善哉行·其二
（魏晋）曹操
自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。
其穷如抽裂，自以思所怙。虽怀一介志，是时其能与！
守穷者贫贱，惋叹泪如雨。泣涕于悲夫，乞活安能睹？
我愿于天穷，琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚，欣公归其楚。
快人由为叹，抱情不得叙。显行天教人，谁知莫不绪。
我愿何时随？此叹亦难处。今我将何照于光曜？释衔不如雨。
谢弘微不争财产
◎君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄
谢弘微（生卒年不详），陈郡阳夏人也。祖韶，车骑司马；父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。
东晋孝武帝时，尚书仆射谢混娶了晋孝武帝司马曜的女儿晋陵公主为妻。谢混死后，司马曜下令让晋陵公主与谢家断绝婚姻关系。谢混累代为辅政大臣，不用说，家财万贯，童仆千人，极其富有。但他膝下只有两个女儿，年龄都只有几岁。晋陵公主就把家事全部委托谢混的侄子谢弘微管理。
9年以后，刘裕即位，当上了刘宋的第一代皇帝。他把晋陵公主贬为东乡君，允许东乡君返回谢家。
东乡君走进谢家的大门，发现谢家不仅没有衰落，反而比过去更加兴旺。屋宇一新，仓廪丰满，农田面积大大增加了。再看看账簿，一文钱、一尺帛都记得十分清楚。东乡君感慨万分，激动地说：“尚书仆射一向器重阿微这孩子，可谓知人啊！他九泉有知，也会高兴的。”前来探望的亲戚朋友也都感动得流下了眼泪。
这一年，东乡君病逝，人们都认为谢家的财产应当有谢弘微的一份儿，至少应当把田宅童仆分给他。然而，谢弘微分文不取，还自己出资安葬了东乡君。谢混的大女婿殷叡喜欢赌博，见谢弘微不要财物，就把小姨子、伯母和两个姑母应得的份额侵吞了，全部用来偿还赌债。由于受谢弘微的感化，大家也都没有计较。
有人责备谢弘微说：“谢家几代的财产，让殷叡一下子抵了赌债，实在不公平，谢公怎么不说句话？为了自己的名声，让别人受穷，这也说不过去呀！”
谢弘微淡然一笑，说：“亲戚争财，实在无聊。自家人尚且不说话，我怎么能引导他们去竞争呢？财产嘛，分多分少，还不至于受穷。分得再多，死了也带不走。何必呢！”
◎故事感悟
面对财产，谢弘微只是淡然一笑，可见谢弘微不为私利动心，也对得起自己的良心。这种对待自身利益的心态值得我们学习。
◎史海撷英
谢弘微为人低调
谢弘微本是谢万的后代，后来过继给谢安的孙子谢峻为嗣。宋文帝即位，引为心腹之臣，这是谢氏家族中唯一与文帝关系良好的。这个人有谢安风范，低调行事，每次给皇帝报告完事情后，都要烧掉手稿，不留把柄。谢弘微有一手好厨艺，皇帝曾经叫他下厨，事后，别人就很好奇，向谢弘微讨问皇帝爱吃什么，可是谢弘微顾左右而言他，不透露半个字。
◎文苑拾萃
善哉行
（魏晋）曹丕
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
还望故乡，郁何垒垒！
高山有崖，林木有枝。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。
散财救亲旧
◎巧言令色，鲜矣仁！——《论语》
庾季才（516—603年），字叔奕。新野（今属河南）人。幼聪颖，通书易，好占候。初仕后梁。入北周，为太祖所优礼，参掌太史，讽帝免梁俘为奴婢者数千口。累迁车骑大将军、仪同三司，劝宇文护归政，渐被疏。武帝亲政，迁太史中大夫，奉诏撰《灵台秘苑》。隋文帝执政，为言符命。开皇元年（581年），授通直散骑常侍，助成迁都之举，奉命与子质撰《垂象》、《地形》等志。后忤旨免职。
散骑郎庾季才是梁朝著名的才子。西魏攻陷江陵以后，他被带到长安。太师宇文泰非常器重他，让他掌管太史工作，给他优厚的待遇。
庾季才看到不少亲朋故旧沦为奴婢，就拿自己的钱财替他们赎身。
宇文泰听说后，问他：“庾先生为什么要这样做？”
庾季才回答说：“克国礼贤，是古人推崇的美德。如今江陵已经覆灭，他们的国君的确有罪，但那些大夫绅士有什么罪，居然也沦为奴婢。”
