——兼论想象力的呵护
没有想象力的人生是苍白的。
没有想象力的教育是最失败的。
——题记
【悦读牵引】这是“三陪”中的最后一“陪”。我的名言是：其一，在想象里，没有错误也不存在失败。其二，想象力不是成功，而是通向成功的方便之门。
上篇：我的“陪玩”经历
想象力比知识更重要。在当前特别重视知识、强调教育从而格外注重孩子教育的大气候下，正确认识想象力，从而在孩子成长过程中呵扶好奇之心，就显得很“对症下药”了。就我个人来说------不谦虚得说（现在，“不谦虚”可是优点啦！）-----在孩子成长取得阶段性成果的情况下，很有必要回顾一下我的“陪玩”经历和体会。给家教家长有的放矢保护孩子想象力提供有借鉴价值的个案。
“陪玩”的第一个阶段是看，即看着。这个阶段，孩子是婴儿是孩童，我以宝宝身体安全为家庭第一要务。
毕竟是第一次做老子，也有经验不足的地方。有一次，我和只有几岁大的儿郎坐在公园里的水泥台阶上。我们并排而坐，背后的地面要低于我们坐的台阶。不知怎地，我突然来了一个盘脚的动作。一盘，我马上意识到不妙。儿郎会模仿我盘脚。危险！当我意识到危险时，儿郎因盘脚身体失衡背向后倒去。孩子小，台阶间的高度差就构成了“悬崖”。有趣的是，孩子倒转360度又坐到下一级台阶的面上。哭、惊恐而哭。我立刻对他进行全身检查。还好，没有伤到骨头，也没有明显的外伤。就是这样，可也把我这个没有多少经验的爸爸吓了一大跳。由此，我提高警惕，保卫儿郎之心、之意识更自觉更强了。
“陪玩”的第二个阶段是跟，即跟着。这一阶段，孩子从会走会跑到可以背起书包当小小读书郎。什么叫玩？以我看，就是没有目的或者说没有明显目的性（功利性）的人类活动。而真“玩”（笔者注：成人的“玩”，多有功利，已离玩的本意远了许多）常常见于孩童的无意识行动当中。正因有此认识，我不限制儿郎的放任放肆、自由自在……我限制的是，对孩子人身安全构成明显威胁的东西。比如电插座，比如装有开水的热水瓶等。我的任务是跟着，随他玩去。值得标新立异的是，遇到小危险，我会让孩子自由地去试一下的。他尝试，我不限制。这样，他对小危险有真实的感觉。得到真的经验。从理论上讲，他获得的是人生第一手资料。比如，怀中有些烫的温水，我会让他去碰一碰的。不管是用手，还是用嘴。陪儿郎，跟着也得花钱的。有一段时间，他爱玩拼图，有次在书店，他要一个五十元的大拼图。我明知这图太复杂，一打乱，就他的年龄，是拼不回去的。不过，我狠狠心，还是买了。我深知，成长的代价中，浪费的开支是不可避免的。
“陪玩”的第三个阶段是伴，即伴着。随着孩子成为小小少年郎。在玩上，大人可以策划大的活动。这是孩子自己想不到的玩。在这类大型玩活动中，我不仅是组织者，而且是孩子的玩伴。比如，有一次，我骑自行车到天童寺，夜晚就住在天童寺内，早晚吃天童寺内的食堂。这样的玩，孩子的印象新鲜而深刻。随着孩子长大。我也越来越试着放手。比如三年级暑期，我就让他到老家河南信阳姑姑家去玩。这样，他“玩”，我不在场，可以更有益于孩子的成长。
看着，跟着，伴着……作为父亲，我就这样成为儿郎成长过程中的“影子”。我相信，由此，我也成为他一生的“影子”。这样或那样、深或浅影响着孩子的人生。
下篇：我的“陪玩”理论
“陪玩”陪多了，就有了从理论层面来思索“陪玩”的冲动。我思索的初步结果是：
第一，想象力对人生的重要意义
什么是想象力呢？不说概念，说故事。
从前有个好心人，想帮助盲人，让他们知道大象是什么样子的。他牵来一只大象，让盲人们去摸：有摸着象脚的，有摸着象尾的，有摸着象头的……。
