登陆注册
24739700000022

第22章 淡定:心安若水,八风不动(5)

有聪明才智的人比别人更容易获取事业上的成功,可是,才智出众的人却往往思想比较复杂,心中的欲望和野心也比一般人更强烈,因此他们比普通人更不容易拥有一颗“平常心”。他们往往由于复杂的思想、太过强烈的欲望和野心而迷失了自己,忘却了做事的根本。这时,聪明才智就会成为一种障碍、一种负累。所以我们常常说“聪明反被聪明误”。

淡泊名利的人表面给人一种不敢追求、没有理想的感觉,实际上他们是在踏实沉稳地走完每一段路,对自己的事业、生活总有一个适合于自己的现实规划。所以,保持一颗淡泊名利的平常心,坚持做事的原则,做一个普普通通、平平淡淡的人,持续专注于事情本身,而不被其他因素所干扰,不被其他目的和欲望所影响,这样反而能成就一番伟业。

有一天,秦天与自己多年的好友一起喝酒。好友郁郁寡欢,愁绪万千之状,秦天急忙询问其中原因。原来,这位朋友由于到了退休年龄,马上要离任了。

见朋友满腔哀怨,秦天劝他:“解甲归田,是好事情呀!你离任了,说明你以后再也不必应付酒桌上的事情了,你就不再因为人情而伤肝损胃了,也不必再去注意别人的脸色了。有了急流勇退,多了让贤美名,其不两全其美!”

看到好友愁眉渐舒,秦天进一步说:“人生一世,做官是一时,做人才是一世。我有一个朋友,他的父亲官至正厅级之位,统揽地方经济、政法等大权。其退位当天便回到家中吃饭,看着饭桌上的青菜、萝卜、豆腐,由衷地一声感言‘解脱了’。老人退位后,虽然没有了昔日的喧嚣,却有了属于他自己真正喜爱的书法、易经、圆口平底布鞋。近日得见,老人虽已近八十高龄,却端坐在电脑桌前,只听键盘嘀嘀哒哒声响不断。与老人比,你不应该再豁达一些吗?”

秦天的话,让朋友哑然失笑。秦天继续道:“人生真如草木春秋,何苦要身心疲惫一世呢!太阳永远都是东升西落,长江后浪推前浪是必然的自然规律。年龄大了,还有‘用青春赌明天’的本钱吗?”

过了许久,朋友才重新说话。他一把握住了秦天的手,激动地说:“谢谢你了!要不是你,我现在还在纠结,还是不能学会放弃呢!”临行前,他又要了一瓶“舍得”酒,并天真地说:“这酒名曰‘舍得’,看来,我是应该好好品品它了!”说完,豪爽的笑声响了起来。

宋祁的《木兰花》中有两句词:“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。”其实人生的压力和苦恼并不是由于自己拥有的太少,而是自己的奢望太多,太在乎得失,太计较输赢,心灵的负荷令人沉重不堪,也就不可能一心一意地把事情做好,从而不可能获得成功。就算最后得到了自己想要的东西,也难以感受到快乐,因为心都累了,又怎能享受快乐呢?

保持一颗淡泊名利的平常心,在朴实无华的心境中生活,于寂然中品味人生的艰辛,于宁静中净化自己的灵魂,你才不会因怀才不遇而怨天尤人,才不会为暂时的得失而牢骚满腹,才能做到得意时不轻狂,失意时不沮丧。平常心,它能使我们在沉迷中变得清醒,在贪求中变得淡泊,对什么事都能拿得起,放得下,甩得开。

感悟人生

一个拥有安详的人,他没有不满,没有怀疑,没有忌妒,没有牢骚,没有抱怨,没有恐惧。所以他是生活在满足中的人,他的人生是享受的人生。

11

放下才会有收获

有一个年轻人去很远的地方拜见一位高僧,当他历经千辛万苦见到高僧的时候,他每手各拿了一个花瓶,准备献给高僧。

高僧见到,对年轻人说道:“放下。”

年轻人把他左手拿的那个花瓶放下。

高僧又说:“放下!”

年轻人又把他右手拿的那个花瓶放下。

然而,高僧还是对他说:“放下!”

这时年轻人说:“我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?”

高僧说:“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下,你将从生死桎梏中解脱出来。”

年轻人这才了解了高僧所说的“放下”之道理。

“放下”,这是非常不容易做到的。我们有了功名,就对功名放不下;有了金钱,就对金钱放不下;有了爱情,就对爱情放不下;有了事业,就对事业放不下。

我们在肩上的重担,在心上的压力,岂止手上的花瓶?这些重担与压力,可以说使人生活得非常艰苦。必要的时候,“放下”不失为一条幸福解脱之道!

