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第15章 两性关系超市:外面的世界很精彩

之一:艳遇者笔记

艳遇

如果要考证一下,中国古代的竹枝词中即有“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(刘禹锡)的句子,以前被当作一语双关的最佳教材,今天看来却仍有一层艳遇的含义。此艳非浩然之艳阳天,也非窦唯之艳阳天。艳遇跟猎艳不同,前者是可遇而不可求;后者则是逐蜂追蝶之举,不可同日而语。艳遇可能是一见种情的状态,应基本属于浪漫主义的范畴,如果有行动有结果,那就成后现代了。艳遇者的心理可能会蒙上一点点“有贼心没贼胆”的阴影,也常常受“心动不如行动”的挑拨和鼓励。它基本归属于男人情结,说多了有肉麻之感,但肉麻跟浪漫仅隔如浪潮丝袜般的距离,实在难以界分。从民间口语上说,艳遇并非贬义。如果你错过了艳遇,那反而是无能的表现。说一个男人无能,那就比死还难过。特别是机遇没有抓住的男人,那很可能会让他真正滑入堕落的深渊。

火车

工业革命所产生的这个庞然大物,以那种喷气吐声咔嚓咔嚓之势,为这一百年的艳遇史提供了绝佳场地。不同的时间和地点,相同的场景,窗外的风风雨雨,对或卧或坐的旅客有着一种莫名的诱惑。此时的道具或是一本书,或是一副牌,或是一只苹果一罐可乐,或者就是滔滔不绝的神侃。倾听者可以稍稍离座,去厕所(不得不用这个词)补个妆,以决定在分手时留不留联系电话。与汽车比,火车显出了速度并提供了适宜的场所;飞机的速度当然更快,但欲速则不达,悬空感太强,往往无心恋战,且一般的女大学生还坐不起飞机。轮船当然更好,如果又在三等舱以上,凭栏眺望,让风吹起姑娘的长发,你可以有很多种话语和动作(手势)表达你内心的想法。但是有了一个《坦泰尼克号》,后面的都属模仿之列。不如火车,当拥挤着走出月台后,你会觉得又一个起点开始了。

手相

一些人想了一万次的那只小手,却被艳遇者那么轻而易举地抓在了手里,甚至不需要过渡或咏叹“冰凉的小手”之类,这在一些心理偷窥者看来实在是匪夷所思。从一只女孩的手中读出诸如爱情线、命运线以及前世来生等等,是艳遇者必备的功课。看手其实是花招,关键是看脸,看其心理变化,因为不是所有女孩都经得起一番神机妙算的,如果你触其痛处仍天花乱坠,那对不起拜拜了。一般来说,艳遇者能从女孩子向你提问的口气中看出她的虚实,越是羞羞答答欲盖弥彰的,越是她想知道的。哪怕明知是一派胡言,但不可知的命运以及对未来的憧憬,仍是女孩生命中最为关切的问题。艳遇者如果能抓住机遇,扩大开放的话题,那就不会毫无斩获的。

名片

名片的好处是能将你的单位、职务、地址、电话等悉数告诉对方。至于什么时候递名片为好,那当然也要见机行事,一般总是可分为三个阶段。如推销员之类的则一开始就递上了,恨不得你立马就买他的产品;第二种是在话越谈越投机之时,觉得有必要亮一亮身份了,才互相交换;第三种是在要分手依依惜别之时,如果要在名片上再写上宅电、手机什么的,那就说明很在乎对方了。而在女孩子那里,某人的名片可以作为一种炫耀,也可以在随便翻书时用来夹夹书,当然更可以下了车之后把它丢在垃圾筒里。不过与递现成的名片相比,更有意思的是用笔互留地址,随便写在哪一张纸上,就像导演写下故事提纲一样,接下去天知道会发生些什么。