“先生为什么不早说？”
“我只是寄居他乡的外人，不敢在太师面前多嘴。”
“这都是我的过错！要不是先生提醒，我将失去天下人的心。”
宇文泰省悟过来。他立即下令，赦免所有的梁朝俘虏，使几千人获得自由。
◎故事感悟
将战俘作为奴隶是当时社会通行的做法。庾季才舍弃自己的家财救赎自己的亲朋故旧，使他们免受奴役之苦，不但是善良之举，而且这种义举也感动和教育了当权者，从而救助了更多的人。
◎史海撷英
庾季才善卜
开皇元年（581年），庾季才任通直散骑常侍。皇帝将要迁都，夜里与高颎、苏威二人商议决定。
庾季才第二天早上就上书说：“我观察天象，又查看了图记，龟兆已呈现，一定要迁都。自从汉朝建立这座城，到现在已有800年，水都受咸了，不适合居住，希望陛下早日考虑迁都。”皇帝很惊奇，对高颎等说：“是什么样的神人啊！”就颁布诏书下令迁都。赏赐庾季才绢布并且把他的爵位晋升为公。皇帝说：“我从今以后相信有天道。”于是下令庾季才和他的儿子庾质撰写《垂象》、《地形》等志。皇帝说：“天道神秘莫测，人们有种种推测，意见很难统一，不想让外人再来干预此事，所以只命你们父子二人共同做好。”到书写成后上奏，皇帝赏赐丰厚的粮食及布帛。
◎文苑拾萃
长安道
（南北朝）江总
翠盖承轻雾。金羁照落晖。
五侯新拜罢。七贵早朝归。
轰轰紫陌上。蔼蔼红尘飞。
日暮延平客。风花拂舞衣。
少年裴度等失主
◎仁者莫大于爱人。——《礼记》
裴度（765—839年），字中立。河东闻喜（今山西闻喜）人。唐代文学家、政治家。贞元五年（789年）进士，宪宗元和时拜相，率兵讨平淮西割据者吴元济，封晋国公，世称裴晋公。后又以拥立文宗有功，进位至中书令。死后赠太傅。
裴度是唐代著名的宰相之一。
裴度少年时候，有一天到香山寺去玩，只见大殿里香客如云，烟雾缭绕，十分热闹。忽然，人群中挤出一个愁容满面的妇女。她把背上的包袱挂在栏杆上，先向佛像虔诚地叩头祷告，接着又拿起签筒求签。烧香拜佛完毕，她好像有什么急事似的，匆匆忙忙离开了大殿，竟然忘记了带包袱。
裴度原以为那妇女一会儿准会回来。谁知，一炷香烧完了仍不见她的影子。裴度走到栏杆前，摸摸包袱，里面像有珍贵的东西。他想，失主早晚会回来寻找包袱的，就坐在一旁耐心地等待起来。
等啊等啊，直到掌灯时分，还不见那妇女回来。于是，他只好把包袱带回家去。
第二天一早，裴度又提着包袱赶到寺里，继续坐等。太阳一竿子高的时候，只见丢包袱的妇女踉踉跄跄地跑来，捶着胸脯哭着说：“我阿爸被坏人陷害，无罪关进大牢。我好不容易借到两条玉带、一条犀带，想用它求人说情，没想到昨天丢失了。这下子我阿爸大祸难逃了！”
裴度迎上前去，递过手中的包袱，问道：“这是你丢的东西吗？”
那个妇女打开包袱，见玉带、犀带全在，激动得泪流满面，硬要拿出一样东西送给裴度，作为酬谢。裴度连连摆手说：“物归原主，理所当然，我岂能收纳别人用来解救大难的财宝！”说罢，掉头就走了。
◎故事感悟
裴度能做到拾金不昧，还不留姓名，值得我们学习！在当今社会，我们也应该继承和发扬这种拾金不昧的传统美德。
◎史海撷英
元和中兴
唐元和十二年（817年），讨叛军打了一次大败仗，宰相李逢吉等以淮西屯兵4年，劳师弊赋，力主罢兵。裴度认为，淮西是腹心之疾，必须扫除，且河北藩镇正据此估计朝廷强弱，故不宜中止讨伐，并自请督师。同年八月，裴度以宰相领淮西节度使、淮西宣慰招讨处置使，赴前线。出发时，裴度慷慨誓道：“贼灭，则朝天有期；贼在，则归阙无日。”宪宗为之流泪。这时诸道兵都有宦官监军，诸军将事权不专，裴度奏准罢去监军，加强了统一指挥。十月，名将李晟之子李愬雪夜破蔡州，行军深入70里，生擒元济。李愬打下蔡州后，迎接裴度进城，拜谒道旁。李愬诚恳说：“蔡人顽悖，不识上下之尊，数十年矣，愿公因而示之，使知朝廷之尊。”淮西既平，河北震慑，诸藩相继归顺。贞元十四年（798年），又平定淄青李师道。史称“元和中兴”。
◎文苑拾萃
白二十二侍郎有双鹤留在洛下，予西园多野水
（唐）裴度
闻君有双鹤，羁旅洛城东。
未放归仙去，何如乞老翁。
且将临野水，莫闭在樊笼。
好是长鸣处，西园白露中。
魏仁浦宽仁无私
◎极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。——格言
