大金人马抢过东昌府来，看看到了清河地界。吴月娘见家家关锁门户，乱窜逃去，不免也打点了些金珠宝玩，带在身边，要去逃难。这时，吴大舅已死，只同吴二舅、玳安儿、小玉几个，领着十五岁的孝哥儿，把家中前后都倒锁了，要往济南府投奔西门庆先前的朋友，已结为儿女亲家的云里守，一来去那里避兵，二者为孝哥完就其亲事。一路上只见人人慌乱，个个惊骇。可怜这吴月娘穿着随身衣裳，和吴二舅男女五口，杂在人队里，挨出城门，到了郊外，往前奔行。
走到空野十字路口，只见一个和尚，身披紫褐袈裟，手执九环锡杖，脚级芒鞋，肩上背着条布袋，袋内裹着经典，大踏步迎将而来，与月娘打了个问讯，高声大叫道：“吴氏娘子，你到哪里去？还与我徒弟来！”
吴月娘唬得大惊失色，说道：“师父，你问我讨什么徒弟？”
那和尚又道：“娘子，你休推睡里梦里！你曾记得十数年前，在岱岳东峰，被殷天锡赶到我山洞中投宿，我就是那雪洞老和尚，法名普静。你许下我徒弟，如何不与我？”
吴月娘无话可说。
吴二舅不知当时之事，便道：“师父出家人，如何不近道理？此是慌乱年月，乱窜逃生，她有此孩子，久后还要接代香火，她肯舍与你出家去？”
和尚道：“你真的不与我去？”
还是吴二舅说话：“师父，你休闲说，误了人去路儿，后面只怕番兵来到，朝不保暮。”
和尚道：“你既不与我徒弟，如今天色已晚，也走不出路去，番人且来不到此处，你们且跟我到这寺中歇一夜，明早去吧。”
吴月娘便问：“师父，是哪寺中？”
那和尚用手一指，道：“路旁便是。”
吴月娘几个由和尚引着，来到寺前，月娘认出是永福寺。进到寺中，才知长老僧众都走去大半，只有几个禅和尚在后边禅堂中打坐，佛前点着一大盏琉璃海灯，烧着一炉香。
当晚吴月娘一行男女五口儿投宿在寺中方丈内。小和尚有认得的，安排了些饭食与月娘众人吃了。那普静禅师跏趺在禅堂床上，敲木鱼，口中念经。月娘与孝哥儿、小五在床上睡。吴二舅和玳安睡另一处。着了慌乱，辛苦了的人，都睡着了。只有小玉在生地方不习惯，不曾睡好，起来在方丈内打门缝中看那普静禅师念经。
念至三更时，只见金风凄凄，斜月朦朦，人烟寂静，万籁无声。那佛前海灯，半明不暗。普静禅师见天下慌乱，人民遭劫，阵亡横死者数极多，发慈悲心，施广惠力，礼白世尊，念解冤经咒，荐拔幽魂，解释宿冤，绝去挂碍，各去超生，再无留滞，于是诵念了百十遍解冤经咒。少顷，阴风凄凄，冷气飕飕，有数十辈焦头烂额、蓬头垢面者，或断手折臂者，或有刳腹剜心者，或有无头跛足者，或有吊颈枷锁者，都来悟领禅师经咒，列于两旁。
禅师说道：你等众生，冤冤相报，不肯解脱，何日是了！汝当谛听吾言，随方托化去罢。偈曰：
劝尔莫结冤，冤深难解结。
一日结成冤，千日解不彻。
若将冤报冤，如汤去泼雪。
若将冤报冤，如狼重见蝎。
我见结冤人，尽被冤磨折。
我见此忏悔，各把性悟彻。
照见本来心，冤衍自然雪。
仗此经力深，荐拔诸恶业。
汝当各托生，再勿将冤结。
改头换面轮回去，来世机缘莫再攀！
当下众人都拜谢而去。
小玉打门缝中窃看，都不认得。
过了一会，又一大汉进来，身七尺，形容魁伟，全装贯束，胸前中着一矢箭，自称：“统制周秀，因与番将对敌，折于阵上。今蒙师荐拔，往东京，托生与沈镜为次子，名为沈守善去也。”
言未已，又一人素体荣身，口称是：“清河县富户西门庆，不幸溺血而死。今蒙师荐拔，往东京城内，托生富户沈通为次子沈铖去也。”
小玉认得是她爹，唬得不敢言语。
已而又有一人提着头，浑身皆血，自言是：“陈洪之子陈经济，因被张胜所杀，蒙师经功荐拔，今往东京城内与王家为子去也。”
已而又见一妇人，也提着头，胸前皆血，自言：“奴是武大之妻、西门庆之妾潘氏是也。不幸被仇人武松所杀，蒙师荐拔，今往东京城内黎家为女，托生去也。”