注意:名片也是公安破案的有效线索之一;小心。不要给“三陪”留名片,如果你知道她是那种身分之后。

电话

不是所有的艳遇一开始都会有什么结果,现代人只有借助电话这个工具,才有可能让故事进入到发展部分,而且电话的好处是当铃声响起未接听之前你还不知道是谁打来的,这样一种永远的悬念对艳遇者有不断的刺激。它不像信,一看笔迹就知是谁写来的。而随着传呼和手机的普及,几乎是在随时随地都可以拷到你的意中人。由于时空的隔绝,泡吧更多的是在回忆中,但有了电话,至少可以泡泡“电话吧”。这也就是现代人为什么一定要留传呼和电话的原因。而且电话上的互相倾诉,大多是重声轻色的。一个姿色平平的小姐,可以用绝嗲的声音征服人,特别是在夜深人静之时,当一颗孤寂的心悬在空中,特别容易被撩起蛰伏的****,而电信局的账单上又多了一些贡献者。

扑克牌

扑克牌是艳遇者游戏部分的必要工具。发牌者的手有时比钢琴家的手还要灵巧,他可以像赌片中的高手那样,把牌发得起起落落如雪花飞舞又切得整整齐齐。当他发出一张牌时其实完全可以跟导弹的威力媲美,也完全有可能在空中就被高手给拦截了。同样的一副牌,在一轮一轮的交战中是从来不会重复上一局的,这也就是艳遇者永远原创的动力。有时交战双方,不完全是智力的较量,因为从智力上说,男方可能要略胜于女方;但是具体落实到舌战上,就成了一种供需关系,挑逗和反挑逗,如同司令可以吃掉你副司令,但如果你有四个小3握在手,就像摩托罗拉飞越无限似的,司令也会栽倒在你的小手之中,这就是扑克牌的魅力所在。而用它算命再兼看手相,你便肯定胜券在握,即使是吃方便面也是机会多多,满意多多了。

邂逅

可以指第一次的偶然相遇,也可以是第二次的代名词,即第一次的证明和合理延伸部分,是无心插柳的另一种说法。有的时候它又被叫作缘份,有的时候一下子上到了重量级,被称作为命运,还硬把贝多芬拉来让他敲几下门。作为一种书面语,它只有在读书人之间流传。更多的时候还是属于想象的部分,虚构出故事情节来,比如他穿着风衣而她披齐肩长发,他冷冷的样子和她淡淡的笑,就像风中的一首歌。不过请注意,对艳遇者来说,重要的是行动,而不是事后的回忆和忏悔。虽然事后的美文(小女人散文)会如滔滔江水连绵不绝,但皆是远水救近火,没有什么效果的。

舞厅

或许全中国的舞厅都是一个样子的,就如全中国汽车站里的厕所一样。前者是低劣香水的气味,后者是恶劣的尿屎臭;前者转着转着就成了站桩式的慢舞了,后者则常常插足难行。如果要区别,当然有高下之分,一是挥发精神一是排泄物质,另外则有本埠和外地之区别。在本埠上舞厅有可能会带上舞伴,而在外地、在旅途中肯定要搭识异乡女子为舞伴。大多数的情况也仅仅是踩着不变的步伐,搂搂跳跳而已,最多跳完了再喝点吃点宵夜什么的,仅此而已。如果艳遇硬要指洗头洗脚之后再干点什么,那就可能落入打黄扫非之列。既然全中国的舞厅和全中国的厕所有惊人的相似之处,那全中国的法网也都是疏而不漏的。所不同的是,政策和法规范的执行有时会此一时彼一时的。

白马王子

A和B,两个素不相识者的一面之缘,一次擦肩而过的遗憾,一次心有灵犀的神交,抑或是盈盈一水间脉脉不得语,抑或是宛若邻家女或里奥纳多的感觉。此种际遇和情境可能第二天就会出现在城市的晚报上,在千字左右的文字中,让人读来读去即是“白马王子”四个字。此词会高频率地出现在青春美文和小女人散文当中。本来这两个说法都是形迹可疑又模棱两可的。如女人可分美人和丑人,文章岂有“美”丑和大“小”之分。不过如有耐心读一读,即可发现作者都有颇为严重的自恋自癔情结。本是相貌平平的,但在文章中竟是貌若天仙;本是气质猥琐的,却偏偏哇塞酷呆了。此种文字好像是在推动全民的艳遇运动,让每一个平凡的人都心存想法。男人会想到我就是白马王子,起码也得爆个冷门做匹黑马;女人呢好像是真的有了一夜情似的,一不小心会写出一部中国式的《廊桥遗梦》。

