十日后，颜丛、丛先泰一行人缓缓驶入济南府辖区内（今山东济南郊外）。前方十五里便是名扬古今的千佛山，山东布政司在千佛山的大乘寺内为移民设立了查验凭照、发放川资的“临时办事处”。
前面路旁挑出一个酒挑子，上面写着“酒肉包子”四个大字。店门口摆放着几个大蒸笼，蒸笼上冒着腾腾热气。原是酒保的邻里丛先齐闻到酒香，说什么都要买上一壶路上喝，颜丛应允。丛先泰也请求前去买些烧酒备用，必要时可以用来清理伤口，顺便也买上几屉包子给孩子们解解馋。
丛先泰、丛先齐一齐进店，这店内设施陈旧，稀疏坐着三两客人。小二迎上前招呼着：“客官，来点什么？”丛先齐说起话来颇有些像花和尚鲁智深，厉声答道：“给洒家来两壶热好的烧酒，带走！”丛先泰在一旁补充道：“店家给我也来一壶烧酒，外加两屉肉包子。”小二问道：“本店有牛肉、猪肉、鸡肉三种肉包子，牛肉最贵，猪肉次之，鸡肉最贱，敢问客官要哪一种？”丛先泰囊中羞涩，急忙回答道：“鸡肉，鸡肉包子。”
这一顿山东大包子可算让孩子们开了荤，个个吃的不亦乐乎，大人们在一旁默默地就着口水咽下干硬的烧饼。几经周转，他们终于抵达移民中转的第三站——千佛山站。
千佛山是济南的三大名胜之一，乃泰山的余脉，古称历山，风景秀美，因大舜在历山耕田得名。如今，在济南还存在着一条名为舜耕的道路，名称大抵同它来源相仿。颜丛、丛先泰一行人看到大乘寺门口的时候有些惊讶，对于一座寺庙来说，大乘寺的香客并不算少，但对于一个移民中转站来说，就有点门庭冷落的意味了。或许是因为他们来的太早，亦或许是他们来的太迟，恰好没有赶上移民报道的高峰期。
他们无暇多虑，在颜丛的带领下快步走进大乘寺。和其他布政司的“办事处”相比，千佛山“办事处”更显正规，和洪洞广济寺的规格大抵相当。更令他们兴奋的是，山东布政司宣布小孩和大人享受同等川资，因此丛先泰一家人领到了十六枚补助金。见到移民欣喜之余，颜丛开始怀疑，并不是济南府的人有多慷慨，之前他们可能一直被贪官克扣了川资。颜丛暗自下定决心，一定要查明此事。就在此时，丛先泰从颜丛面前经过，颜丛突然想起了一个和丛先泰有些关联的死人——喜子。
颜丛的直觉是对的，有时候眼睛看到的不一定就是真的，因为你并没有看透。喜子临死前毫不争辩，闭口受死是因为喜子那批请愿移民，虽被强制迁移，但是明太祖朱元璋并没有下任何命令取消他们的川资。在鸡头岭检验凭照时，喜子号召其他移民一起向邯郸布政司请愿，请愿书还没写完就被官军抓了现行。邯郸参将谢达命人割掉了喜子的舌头，强行给另外一位起事的移民穿上了军服，并指使军吏制造混乱，在混乱中打死穿军服的移民嫁祸给喜子。
谢达图财害命，手段令人发指。颜丛现在还处在怀疑阶段，并没有实质性的证据。但他坚信一句古话——天网恢恢，疏而不漏！