已而又有一人，身躯矮小，面皆青色，自言：“卖炊饼的武植，因被王婆唆潘氏下药吃毒而死，蒙师荐拔，今往徐州落乡民范家为男，托生去也。”
已而又有一妇人，面皮黄瘦，血水淋漓，自言：“妾身李氏，乃花子虚之妻、西门庆之妾，因害血崩而死。蒙师荐拔，今往东京城内袁指挥家，托生为女去也。”
已而又一男，自言：“花子虚是也，不幸被妻气死，蒙师荐拔，今往东京郑千户家托生为男。”
已而又见一妇人，颈缠脚带，自言：“西门庆家人来旺妻宋氏，自缢身死。蒙师荐拔，今往东京朱家为女去也。”
已而又一妇人，面黄肌瘦，自称：“周统制妻庞氏春梅，因色痨而死。蒙师荐拔，今往东京与孔家为女，托生去也。”
已而又一男子，裸形披发，浑身杖痕，自言是打死的张胜，道：“蒙师父荐拔，今往东京大兴卫贫民高家为男去也。”
已而又有一妇人，项上缠着索子，自言：“西门庆妾孙雪娥，不幸自缢身死。蒙师荐拔，今往东京城外贫民姚家为女去也。”
已而又一妇人，年少，项缠脚带。自言：“西门庆之女、陈经济之妻西门大姐是也。不幸自缢身死，蒙师荐拔，今往东京城外与番役钟贵为女，托生去也。”
已而又见一小男子，自言是周义，也被打死，道：“蒙师荐拔，今往东京城外高家为男，名高住儿，托生去也。”言毕，各恍然不见了。
小玉已是唬得战栗不已，心中暗道：“原来这和尚只是和这些鬼说话！”正欲向床前告诉月娘，却见月娘睡得正熟。
吴月娘此时一灵真性同吴二舅众男女，身带着一百颗胡珠、一柄宝石绦环，前往济南府，投奔云里守。一路饥餐渴饮，夜住晓行，到了济南府，问一老人：“云参将住所在于何处？”
老人指道：“此去二里余，地名灵壁寨，一边临河，一边是山。灵壁寨就在城上，屯聚有一千人马，云参将就在那里做知寨。”
月娘五口儿到了寨门首，通报进去。云参将欢欢喜喜迎将进来，一见如故，叙毕礼数，后堂摆酒，又特请了一个王婆婆来陪侍月娘。原来云里守新近殁了娘子。吴二勇、玳安另一处管待。
月娘便对云里守说起避兵和就亲之事，把那一百颗胡珠、宝石绦环交与云里守，权为茶礼。云里守收了，并不言其就亲之事。到晚，又教王婆婆陪月娘一处歇卧。
那王婆婆对月娘说：“云参将虽是武官，乃读书君子。昔时割衫襟结亲家，就留心娘子了。不期殁了夫人，鳏居至今。今据此山城，虽是任小，上马管军，下马管民，生杀在于掌握。娘子若不弃，愿成伉俪之欢，一双两好。令郎也得谐秦晋之配。等待太平之日，再回家去不迟。”
月娘听言，大惊失色，半晌无言。王婆婆回报云里守。
次日晚夕，云参将置酒后堂，请月娘吃酒。月娘只知他要与孝哥儿完亲，连忙来到席前，叙坐。
云里守乃言：“嫂嫂不知，下官在此，虽是山城，管着许多人马，有的是财帛衣服、金银宝物，缺少一个主家娘子。下官一向思想娘子，如渴思浆，如热思凉。不想今日娘子到我这里，与令郎完亲，天赐姻缘，一双两好，成其夫妇，在此快活一世，有何不可？”
月娘听了，心中大怒，骂道：“云里守，谁知你人皮包着狗骨！我过世丈夫不曾把你轻待，如何出此犬马之言？”
云里守笑嘻嘻，向前把月娘搂住，求告说：“娘子，你自家中如何走来我这里？来做什么？自古上门买卖好做。不知怎的，一见你，我的魂灵都被你摄在身上，没奈何，好歹完成了吧！”一面拿过酒来，和月娘吃。
月娘道：“你前边叫我兄弟来，等我与他说句话。”
云里守笑道：“你兄弟和玳安儿小厮已被我杀了。”即令左右：“取那件东西与娘子看。”
不一时，灯光下血沥沥提了吴二舅和玳安的两颗头来。月娘唬得面如土色，哭倒在地。
云里守上前抱起，说道：“娘子不须烦恼，你兄弟已死，你就与我为妻。我一个总兵官，也不玷辱了你。”
