登陆注册
24886500000025

第25章 乐寿堂

在颐和园内的帝后居住区,玉澜堂是光绪皇帝的寝宫,乐寿堂则是慈禧太后的寝宫。这个全中国最有名的老太婆,晚年生活基本上都交代给这座大院落了。我手头有两张老照片,一幅是《1903年慈禧在乐寿堂》,她穿一身新衣服,端坐在象征至高无上权力的宝座上;另一幅题为《慈禧在乐寿堂接见外国公使夫人》,她仍然端坐在画面的中心,只不过宝座两侧多了几位洋妞。这是中国外交史上挺耐人寻味的一刻。慈禧把西洋女人请到自己的寝宫,摆出一副聊家常、交朋友的姿态。至于她内心的真实感受,不得而知。

乐寿堂就这样进入了历史。

慈禧在乐寿堂的大客厅,除了接见外宾及内臣,还批阅文件、思考国事。宝座前面设有紫檀雕花御案,后面陈列一道15折玻璃镜屏风,两侧插着孔雀羽毛掌扇。御案两端,摆放康熙朝的青花大果盘,直径1米,能装数百只水果,专供闻香用的。宝座上方,悬挂五彩玻璃电灯(类似今天的枝形吊灯),估计是舶来品。至于客厅四角,由4只熏点檀香的镀金九桃大铜炉压住了局面。我来得晚了,仍能闻见暗香袭人。当然,这可能是幻觉。

客厅居中,西侧的套间是慈禧的卧室,床上用品(帐、被、褥、枕等)皆是她生前使用过的原物。东侧的套间是更衣室,木雕云龙衣柜内存放服装与首饰。

慈禧喜欢在乐寿堂的大客厅吃饭。在宝座西侧临时搭设由两张方桌和一张半桌拼成的餐台。各式菜肴,俱由100米开外的寿膳房装盒送来,太监们会列队传递。据说慈禧每月的伙食费高达1800两白银,为其提供餐饮服务的厨师杂役多达128人。每逢开饭,恐怕是乐寿堂最热闹的时候。

乐寿堂是慈禧太后的“养老院”,由前后两进院落及两个对称的跨院组成,全部以游廊联缀。堂前对称排列以谐音寓意“六合太平”的铜鹿、铜鹤、大铜瓶。庭院种植象征“玉堂富贵”的玉兰、海棠、牡丹。还供奉8米多长、状若莲花的巨石,名叫青芝岫,以隐喻“寿比南山”。这块大石头原产于北京房山,明代太仆米万钟为将其运至自家的勺园,雇佣三百位力士和数十匹骡马,花十几天时间才拖运到良乡道口,终因耗尽财产,半途而废。青芝岫因而又叫“败家石”。后来还是乾隆财大气粗,舍得“烧钱”,不信这个邪,硬是将这块弃之可惜的“鸡肋”运至乐寿堂庭院里收藏,其实是在炫耀。

慈禧在乐寿堂,每天都会跟青芝岫打照面,却忽略了“败家石”的警示。大清帝国的江山,终究在她手中彻底衰败了。

同类推荐
  • 20世纪中国文学民族性与现代性的双重变奏

    20世纪中国文学民族性与现代性的双重变奏

    本书是国家社会科学基金项目,结合中国近代以来的历史与学术背景,重点研究中国现代文学理论发展进程中的现代性与民族性问题。本书的方法与特色是:第一,由单薄的个案研究与历史描述模式转向以问题为中心的研究模式。第二,坚持了马克思主义的辩证统一观和历史与逻辑相统一的原则。第三,贯彻了中外对话的理论生原则和方法原则。本书既有明晰的历史线索,又有厚重的观念辩析,为今后中国文学理论的发展提供了必要的历史参照和观念指导。
  • 日暮乡关

    日暮乡关

    江潇在城市霓虹灯杂乱无章的闪烁中和泛起泡沫的酒杯里发现自己再也走不出思想与情感的围城,这就是已成为他精神属性和生命构成的“乡村结”。于是,人们如梦初醒地发现乡村和江潇之间已形成一种相互命名的关系,《日暮乡关》实际上是江潇对自己的灵魂与生存方式的一次彻底的坦白和庄严的命名。在《日暮乡关》这本散文集的整体阅读结论形成后,我们就不得不进行这样的追问——乡村赋予了江潇怎样的性质和生存态度?
  • 黑白斋序跋

    黑白斋序跋

    本书收入作者为40多部文学作品写作的序跋。包括“好汉不提当年勇——序刘林小说集《桃子脸,弯弯眉》”、“魅人的梦想:星空乡愁与航天文学——序李鸣生长篇报告文学《飞向太空港》”等。
  • 革命与形式

    革命与形式

    此书对于茅盾早期小说从《蚀》到《虹》的研究,着重分析女性形象塑造与进化史观、叙事结构的关系,描述新文学“长篇小说”的形成与展开过程。通过文本细读与复杂历史脉络——革命与都市、现实主义与现代主义、妇女解放与性别政治、五四与鸳蝴——的浓描细写,给茅盾及其作品作出新的诠释。所谓小说形式的“现代性展开”,即通过对小说叙事诸要素——人物、情节、结构与修辞一的历史化追溯和比较,指出茅盾对“时代女性”塑造的“陌生化”成就。
  • 小园月夜:最优美的校园美文(时文选粹)

    小园月夜:最优美的校园美文(时文选粹)

