朱门潭府，仕宦之家；白屋衡门，隐逸之宅。
喜气遥临，门兰蔼瑞；高车过访，蓬荜生辉。
书言肯构肯堂，礼称美轮美奂。土木方兴曰经始，创（刱）造已毕曰落成。楼高可以摘星，室小仅堪容膝。
寇公庭外，只可栽花；李相聴前，仅容旋马。
称人曰燕贺，自谦曰蜗居。民家曰闾阎，贵族称阀阅。朝廷曰魏阙，书馆曰芸窗。馆驿曰邮亭，客邸曰逆旅。
成均辟雍，皆国学之号；黉宫庠序；乃乡学之名。规制崇隆，四香分阁；文章妙丽，五凤名楼。善忌者比之徒宅忘妻；不谨者比之开门揖盗。何楼多市伪之物，垄断即专利之人。
荜门圭窦，贫士之居；瓮牖绳枢，窭人之室。
必若寇莱公，真是北门锁錀；倘非檀道济，谁为万里长城。
【译文】
上古时代的人们，夏居荒野冬居山洞，以躲避毒蛇猛兽的禍害；自从有巢氏发明搭建房屋并教会大家之后，世人才建起有梁柱的屋宇来，人们才有了房屋可以居住，人民的生活才安定了下来。
房屋的基础要像丛生的竹根一般坚固，工程要像茂盛的松树一般繁密，这样的建筑合于体制，预示会兴旺发达，华美高大的房屋，四面张开如同飞鸟的翅膀一般的形态，而且光彩焕然，像雉鸡的羽翼一般的美丽，创建的真是高大华丽制作完善。
皇宫的前殿称做紫宸殿，禁门的别名叫做青琐门。宰相掌管帝王诏书，其官署又名黄阁。百官上朝，则在丹墀下奏陈章疏。木天署是翰林学士所在之处；紫微省是内阁中书办公的场所。
金马、玉堂都是翰林院的美称。柏台、鸟府都是御史台的别名。
布政司又称藩府，是作为屏藩的意思；按察司也叫做皋司是专门審理司法事务的。
潘岳任河阳县令时，鼓励百姓种桃树，春天时全县开满桃花，故有花县之称。宓子賤以德治单父的百姓，终日鸣琴，身不下堂而单父大治，故而有琴堂之名。
用朱漆塗大门，同潭一样深的府第，都是做官而有财势的人家。用茅草搭蓋房屋，把木栅横转来当门用的，都是隐士的宅居。
祝贺别人家中有喜事，说门兰蔼瑞如同有一股喜气远临，连门兰上也集了许多祥瑞。有高贵的宾客来访，觉得草屋柴门也增添了无数的光辉。
这是感谢别人来访所说的话。尚书上说肯构肯堂，是说父子志趣相同、子承父业的说辞，礼记上所说的美轮美奂，是形容房屋的华美高大。开始测量建造房屋叫做经始；建筑工程完毕谓之落成。楼高千丈仿佛伸手就可以摘到星星。屋子狭小仅能容下一人的双膝。
寇准家的庭院小，只可以种几株花卉。李宰相的厅前也很窄，仅能调转马头。
恭贺别人蓋成新屋说燕贺；自谦屋子简陋狭小说蝸居。平民百姓居住的地方叫做闾阎，贵族的府第外有阀阅，因此阀阅是贵族的代称。朝廷宣布政令的处所叫做魏阙，学子诵读诗书的书房称为芸窗。驿站又称为邮亭，是来往传递文书者所住的馆舍。客栈又称为逆旅。
成均、辟雍都是西周国学的名号，黉宫、庠序皆为西周乡学的称谓。规模宏壮莫过于四香阁的辉煌，文章华美真是造五凤楼的手段。嘲笑别人健忘，就说如同搬家时丢掉了妻子；讥讽他不谨慎，如同打开门请强盗进来一样。何楼所卖的东西，都是伪劣虚假之物，垄断是讥诮那些蝇营狗苟、专门求利的小人。
装设柴门和开狭洞的房屋，都是贫寒之士居住的地方，用绳子来缚住门，用破坛来当做窗口，这种房屋更是穷困潦倒之人所居住的。
