的四周都建成园地，用篱笆来围护，中间开一条通道供人行走。园地内种植玉米、土豆、芋头、豆类等作物以及各种瓜类和蔬菜，随熟随吃。园地边上种桃、李、核桃、芭蕉和龙竹等各种果树。每到春季，桃、李等花开，红色、粉红色、白色、黄色的花朵姹紫嫣红，中间是若隐若现地飘着袅袅青烟的房屋竹楼，蜜蜂蝴蝶飞来飞去，仿佛身处世外桃源。
独龙族建房是很讲究的，村落的分布一般都在阳光充足的台地上。住房的选址要请会占卦的人事先占卜看吉凶，不能随意建房。独龙族素来有互帮互助的美好传统习俗，如果有人家要盖新房，全村人都会来帮忙，不计报酬，女子帮着割茅草，男子帮着砍木料、削竹篾、编篾笆，两三天的工夫，新房就落成了。新房盖成之日，主人家要邀请大家来喝酒，歌舞欢庆。
第五节 编织习俗
独龙族的手工艺，主要是编织各种竹器和纺织品。独龙族男子几乎人人都会编织，独龙江两岸盛产各种藤竹、竹子，他们编织的竹器皿有背篮、提篮、藤箩、四方箩、簸箕、食品盒等。这些编织竹器很多不仅是实用的生活用具，也是精致的工艺品，十分轻巧玲珑，结构紧密。有些器皿如食品盒、藤箩、四方箩等盛水而不漏，深受邻近兄弟民族的喜爱。
独龙族男子制作的许多日常用具都具有很高的艺术价值，像刀柄、箭筒都用细薄的竹篾箍成的各种图案装饰，既美观又便于抓握；箭包用熊皮或岩羊皮缝制，可防箭支被雨露浸湿，又经久耐用；弩弓用富有弹性的“”木或“吉松”木制成，弓身光滑对称，时间久了就变成暗红色，可以传几代人。麻线扭搓的弓弦粗细一致，兽骨磨制的扳机灵便，一触即发；箭用雪山竹削制而成，箭杆笔直；竹篾箭羽轻盈，这样的弩箭观之赏心悦目，射之百发百中，是融生活实用性和艺术性于一体的珍品。
独龙族妇女精于纺织，传统的麻布制作过程很烦琐和复杂，麻树皮是从高山上剥下来的，先要用火塘灰水浸泡、煮软，再撕成细条纺成纱，捻成线，然后染色，根据审美需要搭配经线颜色，最终织成麻布，所有工序都是靠人工完成。今天，独龙族女子使用各色毛线、棉线纺织，她们织出的独龙毯质地更加轻盈、舒适，色彩鲜明、图案大方。在色彩的搭配上，各色间隔因人而异，具有对称中有变化，变化中又有统一的和谐和对比美。独龙毯的初品幅面约40厘米宽，长几丈、十几丈不等，可根据质地和生活需要缝制、加工成床单、沙发盖、被盖等各种用品，富有鲜明的民族特色，深受人们的喜爱，是馈赠嘉宾的上品。此外，独龙族女子用彩毯裁制的绑腿、挎包、短褂等也很富有民族特色。
第六节 交通和通信
一、交通和礼仪
独龙族的家园在高山峡谷，到处是悬崖峭壁、激流险滩。千百年来，独龙族人靠自己的聪明、智慧和勇敢，使用原始的砍刀发明了天梯、溜索、藤篾桥等许多交通工具，沟通峡谷天堑，攀缘陡崖。
（一）交通工具
1.凶险的天梯
1935年到独龙族地区的陶云逵在《俅江纪程》中描述：“……路亦崎岖，且丛树横生，阴湿异常。至一处则有石突出江边，故须越过此石。用木条架成梯形，依此石攀登而上，甚滑也。”这就是当地俗称的“天梯”。
独龙族的天梯其实有很多种：一是独木梯，在一根木头上刻脚踏口即成天梯，这种梯子常用于家里，用来取火塘上方房梁之间搭建的平台“赫尔麦”上烘烤的柴火、粮食等，也用于攀登野外不太高的陡壁。二是竹篾编的软梯，长达几丈至十多丈不等，悬挂在陡崖上攀缘，也可以从崖顶上悬垂下来，凌空腾挪，采岩蜂蜜。三是《俅江纪程》里描述的“用木条架成梯形”的天梯，这种梯子其实各民族、各地区都有。这种梯子安全系数比较高，过去主要用于人们经常来往的交通要道。
2.溜索、溜梆和会飞的桥
溜索是中国古老的渡江工具。《水经注》中称为“悬绳”“筏竹索”。《蜀中广记》中称为“撞”。已经不清楚独龙族人是什么时候发明了溜索，传统的溜索是用竹篾片扭制成的，架设时，先用巨弩把细麻线射到对岸，再把溜索拉过去，将篾索的两头收紧捆扎在大木桩或大树根（溜桩）下即成溜索，为了保险和安全，溜索一般都用两根。溜梆和溜绳是过溜索的工具，溜梆用硬木挖凿而成，下面有一两道槽，卡住篾索，上面有眼孔，穿溜绳。人过溜索时，用溜绳把身体紧捆在溜梆上，再顺着溜索滑爬过江。
过溜索分平溜和陡溜。平溜一开头很顺利，溜到江中央，就得向上用双臂攀缘了，攀缘的索段长，很费力。陡溜江面上搭两个溜索，是分别从两岸的高处溜桩滑向对岸的低处溜桩，需要攀缘的索段很短，很省力气，过溜时，在离江面几十米甚至上百米的白云之间顺势而下，迅速下滑，人像俯冲的鹰，惊险刺激。
竹篾做的溜索一经风吹日晒很容易坏，要经常换，过去，时常有掉江的事故发生。独龙族人又在溜索的基础上发明了“会飞的桥”。