我们常说“拿得起,放得下”,其实,所谓“拿得起”,指的是人在踌躇满志时的心态,而“放得下”则是指人在遭受挫折或者遇到困难时应采取的态度。范仲淹说“不以物喜,不以己悲”,有了这样一种心境,就能对大悲大喜、高名厚利看得很小、很轻,自然也就容易“放得下”。

近代著名的教育家蔡元培先生曾经是科举之路上的一个幸运儿,一帆风顺地进京当了进士,做了翰林。按常理来说,旧式读书人平生之愿不过如此。

但是蔡元培先生却认识到,在清廷里已经无法见到阳光,不如自己摘掉顶戴花翎,打开人生的另一扇窗户。

1896年,蔡元培先生挂冠出都,来到南方兴办教育,开始教育拓荒与革命启蒙生涯,创造了人生的又一次辉煌。1916年,蔡元培先生从欧洲回国担任北京大学校长。由此开始直到五四运动发生,文化运动中从来没有缺少过他的身影,因而没有人能够估计出蔡元培先生对于现代史进程的影响。

一个职务、一种头衔,自然意味着一个人在社会上所取得的成就和地位,它的意义是不言而喻的。但是,凡事都有一个度。适可而止,于是心定,定而后能静,静而后能安,安排既定,自能应付自如,就不会既忙且乱了。在生活中,很多时候,懂得放下才能收获更多。当失去了一些以为可以长久依靠的东西,自然会有难过及割舍的痛苦,但其中却隐藏着无限的祝福和机会,让我们充分发挥生命的潜能,开辟一片新的天地。

如果我们是一朵生长在大松树下的小花,可能会庆幸有大松树遮风挡雨,当松树整个倒下来时,我们可能觉得所有的保护都失去了,从此就要任由狂风吹倒、大雨打倒。

可是事实上恰好相反,我们失去了大树的阻挡,阳光会有机会照耀我们,甘霖会有机会滋润我们,我们的身躯会因此更加茁壮,盛开的花瓣也将为世界所看到。

成功并不总是青睐那些死守一个真理的执着者,还格外偏爱那些懂得适时放弃的聪明人。要想达到自己的目标,我们固然要“拿得起”;但与此同时,当我们发现“此路不通”时,也要学会及时地放下。片面地偏向任何一点,生命的天平都有可能发生难以控制的偏斜,到时再来补救就来不及了。

感悟人生

真正懂得放下的人是智慧与容忍的结合体,有斗士的力量,有沉静的平和,他们能承受喜悦与悲哀的突然发难。

同类推荐
  • 佛家珍言:从容人生的佛学智慧

    佛家珍言:从容人生的佛学智慧

    本书用佛家箴言解释人生哲学,内容包括当冲动时怎么办、当紧张不安时怎么办、当虚荣心太强时怎么办等。
  • 宽容:大气的人生不计较

    宽容:大气的人生不计较

    《每天学点佛学智慧:宽容》讲述的就是“宽容”,以佛学与国学中涉及的饶恕、包容、谦让、忍耐为基础,告诉读者一个获得淡定、幸福人生最简单的诀窍:因为宽容,我们才能知交遍天下,朋友之间不必事事计较;因为宽容,我们才能步步登高,胸怀的宽广决定了人生舞台的大小;因为宽容,我们才能家和万事兴,血浓于水的亲情不可被私欲沾染;因为宽容,我们才能优雅行事,息事宁人总好过无事生非;因为宽容,我们才能笑口常开,放下执念,收获的是一整片蓝天!
  • 清虚集

    清虚集

    本书收集作者关于宗教研究文章共50多篇。收集作者关于宗教研究文章共多篇。内容包含了论宗教系统、道教科仪和易理、道教在海外的传播、藏外道书和明清道教、论道教教义思想的结构、上海道教斋醮和“进表”科仪概述、道家科仪中的伦理教化等。
  • 不生气:给大忙人看的佛法书

    不生气:给大忙人看的佛法书

    本书从佛的众多角度来诠释佛的真意,将佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活、工作当中。仔细阅读本书,会使你精神生活更充实,物质生活更高雅,道德生活更圆满,感情生活更纯洁,人际关系更和谐,让你的心更加善良、慈悲,胸怀更宽广。
  • 上善若水