办公室

几乎每一个城市的男人都在发着屈原般的天问:美女到哪里去了?如果我们撇开那些陪老外和早些年去沿海城市淘金的那部分,剰下的和新成熟的应该全呆在各类办公室里(包括媒体从业者),起码白天必须呆在办公室里,以她们的存在抚慰从事上层建筑和经济基础的文职人员。这些美女心比天高命若琴弦,等着男人去吹拉弹唱。所以有一天突然眼睛一亮那绝对不是你的错,以后有事没事往各类办公室跑是绝对没有错的。在报纸和文件的掩护下说些甜的酸的话都是恰如其分的。办公室的好处有以下几点,一是给她打电话相对比较方便,很容易逮到,甚至可以动用最古老的情书;二是她们的上下班时间一般颇有规律,容易睹(堵)到;三是它的门锁是可以保险的,不像我们的宾馆饭店,因此像西片中做些春光灿烂或春光乍泄的举动也有条件。但是要注意,男人在自己的办公室最好还是洁身自好,因为一个坐办公室的男人,往往十男九“痔”,痔与仕同音同义。出击比上门服务要好;第二,“生活作风”往往会影响仕途,这种事举不胜举,近日有名的是原兰溪********杀死女记者一事。

网上艳遇

每时每刻都在发生艳遇的,只有在网上才有条件。虽然上网不等于上床,但上网起码可以替代一部分上床的功能,这是男人盖茨为男人做的最大贡献,不像伟哥的发明者只知道让男人操作干活,没有了一点情调。从这一点来说,上网有点前戏的成分。无数网上艳遇的故事告诉我们,虽然你时时刻刻警惕一小撮“同志”在搞鬼,但仍是抱着宁可错煞三千,也不能放过一个的宗旨,尽管总有好心人做着诸如“网络女性防狼手册”、“男性照妖指南”的工作,但青山遮不住,毕竟东流去,每时每刻都在发生的,仍是源源不断的艳遇。渴望艳遇是上网的一个原动力。

另,网上艳遇的另一个含义是,有不少男人(尤其是中年男人)上网,就是为了在“黄”站上搜索花容——对此我们表示理解。

之二:男人夜生活常用词

泡吧

此种夜生活的要义在于一个“泡”,它必须具备下列要素:一要有充实的时间,二要有宜人的情调和环境,三要有足够的铜钿——当然还要有一帮狐朋狗友,其中如有靓女与你说段子划拳掷骰子拼酒,那整个气氛就出来了。泡吧也有一个回头率的问题,人们常说玩的是心跳,泡的是情调。在很长一段时间里,由于对球员的新闻炒作,泡吧几乎成了泡妞的同义词,但事实上,男人真正的泡吧还是在“同志”(同性)之间颇多,因为在酒吧泡妞事实上并不符合男人的本意。当然在各式吧台都有妞在陪着,但这跟通常人们说的颇有暧昧意味的“泡妞”是不一样的。男人泡吧当然也要注意提防挨宰,特别是出差在外,更要小心,最好有“地头蛇”作陪。如果你以为泡吧能解决性问题,那就错了。最多有一种移情作用。

……

大排档

十年前或更早一点的说法是吃夜宵,现在则叫(吃)宵夜,好像以前是我用青春赌明天,而现在是我用明天赌青春。宵夜的最好去处应属大排档,那里哪怕是冬天也有人袒胸露臂,人气颇旺,这时人的生物钟已经很疲惫了,也不会太讲究那个菜了,要讲的可能是秀色可餐。大排档一定要吃到黎明时分才有味道,即叫杀出个黎明来。在那里你能看到各种“夜生活”之后的幽灵一个个地出笼了。很多男人感慨在城里看不到美女,如果你能去大排档,你就会看到另一种味道的美女,有点倦容,有点淡妆浓抹。而在第二天早上,你绝对看不到她们的身影。

小费

男人出去如果西装不挺口袋一定要挺,口袋不挺总要有一点什么挺才行,否则会让人看不起,根据随行入市的特点,你难免要打点一些什么。不过据游戏规则讲,一些场合的小费还是要你自己出的,人可以免费入场,但你要搞“活动”,就要准备自掏腰包。比如人家客户单位说了,我们单位女同志少,从学校里找了几个来陪你们跳跳舞,盛情难却,那就跳吧,跳完了,你也知道人家尽管是团委请来的,但也有个勤工俭学的问题,所以必要的小费还是要付的。虽然人家可能不受,说老师说过要五讲四美三热爱。另,小费制的实施,也多少是市场规律在起作用。所以不肯付小费或付不起小费者,必定在落伍被淘汰之列。

