徐庶，三国颍川（今河南禹县）人，字元直，原名福。初与诸葛亮等为友，后归刘备。
《三国演义》自第三十六回起叙徐庶辅佐刘备，先后打败曹军将领吕旷、吕翔及曹仁，袭取樊城。曹操知徐庶厉害，遂用程昱之计，将徐庶之母接到许昌，又仿其笔迹致书徐庶，要徐庶降曹以救母。徐庶是个大孝子，接书后泪如泉涌，被迫辞别刘备。刘备设宴饯行，依依不舍，送了一程，又送一程。徐庶去后，刘备泪如雨下，仍立足目送，久久不忍离去。徐庶走了一段，忽然想起一件大事，乃拨马而回，向刘备力举诸葛亮，称诸葛亮超过管仲、乐毅，“有经天纬地之才，盖天下一人也！”劝刘备“急宜枉驾见之”。还说：“若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！”刘备想起司马徽曾说过“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”的话，而“伏龙”正是诸葛亮，决定同关羽、张飞前往请诸葛亮出山。此后，徐庶来到许昌，身在曹营心在汉，终生不发一言，不献一策。刘备兄弟三人三顾草庐，请出了诸葛亮。
这便是几百年来广为流传的《徐庶走马荐诸葛》故事，在民间，徐庶也因这段故事中的“至孝”、“荐诸葛”这两点而给人留下美好的印象。然而，考察历史，却是另外一番情况。
公元200年，曹操在官渡打败袁绍之后，统一了北方。随后率大军南击刘备，刘备在曹操强大的军事压力下，依附荆州刘表，屯兵新野。也就在此时，徐庶投奔了刘备，因其才能出众，深得器重。为了帮助刘备光复汉室，建立霸业，约在公元207年，徐庶向刘备推荐了好友“卧龙”诸葛亮。
可见，历史上，徐庶确曾向刘备推荐过诸葛亮。问题在于徐庶何时“荐诸葛”？是否如罗贯中所言“走马”离别之时呢？前述已知并非如《三国演义》所言“走马”离别之时，而是在公元207年。当时徐庶在给刘备当谋士，尚未离开刘备。那么，徐庶是在哪一年离开刘备的呢？考史发现，应是公元208年。这一年刘表病死，曹操趁机率军攻荆州，刘表儿子刘琮在强大的军事压力面前屈服，投降了曹操。屯兵樊城的刘备得此消息后，慌忙南撤。其时，徐庶、诸葛亮同在军中辅佐刘备。曹操大军追至长坂将刘备军打败。为了得到徐庶，曹操俘虏了徐母做人质，胁迫他归顺。徐庶知其母在曹营，乃辞别了刘备。《三国演义》将诸葛亮出山写成是徐庶的功劳，其实诸葛亮的出山有许多人推荐。此外，罗贯中写徐庶荐诸葛亮故事仍有许多细节与史不合处：其一，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》及裴注记述：徐庶的母亲被曹操俘获后，徐庶很快得悉（因当时母子在一起），其间根本没有什么曹操写假信之事。其二，徐庶到曹营后，一直做官到曹丕黄初年间，官至右中郎将、御史中丞。身为显官，假如徐庶终生不发一言，不献一策，身在曹营心在汉，官运又怎么会如此亨通呢？由此不难看出，罗贯中写“徐庶走马荐诸葛”故事，之所以将时间推后、改造史实，一是为了让徐庶、诸葛亮登场“显才”有先后；二是为了贬曹。
诸葛亮何许人也？《三国演义》和《三国志》都说是“琅邪阳都人”。然而。襄阳人和南阳人却坚持说诸葛亮的故里在他们那里。那么——