一定要学习宋代寇准抗击契丹进犯，才算得是北门锁钥。南朝檀道济文武全才，不愧是万里长城，南朝除了他，还有谁能抵抗北兵的。
器用
凡一人之所需，必百工斯为备。虽则各适其用，而亦每异其名。
管城子，中书君，笔号不一；石虚中、即墨侯，砚名亦殊。
墨为松使者，纸号楮先生；银光玉版；俱是纸名；九子隃麋，皆为墨号；金管，银管，斑管，笔床自分三品；活眼，泪眼，死眼，砚石可值千金。朋友相资，谓之笔砚同事，师生相继，谓之衣钵真传。
笃志业儒，磨穿铁砚，弃文就武，安用毛锥。
剑有干将镆铘之名，扇有仁风便面之号。
小舟名曰蚱蜢，巨舰号曰艨艟。金根是皇后之车，菱花是妇人之镜。凿落原为酒器，参差乃是箫名。
刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，物而不化。
斗筲言其器小，栋梁谓是大材。铅刀无一割之利，强弓有六百石之名。
杖以鸠形，因其不噎；钥同鱼目，取其常醒。
兜鍪系是头盔，叵罗乃为饮具，短剑称为匕首，氍毹即是毡毯。
鼠须笔，风字砚，供王右军之书。鸬鹚杓，鹦鹉杯，饮李太白之酒。
琴名绿绮焦桐，弓号乌号繁弱。香炉谓之宝鸭，烛台谓之烛奴。龙涎鸡舌，香之美名；鹢首鸭头，船之别号。
寿光是妆台无尘之镜；长明是梵堂不灭之灯。桔槔即田家之水车，袯襫乃农夫之雨具。
夜可击，昼可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，室里画图。
勉人发愤，猛着祖鞭；求人恕罪，幸开汤网。
拔帜立帜，淮阴之计甚奇；得弓失弓，楚王所见未大。
董安于佩弦以自勉，西门豹佩韦以自宽。
孟敏堕甑不顾，楚妃守符而亡。温峤然犀，照见水族；秦皇悬镜，洞瞩邪心。
车载斗量，庸流不可胜数；南金东箭，奇材实是堪夸。
传檄而定，极言敌之可败；迎刃而解，甚言事之易成。
是故以铜为鉴，仅可以整衣冠；必也以古为鉴，斯可以知兴废。
【译文】
凡是一个人生活中所使用的各种物品，需要具备各种技能的工匠才能制造出来。虽然每种物品都有其适用之处，名称则各不相同。
管城子、中书君都是毛笔的别号；石虚中、即墨侯都是砚台的各种不同称呼。
墨又称做松使者，纸称做楮先生，银光和玉版都是纸的别名；九子、隃麋都是墨的别号；金管、银管、斑管，毛笔的笔分为三种等级。活眼、泪眼、死眼是砚台的石材，珍贵者可以价值千金。朋友互取益叫做笔砚同事；师生传授道学称为衣钵相传。
立定志向去钻研儒学，那怕磨穿铁砚。丢弃文学去学习武艺，那里还用得到毛笔呢？
干将、镆铘都是宝剑的名称；仁风、便面都是扇子的别号。
小船别名舴艋，战舰叫做艨艟。皇后乘坐的车子叫做金根车。女子梳妆所用的镜子叫做菱花镜。鉴落是酒杯的名子，参差就是洞箫的别名。
用刀在舟旁刻下记号，而照着记号去寻他的剑，这种人一味固执愚笨，全然不知变通；用胶粘住了弦柱，去弹那个瑟，这种人固执拘泥不化，全不知融化的。
斗筲是说人的才识短浅气量狭小，好比斗和筲容不下较多的米和麦。人的才干伟大，好比房屋的梁柱，当得起重大的责任。不会做事，好比用铅来做刀，拿来切东西都不够锋利。强硬的弓有六百石的名称。
拐杖取名为鸠杖，是因鸠鸟吃食不噎，用以祝福老人饮食不噎；锁钥做成鱼的形状，是因为鱼昼夜都不闭眼，取他能常醒守护之意。
