我曾多次路过西安，人未到而王维的诗却已显现脑际：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青草色新。
诗的意境，使我陶醉在古老而美好的想象里。然而到达咸阳时，眼前见到的是高楼宾馆鳞次栉比，蓝天被分割成条，大街上车水马龙，汽车尾气刺鼻，太阳炙烤得人们汗流浃背……于是乎，我不安分的思维又飞向了遥远的西方。
2005年初秋，我和老伴西行阳关，荒漠戈壁一望无际，很少有车来往，清静的如同一潭死水，真可是“西出阳关无故人”。然而我却又想到了“渭城朝雨浥轻尘”的诗情画意。
逆向思维把我带到了丝绸之路的两点上，使我迈入了中国文化历史的长河……
中华民族从来就最重友情，所以把信义当作友谊的核心而发扬光大。一句“西出阳关无故人”把友情深化为一种文化现象，使得这句老少皆知的名句，成为了一个古今非常有名的文化品牌，并赋予它友情之深、艺术之美的无限生命力，故尔后人把诗配成曲——《阳关三叠》：
清和节当春。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。霜夜与霜晨，遄行，遄行，长途越度关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛，宜自珍，宜自珍。
……
通过如泣如诉的反复吟唱三次，把友情升华到了无比纯真、情意绵绵的崇高境地，被誉为千古绝唱。正是这千古名句与绝唱，把阳关推上了关塞的顶峰，阳关也就与友谊永久地连在了一起。我深知这是唐代诗人们的一道友谊风景线。
李白情深意重，送友感伤：“年年柳色，灞陵伤别。”高适豁达，会做思想工作：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”有朋友这般的安慰与激励，任凭“路漫漫其修远兮”都不在话下。岑参从容：“二年领公事，两度过阳关。”同时对友人情深而含蓄：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”绵绵情思无限。
我的脑海中，又闪现出了唐僧背负行装，疲惫地行进在戈壁荒漠上的画面……而唐僧正是西出玉门关到印度，东进阳关返长安，才完成了取经的伟大创举。由此我想到：阳关不仅是唐人的友谊大道，更是东西文化交流的大道。唐僧做了文化交流的使者，阳关也因此倍增光彩。
万里长城万里长，雄关要塞何其多，谁的感情色彩能与阳关比肩？
在通往阳关的路上，我虽然在假寐中，但思维一直在阳关、友情—友情、阳关之间来回跳跃。古人说：“君子之交淡如水。”唯这淡淡如水，才是真挚友谊永不干涸的源头。因为它完全抛开了世俗的利益交换，变得至高至纯。有诗曰：“呦呦鹿鸣，求其友声。”可爱的动物生灵尚且如此，况乎人哉？
突然，我的脑海中，像过电影般地闪现出了许多曾在一起工作、学习、生活的熟悉面孔。他们是那样的善良慈祥，向我微笑点头，似乎还嘱咐我提高生活质量，快乐过好每一天……
我有些奇怪了，何也？
原来车行在象征友谊的大道上，一种心灵感应使我深悟：只要友情存在，漫漫人生路上，无论何时何处，都会感受春天般的温暖。我庆幸在我生命旅程的各个关键时刻，全赖众多贵人：孙行善、陆永盛、贺琏、张居正、王祝祥、曹华钰、尤民保、王有才、王钊、王全忠、赴若诚等同事领导，还有许多年轻朋友，他们帮我成长，助我成熟，才使我一步步走向了更为广阔的天地，我的生命之舟便也平顺地驶达了退休的彼岸。我永远感激他们。可惜我没有涌泉这个条件来报答他们，仅仅凭借一贯感觉，在阳关途中思念他们，遗憾而歉疚地表明心迹——“一片冰心在玉壶”了。但愿我默默地遥祝他们：万事如意，健康长寿！