    本书编入了百余篇校园散文,或生动活泼,或清新怡人,或优美独特,如雨后树林下湿润的草地,绿得让人称叹,软得让人想去抚摸。这些散文拾缀了校园中一个个优美的故事作为切入点,将校园的美丽和青春往事一一展现,以精简准确的菁菁语丝作为提示和点拨,让您在读完每篇散文之后都有思考和回味,乘着青春的列车,仿佛又回到了那个年代!
热门推荐
  • 掌中砂

    掌中砂

    她穿越千年而来,成为了罪臣之女,惨遭流放,还险些被人…他是名满天下的冷少,最年轻的王爷,比皇上还小的小皇叔。他爱上她时,她一脸嫌弃:“本姑娘从来不喜欢冰山脸,我喜欢的是暖男!暖男,你知道吗?暖男就是性格体贴温柔,脾气好,幽默爱笑,有包容心的男人,你自己对比一下,以上几点你有那一点相符?”而当她历经风雨,放下心中一切仇恨,终于明白自己所爱之人是他时,他却携了别的女子的手,冷冷的睥视她,道:“你与本王纠缠,不过执念本王与你恰巧都在手心长了一颗朱砂痣罢了?现如今,我毁了它,你是否就不会再出现在本王面前了?”说完,他当着她的面,抽刀连皮带肉的剜下了掌中的红痣,白骨森森。【情节虚构,请勿模仿】
  • 彩虹岛之三打刘多小儿

    彩虹岛之三打刘多小儿

    超星神,多啦A梦,彩虹岛,以及真实的名字
  • 绝世女神医:嫡女不嫁

    绝世女神医:嫡女不嫁

    她从他的营帐起身,刚刚披上了衣服,却被他扔给了手下的军士们。她说:我已经是你的人了。他却给了她一巴掌,说她比出去卖的还不如。一夕之间,三千青丝化为雪,换来了犀利的少校女军医附体重生。本是狂妄铁血女特种兵,又自带了医疗设备和计算机空间金手指,岂能容忍这等屈辱?一刀割断长发,自此过往恩断义绝!一代弃妃从小兵做起,杀人之余,医毒道术更是让人心惊。“江雪,来给本将军更衣!”“滚蛋!老娘作死了才会给你穿衣服,尼玛,自己没手没脚啊?”【情节虚构,请勿模仿】
  • 有所不为(林语堂全集12)

    有所不为(林语堂全集12)

    本书主要分为两篇,收录了他的《剪拂集》与《大荒集》,前者是他第一本文集,其宗旨是在说明:“文集是文人的韵事。”关于《大荒集》,林语堂说,是想给人以含意捉摸不定,不知如何解法,或是有许多解法的感觉。本书延续了林语堂先生一贯的文字风格,既透视社会,融合中西文化,也谈读书作文与智慧人生,是林语堂洞幽烛微,精辟睿智人生的写照。语言轻松幽默,朴实不失揶揄,常常在细节处显出大智慧,意韵幽长,引人入胜。
  • 青衣仕

    青衣仕

    佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生;六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦;在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生……
  • 聪明女人36计

    聪明女人36计

    每个女性都渴望成功,成功一定有道可循,你的形象便是其中的第一步。形象是你综合索质的体现,也是一种竞争的资本。那些在社会上纵横捭阎的成功女士,之所以能在社会上出类拔萃,是因为她们具有良好优雅的形象。聪明的女人都知道,完美的形象是成功的一条捷径,也是为自己增添的筹码。《聪明女人36计》(作者侯楠楠)提炼出36个造就聪明女人的秘笈,告诉女性朋友如何将自己练就成在职场的波峰浪尖上不被淘汰。并在社会上立于不败之地的聪明女人!
  • 那时我们青春年少

    那时我们青春年少

    我记得我们一起吃过大白兔奶糖,看过《多啦A梦》《新白娘子传奇》,穿过水手服,打过游戏机。我们每天骑着自行车走在12点钟的马路上,我们是否记得彼此?
  • 创世礼赞

    创世礼赞

    看一个吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷、奸馋懒滑坏、阴险毒辣狠的小人物,如何成长为这个世间的创世之神!
  • 乐尸

    乐尸

    北斗九星闪现,神人现世,那是一双多么诡异的双眸,让多少痴情怨女迷恋,捉鬼斩蛟龙,让多少娇美弱女子,渴望他温暖的胸膛,惊天生世,神秘下属,为破八阵图之谜,他穿越回三国寻找诸葛孔明,几经周折,大彻大悟,得道修身,可随之而来的却是毁灭苍生的灾难。尘封千年的使命,终于出现。
  • 霸道总裁,娇妻快逃

    霸道总裁,娇妻快逃

    “霍枭你爱上的到底是我,还是被当作替身的我???????”,当年因为自己弹的一首曲子得到他的爱,却未曾想过姐姐却取而代之。阴差阳错自己决定放手,但谁会想到一夜醉酒却酿成大祸。离开这里是最好的选择。再次相遇,源于一场葬礼。暮色的雪,他怨恨的眼神又有谁能读懂。在怨恨的眼神中“姐是否在你去世前,我不该去见你??????”当他翻开两人的日记才发现原来自己一直错怪她了,他决心放下一切站在她面前“淼淼让我们重新来过,你愿意接受我吗??????”最爱的他站在面前她该何去何从???????????????????一厢情愿,就得愿赌服输。