夜茶

喝茶和喝酒的区别在于,前者是越喝越清醒,后者是越喝越迷糊。在流行了诸如早茶下午茶之后,喝夜茶成为了男人夜生活的节目之一——因为它更清心(性?)寡欲,虽不需要人正襟危坐,但搂肩搭背之态也做不出来,起码可以离色情稍微远一点,而要谈天说地,则非有茶不可。男人如果不说女人,总要说到军事政治上去,清谈也是一种参与。而且喝茶总要牵扯到文化,文化有时就是一块烂膏药,看你贴到哪里,当什么也谈不出时,男人就只好在深夜里品茗谈文化了,这个时候夜色和茶色都变得浓酽了,小姐来给你续水时,你不得不一次次起身去方便。

通宵场

男人去看通宵场电话,可能是穷极无聊了,有时是无处可去,既不能上床,也不能老在湖边看风景,受到乞丐的光顾。即使你已经有一个她了,人去,也算是夜生活之一种,虽说那种场合现在也有了陪看一族,但醉翁之意不在酒,如果真有人陪,你还有心思看电影?看通宵电影是必须有点毅力的,因为总要曲终人散,走出电影院,你才会感到身在何处。而对于平民阶层的人来说,看通宵电影也许是个不错的享受,因为至少可以省了住宿费。而越来越冷清的通宵场,也说明了此种娱乐方式已不太适用于都市人。

保龄

如果仅仅从欣赏的角度来讲,女孩子玩保龄球的姿势要更优美优雅些,就像她们抽烟的姿势。烟和兰花指、球和身体的曲线,构成了一道感性的弧线。而对男人来说,美学常常要让位给实用,因为相比上其他娱乐场所,打保龄球或许称得上是最健康的夜生活方式之一,它不仅需要体力还要讲技巧,而且一般不会透支情感等,让一个圆圆的球去击倒前面的瓶,不管你是花式飞碟还是什么式,三局五局下来,手腕手臂也差不多了。男人身体的某一器官疲倦了,这个夜晚也就疲倦了。

洗澡

这几年家庭装修,差不多已把浴缸排除在外了。这说明人已经越来越现实了,因为外面已经有更好的洗浴之处。洗澡跟游泳相比,少了体力消耗,多了卫生安全,让人可以彻底放松。但凡是跟洗有关的,总是在洗身体的某一部分,而不是以前常说的“洗脑子”,现在也还常洗。而身体中的某些部位有的时候又不听脑子的使呼,难免会闹出点尴尬事来,虽然洗澡有可能洗出文化来,这有同名电影为证,但这毕竟是形而下的东西。人有的时候必须要管住形而下,所谓人往高处走,水往低处流,就是这个道理。而且洗澡又跟按摩牵扯在一起,所以难免会有点洗不清的感觉。

夜生活

没有听说有“日生活”或“昼生活”的说法,可见其很另类。现在一讲到这个词,马上会联想到灯红酒绿、红男绿女、三陪什么的,可见词汇之贫乏,而现在所讲的男人夜生活,照一般人的思路也是很暧昧的,暧昧得不能见光。其实不然,其实夜生活也应包括灯下苦读之类的,只是在一个娱乐的时代里,任何一个常用词都得有一个适合的场,在这个“场”中,一个词才有气才有光才会活色生香。流行歌曲中唱白天不懂夜的黑,小说家说白昼从中午开始。

听歌

可能是一种很老套的娱乐作派,属于中老年人的爱好。毛阿敏复出,有一则说法很有意思,说那些有钱的中年人会喜欢听她的歌,所以她仍是一棵摇钱树。而一般人在歌厅里听歌,自然是听不到毛阿敏的歌的,能听的只是一些三四流歌手的歌,所谓第几流和入不入流,以及是“上流”还是“下流”,实际上这不重要。听歌一般还包括自己来上那么几首,不管唱得怎么样,但都是一种放松和发泄。卡拉OK,绝对是伟大的发明,她让平庸者找到优秀的感觉,然后就一路跟着感觉走,请拉住妹妹的手。