站在墩墩山畔北望，一座基本完整的烽火台立在蓝天白云下，甚是雄伟。其实，它只是阳关的一个象征性的标志。因为阳关不在这个位置。真正的阳关早已被风沙暴雨洗刷得不见了踪影。而作为见证历史的烽火台便被铁栅栏围起来加以保护。古迹古迹，唯其有迹，才能留给人们遐思冥想的空间。
仰望烽火台，回顾理念中的阳关形象，虽然现实与人们憧憬的阳关不可同日而语。但凡来此寻梦的人，还是纷纷与“阳关”合影留念，以示心中的梦境有所依凭。
在墩墩山的南岗上，去年新修了一座名人碑文长廊，是想提示人们睹物思情，缅怀历史及雄关的往昔，以提升阳关的文化含量，这是一个高素质的创意。我站在长廊中南眺，远山披雪，像一位身着白色婚纱而沉睡的美人，纱是那样地晶莹，睡姿是那样地安详、甜美。在瓦蓝色天幕的衬托下，那半空的白云似乎是她鼻息呼出来的香气凝成。望着如此的雪山美景，它让人的灵魂净化得如同接受了大自然神灵的一次里里外外、彻头彻尾的严格洗礼。
收回视线，脚下是深三五十米，广阔数十平方公里的一片凹地，地上是戈壁沙滩，称之为南湖。词典上说，湖者，被陆地围着的大片积水。可这南湖无一滴水可言。何也？原来这里才是真正的阳关古城址。有一种说法，阳关自宋朝以后，就被白龙堆的流沙吞噬了，至今这里的沙堆还是白色的呢。但我想，一个古关的消失绝不可能只是一种因素。于是我遥望西方，发现墩墩山尽头与祁连山北麓台地之间，有一条大沟，这使我的想象长上了翅膀。在风沙逐渐吞没阳关古城之时，也许天降大雨，山洪连续暴发，一齐汇集于凹地，淹没了阳关，出现了南湖。后来南湖干涸，变成了沙滩。每当大风刮过，沙滩上偶尔会露出一些汉瓦、唐砖、五铢钱、箭头、铁刀片等文物，人们逐渐拣拾得多了，便称此沙滩为古董滩。可昔日它盛况空前：丝绸之路重镇、交通中西、商贸繁荣、人文荟萃、语言多种、比肩继踵，仅大街宽度就达36米，是当时世界少有的大都会，只可惜社会和自然的桑田沧海之变……
我长时间地盯着这片沙滩，非常想踏上那被尘封了千年的阳关遗址，去体验长久在荒野上远途跋涉后，走在坦途如砥的阳关大道上的喜悦心情，以及安定后的泰然自得，也许唯它能将我苍老落寞的心提升到祁连山雪线之上，变得雪白、晶莹、纯洁。
在墩墩山北的戈壁滩上，新建了一座高大雄伟的仿古关城，它是阳关博物馆，展览着与敦煌、阳关、玉门关、长城、丝绸之路等有关的古籍、资料以及从当地民间搜集的一些文物。它告知人们：中华文化辉煌与源远流长。善良人们啊，谁能不为伟大祖国而自豪呢？
向东几里有个天马池，人称是神池，它地处戈壁沙漠之中，池水却总不干涸。原来是祁连山雪水溶化后渗入地下，汇入了天马池，池水清凉甘甜，所以养育了天马。据说天马体格健壮，外形俊美，行走如飞，日行千里，夜行八百，行动和嗅觉十分灵敏，发现情况稍有异常，一眨眼便无踪影。见到的人就不多，更不要说接近它。后来当地一些非常有经验的猎户，经过几年观察和诱引，终于捕获了一匹天马，并把它进贡给了汉武帝，后来唐太宗的八匹骏马，都有天马的血统。
20世纪初，中央拨款整修了天马池，将水拦蓄起来灌溉南湖新村的千亩葡萄园，质量可与吐鲁番的葡萄相媲美。游人可在农家乐吃住，体验沙漠绿洲的独特感受，这是一种很好的享受。
“葡萄美酒夜光杯”，我虽然不能饮酒，但怎能不被古人诗意所感染呢？况且面对当地出产的琳琅满目、玲珑剔透的夜光杯时，竟爱不释手。及至现在，每当我凝视自选的宝杯时，都不由自主地产生一种梦忆阳关的淡淡温馨，于是借凑两句曰：“莫道落霞色渐微，醉赏陋室夜光杯。”
2006年