兜鍪俗名称做头盔，叵罗是饮酒的杯子。短剑叫做匕首，毛织的地毯称为氍毹。
王羲之是晋朝的书法家，他曾用鼠须笔、风字砚写字。李太白是唐朝的诗人，他曾用鸬鹚杓、鹦鹉杯饮酒。
绿绮、焦桐都是琴的别名，鸟号、繁弱都是弓的代称。鸭形的香炉叫做宝鸭，人形的炉台称炉奴。龙涎、鸡舌都是香料的名称；鹢首、鸭头都是船的名号。
寿光客是梳妆台上不染尘埃的宝镜，长明公是佛堂里永不熄灭的油灯。桔槔是种田人提水用的工具。
袯襫是农夫遮雨的雨具。军队中用的刁斗，夜里巡更可以用来敲击，白天可以用来煮饭。东汉刘褒画图真神妙，画灵汉图，看的人都会觉得热；画北风图，看的人都会觉得寒冷，这些都是室内挂的图画。
晋朝刘琨见祖逖奋发有为，说：“祖先生着我鞭”，后人便把勉励他人发愤进取，说成猛着祖鞭。商汤见猎人纲张四面，便解开三面使一部分禽兽逃生，因此请求别人宽恕，就说幸开汤纲。
拔去赵国的白帜，树起汉朝的赤帜，韩信所用的计谋甚为奇特；楚王失了弓，便说道楚人失了楚人得了，楚王的见识还是不够远大。
董安于慢性子，经常佩戴弓弦以督促自己迅速一些；西门豹急性子，经常佩戴熟牛皮，以提醒自己缓和一些。
汉代孟敏失手把甑掉在地上，并不再看他一眼，因为再看也无用；楚妃在渐台上等符，水淹台塌而亡，其坚贞值得记载。温峤曾经燃犀，照见了水族中的奇异怪兽；秦始皇有一方镜，能洞察世人的邪恶之心。
用车载不完，用斗量不尽，那些平庸的人，数也数不清楚。西南的金石，东南的竹箭，是形容杰出人物才干品格的奇特。
传了檄文就能把地方安定下来，能够轻易战胜敌人，谓之传檄可定。事情容易解决称为迎刃而解。
唐太宗曾说用铜做镜子，可以封镜整理衣冠；以历史作为镜子，能够知道王朝兴衰得失的缘由。
衣饰
冠为元服，衣是身章。曰冕曰弁，皆冠之号；曰舄曰屣，俱履之名。士人初冠有三加，上公命服有九锡。
簪缨黼黻，仕宦之荣；缝掖章甫，贫儒之饰。
布衣即白丁之谓，青衿乃士子之称。葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。
上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。
华服曰绮纨，敝衣曰蓝缕，儿衣曰襁褓，童饰曰弁髦。
不序尊卑，如以冠苴履；不归乡里，如衣锦夜行。狐裘三十年，俭推晏子；锦幛五十里，富羡石崇。
春申君珠履三千，牛丞相金钗十二。千金之裘，非一狐之腋；罗绮之辈，岂养蚕之人。贵者重裀迭褥，贫者裋褐不完。
公孙布被十年，子夏鹑衣百结。京洛化淄衣，骚人琢句；山门留玉带，学士参禅。
鹔鷞裘，白鹤氅，名士风流；忍辱铠，无垢衣，空门寂寞。
三河领袖，夸裴骏之超群；南州冠冕，誉庞统之迈众。
圣主制衣裳，以命有德；贤君藏敝袴，以待有功。晋侯衣不重裘，唐宗服经三浣。
衣履不敝，不肯更为，世称其俭；衣不经新，何由得故，人服其廉。
姜氏可风，兄弟每宵同大被；王章未遇，夫妻相对泣牛衣。
羊叔子缓带轻裘，江东儒将；陶渊明葛巾野服，陆地神仙。
故曰服之不衷，身之灾也；亦云敝而无憾，志独超欤。
【译文】