零点

有很多词都愿意跟她搂肩搭背的——零点情话、零点调查、零点不设防等,可理解成是一种临界线,一种洪水到来时的警戒水位。天文时间上的概念也很怪,晚上12点不叫24点而叫零点,好像一个轮回的开始,也是一种提醒,一种告诫,一种警示。“零点”的概念时常能从电台上听到,内容无非是说隐私,隐私的很大一部分,又是非“性”莫属,而性的问题又多是红杏出墙,第三者等等,此时的主持人既充当听众又是裁判和心理医生。这些人为零点还醒着的人提供了一种谈资,一种性取向上的佐料和参考。

只恋爱不结婚

此种方式实际上跟浪漫无关,名义上是反对繁文缛节,实际上:恋爱和结婚在心理上还是有很大距离的。人们常持的观点是,结婚是要承担责任和义务的,而恋爱嘛,不是叫拍拖吗,一旦拍不动拖不动那就白白吧,不需要拿着卡上街道的,那多烦啊。另外“只……不……”的句式本身也说明了一种心理定势,即只在一个圈子里活动,而不进入另一个圈子,倒不是说这一定就有什么井底之蛙之嫌,但事实上,我们周围的许多人只在一种观念中转悠而出不来,他们认为,既然前人已经说了那么多婚姻的坏话,那也肯定好不到那里去,这就影响了一种新的可能性,另一条道路的可能性——倒不是反指新婚姻方式的可能性。

婚内强奸

社会对男性的奚落用一个段子即可明了——男人最喜欢女人说:我要;男人最害怕女人说:我还要。

但是当婚内强奸这个词的曝光率越来越高时,人们将重新审视男女性关系,同时也说明即使在肉体关系上,爱的份量也是微乎其微了,当然这仅仅是一种现象,说明强扭的瓜不甜,但是不强扭的就甜了吗?无论大男子主义还是女权主义,在各执一词的争论不休时,我们在想,男女间的心理距离究竟有多大呢?当我们关注起生理现象的差异时,是不是能从开头所讲的段子中悟出一点什么呢?特别是在新《婚姻法》的修订讨论中,出于对女性和家庭保护的声音似乎很高,人们不知道在肉体暴力的后面,更有一种心理暴力的存在,只是这方面很少提及,于是也就容易被忽视。

廉内助

由一个贤字变成一个廉字,可见社会风气之一斑。而妇女在当今中国的地位也莫过如此。纪委和监察局做不了的事,让几个女同志(也不排斥男性)给做了,所以要报告要接见要宣传要这个那个的。不过想想也是,要成为廉内助是一件多么不容易的事啊。当初要选中这只“黑马股”就挺不容易的。像下岗女工暂时跟廉内助就搭不上边。反过来也证明,凡要发射粮衣炮弹,就先要瞄准枕头边的那一个,因为据说女人较男人更会精打细算更会替子女着想,但就性别而言,谁更贪谁更有欲望,这个还有待基因的破译。廉内助的出现,起码传替出这样一个信息,即贪官污吏已经不是一个两个了。同时,又一次反证了女人是祸水的俗论。

******

能将一个女人包起来而不春光乍泻,即使“泻”也是供自己欣赏,不用愁打黄扫非不用怕镜头会扫着你也不会有推推搡搡——这样的男人要么有钱要么有权,当然还得有身体有伟哥。我们首先承认有的男人在家庭生活中是苦大仇深的,有的男人在工作事业上也是雄风八面的,有的男人也许也会背普希金的诗也懂恩格斯的感情说,但是他们最后只能采取“包”的态度,而不是明媒正娶,这中间人的心态这社会的心态恐怕都是一部电视连续剧。而相当一部分“包”之人还是有官有衔有党票的,这就跟主义相悖了,但是据说无毒不丈夫无情不男人,他们最终“挺”而走险,究竟为的什么?官至人大副委员长的某某某,他的贪污受贿据说是为了离婚后与一倾心女子结婚之用,你想想看,这里面还有一点点“戏”呢!