月娘自思道：“这贼汉，将我兄弟、家人害了命，我若不从。连我命也丧了。”乃回嗔作喜说道：“你须依我，奴方与你做夫妻。”
云里守道：“不拘甚事，我都依。”月娘道：“你先把我孩子完了房，我才与你成婚。”
云里守道：“不打紧。”一面叫出云小姐来，和孝哥儿推在一处，饮合卺杯，绾同心结，成其夫妇。然后又拉月娘，要和她云雨。月娘却拒绝不肯。
云里守大怒，骂道：“贼妇，你哄我？敢笑我杀不得你的孩子！”向床头提剑，随手而落，血溅数步之远。
月娘见孝哥儿被砍，大叫一声，撒手惊觉，却是恶梦一场。唬得浑身是汗，遍体生津，连道：“怪哉，怪哉！”
小玉在旁便问：“奶奶怎的哭了？”
月娘道：“适间做得一梦不祥。”便把恶梦告诉了她。
小玉听罢，说道：“我倒刚才不曾睡着，悄悄打门缝觑那和尚念经，却见他和鬼说了一夜话。刚才过世的俺爹、五娘、六娘、陈姐夫、周守备、孙雪娥、来旺儿媳妇、大姐、春梅，都来说话，各四散去了。”
月娘道：“这寺后并四周埋着他们。夜静时分，屈死冤魂，如何不来？”
这时，五更鸡叫，吴月娘梳洗面貌，走到禅堂中礼佛烧香。
那普静禅师在禅床上高叫：“那吴氏娘子，你如今可省悟得了么？”
月娘便跪下参拜：“上告尊师，弟子吴氏，肉眼凡胎，不知师父是一尊古佛。适间一梦中，都已省悟了。”
禅师道：“既已省悟，也不消前去。你就去，也不过只是如此，倒没的丧了五口儿性命。合当你这儿子，有分有缘遇着我，都是你平日一点善根所种，不然定然难免骨肉分离。当初你去世夫主西门庆，造恶非善。此子转身托化你家，本要荡散其财本，倾覆其产业，临死还当身首异处。今我度脱了他去，做了徒弟。常言一子出家，九祖升天。你那夫主冤愆解释，也得超生去了。你不信，跟我来，与你看一看。”
于是，禅师叉步来到方丈内，见孝哥儿还睡在床上，便将手中禅杖向他头上只一点，教月娘众人看。那孝哥儿忽然翻过身来，却是西门庆，项带沉枷，腰系铁索。禅师复用禅杖只一点，依旧还是孝哥儿睡在床上。
月娘见了，不觉放声大哭，原来孝哥儿即是西门庆化身托生。
良久，孝哥儿醒了。
月娘问他：“如今你跟了师父出家去吧。”
孝哥儿点了点头。于是，在佛前与他剃头，摩顶受记。可怜吴月娘，抱住儿子恸哭了一场，干生受养了他一场，到十五岁了，指望他承继家嗣，不想却被这个禅师幻化去了。吴二舅、小玉、玳安也悲不自胜。
当下普静禅师领定孝哥儿，与他起了个法名，唤做“明悟”，作辞月娘而去。临行又吩咐月娘：“你们不消往前途去了。如今不久，番兵退去，南北分为两朝，中原已有个皇帝。多不上十日，兵戈退散，地方安宁了，你们还回家去，安心度日。”
月娘便道：“师父，你度托了孩儿去了，甚年何日，我母子再得见面？”不觉又扯住孩儿放声大哭起来。
禅师道：“娘子休哭！那边又有一位长老来了。”
哄得众人扭颈回头，禅师当下化阵清风不见了。
吴月娘众人在永福寺住下了。
果然，不上十日，大金国立了张邦昌在东京称帝，置文武百官。康王泥马渡江，在建康即位，是为高宗皇帝，拜宗泽为大将，复取山东、河北。南北分为两朝，天下太平，人民复业。吴月娘归家，开了门户，家产器物都不曾疏失。后来，把玳安改名做西门安，承受家业，人称呼为西门小员外。养活月娘到老，寿年七十，善终而亡。此皆平日好善看经之报也。
闲阅遗书思惘然，谁知天道有循环；
西门豪横难存嗣，经济颠狂定被歼；
楼月善良终有寿，瓶梅淫佚早归泉；
可怪金莲遭恶报，遗臭千年作话传。
说明：本书与《潘金莲与李瓶儿》、《西门大官人》是姊妹篇。它们共同构成一个《金瓶梅》主要人物群像。主要写主奴关系，并着重展现西门庆死后各种人物的命运与全书大结局。
欲知西门庆家中妻妻妾妾之情事，请看《潘金莲与李瓶儿》；欲知商场、官场、社会之情事、内幕，请看《西门大官人》。