冠是戴在头上的服饰称为元服；衣是穿在身上的文采称为身章。冕、弁都是帽子的名称；舃、履都是鞋子的名称。士人成年行冠礼，要换三次帽子，称为三加。上公的命服有九等，皆君主所赐叫做九锡。
簪缨、缙绅都是仕宦享有的荣光。章甫、缝掖皆为读书人所穿的衣服。
布衣就是白丁、平民的称呼；青衿乃是生员、秀才的名称。葛屦是夏天穿的单鞋，如果冬天穿着夏天的单鞋去踩霜踏雪，那便是俭朴吝啬得太过份了，所以才会受人嘲讽。绿是杂色为贱，黄是正色为贵，如果拿绿色衣料作面，黄色衣料做里，便是贵贱伦常的颠倒，故而会受到讥笑。
上身的服装叫做衣，下身的服装叫做裳。衣的前幅称做襟，后幅称做裙。
华丽的衣服大都由绮罗纨素所做成的，所以华服称为绮纨。破旧的衣衫大都是缕缕分垂，所以敝衣唤作蓝缕。襁褓是婴儿的服装，弁髦是孩童的帽子。
凡是不讲尊卑次序的人，好比用帽子上的布去补鞋子一样不分上下；富贵得意的人，不回到家乡去，好比穿了华丽的衣服，在黑夜中行走，别人不知道他的荣耀。一件狐皮袍穿了三十年，晏子的俭朴为人所称道；石崇与王恺比富，列锦幛五十里，其豪富让王恺羡慕。
孟尝君门下有三千珠履客，牛僧孺多畜姬妾，堂前的金钗排列了十二行。价值千金的皮袍，不是一只狐狸腋下之毛就能缝制而成的。身着绮罗绸缎者，都是富贵人家，而不是养蚕的人。富贵者的衣被铺盖，用得都是重重叠叠的毯子褥子。贫穷的人有的连短褐粗布的衣衫都不完整。
公孙弘非常节俭，一床布被盖了十年。子夏家贫衣着破烂，到处打着补钉，已经百结了。在京洛间布衣都化成了黑衣，这是诗人雕琢的美句；宋苏东坡到金山寺访佛印，互谈禅语，东坡未能答出，佛印请他解下玉带来，留在山门上，因为苏学士参透不出那上乘禅。
司马相如和卓文君回成都后，把珍贵的鹔鹴裘换酒喝，晋朝王恭穿了白鹤毛做成的大衣在雪里行走，孟昶见了称赞道：名士的风度，实在潇洒得很。和尚穿了忍辱铠或无垢衣，佛门里四大皆空，实在冷清得很。
裴骏智能超群，魏太祖曾向崔浩夸裴为三河领袖。司马徽称赞庞统才华出众，为南州士人的冠冕。
虞舜制定衣裳的图案颜色等级，赐命于有德之人，魏昭侯收藏破裤，等待着赏给有功之人。晋文公提倡节俭，不同时穿两件皮衣。唐文宗的衣服洗了三次仍在穿。
衣服鞋子不穿到有破损，不肯换新的，所以世人称颂尧帝俭朴。新做的衣服不穿用，哪里有旧衣可穿呢！大家都称桓冲的清廉。
姜家兄弟和睦每晚都睡在一起，同盖一条大被。王章未得到君王的赏识之前十分贫困，寒冷冬夜睡在草编的牛衣上，夫妻两人，在牛衣里哭泣。
羊祐镇守里阳，不着戎服缓带轻裘，世人称为斯文主将。陶渊明弃官隐居，葛巾野服对菊饮酒真是陆地上的神仙。
衣服如果穿得不合自己的身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！
饮食
甘脆肥脓，无非腐肠之药物；羹藜含糗，难语太牢之滋味。盛馔曰珍馐，御膳曰玉食。
美酒曰青州从事，恶酒曰平原督邮。
云液香醪，皆为酒号；龙团雀舌，俱是茶名。
待客礼衰，曰醴酒不设；款宾意薄，曰脱粟相留。竹叶青，真珠红，总为旨酒；鸭头绿，鹅儿黄，悉是醇醪。
日给三升，东皋子之爱酒；风生七椀，玉川子之嗜茶。茶曰先春，又曰瑞草；米曰白粲，又曰长腰。