******之说最早出自广东沿海一带,鸟语花香春光无限是也。

金丝雀

即所谓被“包”之女,以雀设喻反映我们文字的贫乏。我们的想象和哲理总是这样的——笼里的鸟想飞出来,笼外的鸟想飞进去,她们的交叉换位,即是体制内和体制外的那一段地带。但是生活不是寓言和哲理,人怎么知道鸟的想法呢?虽然男人被女人所瞧不起的最后也是因为那一点“鸟”事,她们的银两也来自那一只“鸟”,不管她们最后做杜十娘还是做李香君。金丝雀最早的说法来自港台大亨,他们利用我们国家(都是一个国家)开放之机很快就用兑换来的人民币打开了人民的“币”。通俗文学的很大一个源头就来自这些鸟笼,一般人的心态是这样的,我们没有能力养金丝雀,但是看一看总行吧?至于金丝雀后来的下落,这跟娜拉出走以后的情形一样,要且听下回分解的,这也像一首歌中所唱的那样——这些年你过得好不好?常见的有三种选择:A.好B.不好C.无所谓——CCTV-5的观众调查一般就是这个套路。

青春费

常见于各种纠纷争端,男女之间最后的分手,女的提出要青春费,具体说来叫青春赔偿费,或什么丧失费。那么女的在****中失去了什么:肉体,工作,抑或其他?而男的呢,他也有辩护的理由,我不也失去了童贞?我不也投入了精力财力?于是故事就不断了。由“青春费”我们可以正视这样一个事实,即女同胞还是社会的弱势群体,且不管西方多么女权,我们紧跟着多么解放,但最后还是要靠钱来解决问题。再放眼去想一想,给了钱青春就可以换回来了吗?以前我们提的“把XXX夺去的青春夺回来”,真的能夺回来吗?不过也好,青春费的提出,总算让青春也有价了,无价商品成为有价商品,不知这是进步还是退步外面的世界很精彩立足点还是在里面,是子在川上曰,是人不能两次踏进同一条河。凡流行的都要过时的,凡精彩的都可能是无奈的。如果投身于外面的滚滚红尘中,就不会有精彩和无奈之举。从“围城”说可引伸出如下意思:从里面看外面,外面肯定是好的;从外面看里面,就又有了一种“回归”之感。你常可以从一些成功人士的口气中听出居家男人的味道,很腐朽;自己什么都有当然就想回归田园,殊不知人们还生活在“水深火热”之中,有脱贫奔小康的,有更上一层楼的,这种时候再去体会齐秦先生的心态,想想他跟某小姐的恩恩爱爱以及私生子等绯闻,我们就会更平和一些的。

女人是一所好学校

确切地说好女人是一所好学校。好像是梁晓声作品中的话,前几年在一次晚会中由倪萍声泪俱下地朗诵,感动了现场的不少人。此话的大意是男人要经过这所学校的锻炼和洗礼才能毕业,想想也对。你像个孩子似的——是李宗盛的一句歌词;一个男人如果没结婚就故世了,民间说成是“还没做过人呢!”只有结过婚才算做人,那可见女人这所学校的确是非进不可。从这个比喻出发,还真有人没毕业的,也有人不断进修深造,有好几张文凭的。当然学校也有好坏,收费也有高低,如果不是倪萍来念,又不是由梁晓声来写,那这句话就不是真理了。反之,好像还从来没有过“好男人是一所好学校”的说法,看样子,男人要么做校长(先生)要么做学生。

第一次的亲密接触

原出蔡痞子的同名网络小说,出版后更是风靡一片。原来那个题目很轻灵——轻舞飞扬,是小说中的主人公。但第一次的亲密接触,明白无误地传递给了我们一种信息。于是媒体发起了关于第一次亲密接触的讨论,好男好女和痴男怨女都开始回忆,而回忆的关键是细节,拉拉手,拥抱、接吻,大家都感到不满足,那么接下来就是第一次性关系,性之后,就是跟第二个、第三个性伴侣的“第一次”了。人的阅读习惯莫过如此,而所谓的亲密接触也莫过如此。