魏仁浦（911—969年），字道济。卫州汲（今河南汲县）人。历官后晋小吏、后周枢密都承旨、中书侍郎、平章事，居高位而不念私怨。宋初，进位右仆射，从征太原途中病死。
魏仁浦官至右仆射，以宽厚长者著称。
魏仁浦与士大夫交往必以礼，“务以德报怨”。后汉高祖刘知远乾祐年间，有个叫郑元昭的，是开封浚仪人，为安邑、解县两池榷盐使，后改任解州刺史。当时皇帝下诏以魏仁浦的岳父李温玉为榷盐使，负责两池的管理，使郑元昭“不得专其利”。
当时魏仁浦为枢密院主事，郑元昭认为魏仁浦在庇荫他的老丈人，分享自己的权益，于是怀恨在心。
河中节度使李守贞河中反叛后，李温玉的儿子在城中，郑元昭即以李温玉的儿子参加反叛为借口，把李温玉抓了起来。当时郭威总理政务，知道他们之间有矛盾，“置而不问”。
周世宗继位后，魏仁浦被授为右监门卫大将军、枢密副使。从征高平时，在周军不利的情况下，魏仁浦劝周世宗“出阵西殊死战”，遂攻克高平，以功拜检校太保、枢密使。
随着魏仁浦权势日重，郑元昭忐忑不安，担心他报复自己。回京复命时，途经洛都，郑元昭就把自己内心的忧虑告诉了魏仁浦的弟弟魏仁涤。
魏仁涤淡然一笑，说：“您只管进京，不必担心。我哥哥一向宽仁有度，在公事上从不打算伤害别人，怎会考虑个人恩怨呢？”郑元昭到了京师，魏仁浦果然不介意，建议周世宗授郑元昭为庆州刺史。
后汉隐帝曾宠幸作坊使贾延徽，贾延徽与魏仁浦相邻而居，“欲并其第”，就多次诬陷魏仁浦，使魏仁浦几至不测。郭威攻入汴京，灭亡后汉后，有人将贾延徽捉来交给魏仁浦发落。魏仁浦却说：“因兵戈以报怨，不忍为也。”反而极力保全贾延徽。时人因此称魏仁浦为长者。
◎故事感悟
魏仁浦有着宽宏的胸怀，他能推己及人、换位思考，值得我们学习。“仁”是孔子最高的价值追求，“和”是孔子的理想境界，以仁济和，以和成仁，二者相辅相成，构建和谐社会也就是要培养一代懂得爱人的仁者。
◎史海撷英
魏仁浦发奋苦读
920年，卫州一带闹旱灾，加上后梁政权不断向农民加征赋税，很多人都难以生存。在魏仁浦家中，时常揭不开锅，有了上顿没下顿。魏仁浦的母亲总是让他们兄弟二人吃好，而自己背着他们吃野菜、喝面汤。在长期伙食无保障的情况下，魏仁浦的母亲越发显得苍白，终于有一天昏倒在灶台前。放学回家的魏仁浦看到母亲的样子，痛哭起来，他发誓一定要好好读书，将来好好孝敬母亲。转眼又过了两年，魏仁浦依旧每日穿着补丁长衣去私塾渎书。冬天来临了，一阵阵寒风袭来，刺人心骨，魏仁浦穿着唯一的单衣在寒风中打颤，可是家里实在没有衣料可以添加衣服了。魏仁浦的母亲四处奔走，终于借到了一块粗布，回家来给他赶制衣服。魏仁浦放学回家，看到不辞辛劳整日为他奔忙的母亲又在为他制衣，他的眼角有些湿润，叹了口气，说：“慈母求贷以衣我，我怎能心安啊！”说着说着，眼泪竟流了下来。从此，他读书更加用功了，早日孝敬母亲的念头在他心底越扎越深。
◎文苑拾萃
长干行
（宋）陈与义
妾家长干里，春慵晏未起。
花香袭梦回，略略事梳洗。
妆台罢窥镜，盛色照江水。
郎帆十幅轻，浑不闻橹声。
曲岸转掀篷，一见兮目成。
羞闻媒致辞，心许郎深情。
一床两年少，相看悔不早。
酒懽娱藏阄，园嬉索斗草。
含笑盟春风，同心似偕老。
郎行有程期，郎知妾未知。
鷁首生羽翼，蛾眉无光辉。
寄来纸上字，不尽心中事。
问遍相逢人，不如自见真。
心苦泪更苦，滴烂闺中土。
寄语里中儿，莫作商人妇。
弃官寻母传美名
◎寡廉鲜耻的人是不会有良心的。——格言
朱寿昌（生卒年不详），字康叔。宋扬州同仁乡（今仪征市陈集镇与天长市秦栏镇交界处）人。《宋史·孝义列传》载有他弃官千里寻母之事。他是流传甚广的所谓古代“二十四孝”中的一位。
朱寿昌的母亲刘氏，是他父亲朱巽的妾。朱巽在京兆（今陕西西安市）做太守时，刘氏刚刚怀孕而被离弃。寿昌出生数年才回到父亲那里，从此母子之间不通音信有50年。
朱寿昌四处寻找母亲并打听她的下落，从不丢下这件事。他饮食很少吃酒肉，说起他的她就流泪。熙宁元年（1068年），朱寿昌告别了家里的人，放弃了做官，到秦地一带（陕西境内）去寻找母亲，并说：“找不到我的母亲，我决不返回。”最后终于在同州（今陕西大荔县）找到了他的母亲。