    上善若水

    本书主要指道教历史与道教文化。包括道教、道教绘画、道教雕塑,其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列。
热门推荐
  • 只要你,说爱我

    只要你,说爱我

    我对你一见钟情,你说我长得不行,我对你一往情深,你说我想得天真,我对你百分之百,你说我不够坦白,我对你千分之千,你叫我站到一边。我靠,本姑娘也不是没有脾气的,何必偏在你墨瑾这一棵歪脖树上吊死。本来下定决心离开你远走高飞闯出它一片天的,卧槽,墨瑾你抓着我是要闹哪样啊?
  • 中东风云演义

    中东风云演义

    且说自那穆圣创立大回圣教以来,伴随穆圣他老人家英明神武,数十年内扫清六合,席卷八荒,中东世界为之一统,建立古来未有之盛世,不想到了近世,却满是极端者死守可兰经教义,封闭守国,才有了这中东天下大乱。各路诸侯彼此征战不修,却引出了一条乱世里的真龙,这条真龙,能够戡平乱世,再创穆圣当年的大业吗?
  • 假戏真爱100天

    假戏真爱100天

    为了寻回多年失散的哥哥,她,不幸被告知是杀人凶手……为了替死去的未婚妻复仇,他,剪断了她所有的生路……他说,你害死了我心爱的人,我怎么可能让你那么容易死去?一场生死绝恋,一世恩爱情仇……她,该如何抉择?
  • 永恒帝落

    永恒帝落

    帝落山河碎,天地念成殇,心往帝陨时光裂,岁月人无常,神往时光倒流,你在多年以后,递我烈酒,怀念那忧伤。“如果生命没有遗憾,你为何回到昨天,明知可以改变未来,为何?”不管未来多么变化无常,请你,让我与你一起面对。“为什么?”
  • 遇见错过的季节

    遇见错过的季节

    若是有缘,两人自会相见,海角天涯,距离的靠近仅仅需要的是时间。若是两人时限已到,相依相伴何不各有各的天涯,此天涯与彼天涯早已天各一边,我们谁想相信分开这个词有天会用来标签我们的关系,那时该有多愚笨即使遍体凌伤也不愿放开松开的另一双手,后来的后来你是不是在别离中变得聪明些,承认了所有有相见亦有别离。若是有缘,请在时光里静候我的遇见,我早已等待多时,若是时限已到,别怀念,请相信,我也重复着我们的难过。
  • 玩转三十六计

    玩转三十六计

    三十六计,人们耳熟能详!但如何恰到好处地运用,并非人人皆知。本书总结三十六计要点,以极具代表性的事例对每个要点进行演示说明,教你如何娴熟运用三十六计中的策略处理好各种人际关系,灵活应对各种局面,成为生活中的强者!
  • 20位管理巨匠之设计人生

    20位管理巨匠之设计人生

    本书重温顶尖管理巨匠们的光学思想与经典著作,领悟他们精辟而深邃的智慧,这样的智慧之光,必将指引着我们的理想与将来。
  • 魔教王爷抢妖妃

    魔教王爷抢妖妃

    他是世人眼中的魔头、妖教教主,他冷血、无情、残忍、毫无人性,他邪恶的代表,更是别人心中的梦魇。她是离魅宫的副宫主,却在被封那年,吃了十年散,只剩下了短短十载的寿命。什么时候可以离开,什么时候才能解脱?她一无所知,什么是情,什么是苦?他要她无需尝试。有些爱,说不出口;有些情,却在误会中愈演愈浓,谁能说恨不是一种深情,互相的折磨如果只是因为爱,谁忍责怪。
  • 名门淑女养成:豪门第三者

    名门淑女养成:豪门第三者

    有人讥讽,说她是天生的豪门第三者,够下贱!够大胆!够不要脸!如何下贱?一个女人,同时和多个男人纠缠不清。如何大胆?订婚宴上,她曾毫不手软的将原配打入医院。如何不要脸?在众人玩乐的角落,被人寻到了她和前任交缠的躯体。无所谓,都无所谓。说别人下贱的,自己也高贵不到哪去。她想要那个男人的时候,谁都拦不住!他说他爱她。爱,就是用他所能拥有一切去爱。
  • 末世之光下的逃亡

    末世之光下的逃亡

    幸存,但被恐惧笼罩;战斗,却看不到生的希望。突如其来的生化浩劫,久经沙场的主人公能否在生化潮汐中生存下去,面对丧尸风暴的来临,他是否能坚守住这最后的信仰?