另,接触一词即使不跟亲密相配,也可造出诸如“第三类接触”这样的短语,让人更具想像力。

弱水三千,只取一瓢饮

还是水的设喻,从最早的在水一方到一把眼泪一把鼻涕地说:曾经沧海难为水,除却(去)巫山不是云。有了水就有了云雨,云雨就想到了****。现代的女性常在征婚广告中说弱水三千只取一瓢饮,很谦逊的样子,但就是这一瓢让当事人伤透脑筋,因为先哲说了,人不可能两次踏入同一条河;因为流水不腐,户枢不蠹;因为人总不能常在水边走却被活活地渴死。所以到头来这弱水的形象就真的很弱了,只是这一瓢饮的取法就大有讲究了。男人呢,不管做不做皇帝,也老是惦着水能载舟亦能覆舟,一不小心总要失足入水,即使你会游泳,即使你懂得在游泳中学会游泳,有时也渡不过比喻的汪洋大海。现实情况是:只想找个肩膀靠靠,如果诗意一点,就像舒婷所写的那样“作为树的形象和你站在一起”。

坏女孩

光是以此为片名的电影就能在网上搜出一大串。早年那个叫张蔷的歌手曾用沙哑的嗓子唱我不是那个坏女孩,现在则有不少的女孩希望成为坏女孩。名称是同一个含义却不同了,此种“坏”说到底还是对传统的一种反叛——无论是外表装束还是价值取向,但是跟女权还是不搭界。都是很简单的那种表现,比如留男孩子的头发,比如不穿高跟鞋(或许又穿松糕鞋),比如不追名牌只要舒服就行。而所谓的“坏”主要还是体现在对男人对婚姻的态度上,既不想结婚又不想独身,可想而知是一种什么方式——马上联想到卫慧棉棉小说中的人物。但是坏女孩之“坏”也必须是以青春作为代价的,等过了三十,她们或许会母性十足地说——我不是个坏女孩。

擦边球

稍有常识者都知道,这是一种可遇而不可求的境界。因为还没有统计数据表明,瓦尔德内尔比刘国梁的擦边球要多还是少,即使再炉火纯青者也不敢保证在一盘比赛中能搞定几个——这就使得人们常说的“擦边球”的引伸义变得颇为滑稽可笑。比如办报纸的人跟开桑拿的人都说偶尔打打擦边球。前者可能搞点花边,后者让小姐做点小动作,他们说不是这样“生意”怎么能上去?所以那些经打擦边球为职业者你还真要对他们刮目相看,因为他们的分寸感掌握得很是娴熟老练。过了就出台出局了,不及则谈不上是擦边,变成千人一面或万人一腔,变成了第n套广播体操。而且还要是先打者才有利可图,那些亦步亦趋者很可能落水。

但是请注意,祸国殃民者也往往就是那些打擦边球者。

起步价

原出于出租车的计价规则。这就像一个游戏规则,而它最基本的一条就是起步价规则。各种车型、各个城市、过去和现在的起步价可能会有所不同,它反映了供需关系和经济状况以及汽车工业的水平等。由的士始,渐渐引伸至三轮车甚至有的保龄球馆也这么叫。再到各类温泉洗洗蒸蒸的地方,也都有了计时的起步价之说。可见出租车已改变了我们生活的方方面面,起码也是出现了新的词语说法。

旅途邂逅

所谓的美文小女人散文就有不少这样的题材,但细看之下没有故事,只有一种自恋自怨自艾,因为有心无胆,因为早就有个框子在了,我跟他说话或跟她亲近,男的想我是不是很流氓,女的想我是不是很****,完了,只有无尽的相思如滔滔江水绵绵不断(差不多可以引用周星驰的著名台词了),甚至有可能连这种相思都是假的,其实什么故事都没有发生,只有痴人说梦。严肃地说,我们当然也反对那种一夜情,那种在旅行中一见钟情者,但是请注意,只想不做,并不是道德完善者,最多只是一个遵纪守法者。

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    《往日的情书》可说是一部真情实录,其中收录了叶辛和当年的恋人王淑君从萌生初恋到进入热恋及两地相思期间的所有通信。时间跨度是从1969年的12月至1973年的5月。知识青年上山下乡30周年时,出版社酝酿出版一套《老三届著名作家回忆录》。当时由于叶辛参与主持上海作协日常工作,天天上班,挤不出时间撰写大块的回忆文章。出版社复印了叶辛夫妇这段时间的通信,除了一些辨认不清的字句,几乎是原封原样编撰了这本书,当年印刷了一万五千册销售一空。这一次收进文集,仅在体例上做了调整,所有文字仍按复印信件出版。虽是年轻恋人的通信,可在字里行间,仍能读出知青生活里男女情人间的相思和意味。
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