“你们所看见的象是怎样的呢？”好心人问盲人们。
摸着象脚的盲人说：“象好像漆桶一样。”摸着象尾的说：“不，它像扫帚！”摸着象腹的说：“像鼓呀！”摸着象背的说：“你们都错了！它像一个高高的茶几才对！”摸着象耳的盲人争着说：“像簸箕。”摸着象牙的盲人说：“象实在和角一样，尖尖的。”……
这是盲人摸象的故事，大家都知道。大家不知道的，这就是想“象”力。哈哈。你再进一步想一想，没有想“象”力，不是便没有想象力吗？不客气的说，如果你不能理解上述我所言想“象”力（有点荒诞，是吗？），那，我就可以暗暗臆测：你很有可能没有太丰富的想象力。
动物，讲了一个大的、大象，再讲一个小的、跳蚤。
有好事者将一只跳蚤放进一只玻璃瓶，跳蚤轻轻松松地跳了出来。捉住，再放入玻璃瓶。不过。另加一个透明的玻璃盖子。开始，瓶中跳蚤跳个不停，不幸的是每一次它都被玻璃瓶盖无情的撞了下来。经过数小时的折腾后，跳蚤“聪明”了，不再冲顶与瓶盖较劲，自动降低了高度，不撞瓶盖。此后，打开瓶盖，无论跳蚤怎样跳跃再也跳不到瓶外。因为，这只跳蚤已习惯了在瓶盖底下的跳跃运动了。
大话故事到此，想象力对人生的重要意义，就不用我多言了。多想想大象和跳蚤的故事。意义就悟出来了。
第二，培育想象力的基本原理及我的陪护基本思路。
想象力，从何而来？依我的总结，想象力起源发展有这样几种学说。自然，这些学说也可以说成是培育想象力的基本原理。
摹仿说。感性知识，是儿童想象力发展的基础。因为婴幼儿时期想象的特点是由无意想象到有意想象，主要是再造想象，摹仿就是其中最核心的环节。特别是幼儿初期，想象没有预先的目的，只是在某种刺激物的影响下，自然而然地想象出某种事物的形象。所以，孩子生活内容越丰富，得到各类事物的形象越多，就越有助于想象力的发展。
对应孩子的摹仿之举，我要做的就是看着、跟着。自然，我得以少干预为主。我们知道，摹仿本身可以说是一种“再造想象”。摹仿的过程，就是孩子在无意之间中抓住了事物之间的外部和内部特点联系的过程。通过这种联系，孩子便能逐渐认识事物之间的某些必然的联系特征。掌握了这种方法，孩子在摹仿中自学到把一种事物和与之有联系特征的另一种事物加以对比，这就是想象在动了。孩子摹仿得越像，越说明孩子的再造想象能力强。
激情说。热情是进行想象活动的直接动力。有人道出个中体会：“一个人的想象活动与其情绪生活是紧密地联系着的。……创造想象的重大创造，永远产生于丰富的感情之中。”在实践生活中，人们往往在情绪激动时闪烁出智慧的火花。据说，人在情绪低落时的想象能力只有平常的二分之一甚至更少，这时人们主观上根本就不愿去多想。对于这点，从事创造性活动的人都有切身体会：丰富的创造想象是和饱满的情绪分不开的。想象力是创造力最本质的内涵。我总结说：当上了“想象家”，才能当上科学家、艺术家。
孩子的激情是在好奇心里。有人说，小孩的想象只不过是不着边际的胡思乱想。这是对的。的确是胡思乱想。但这乱想对其人生的潜在价值极高：为一生发展奠定基础。童年的胡思乱想不仅是打开知识宝库的钥匙，而且对培养孩子的绘画、音乐、文学等才能大有益处。自然，我的做法是褒奖、褒奖、再褒奖。有时，我会耐下心来，给予详尽的解释；有时，我会把疑问“悬”起来：你这个问题，很好，但爸爸也不知道，你自己上网查一查。如何？
杂览说。有三个字来绕舌说明：乱读书，读书乱，读乱书。或者正统一点说，就是博览群书，也可以。不过，不如乱，来得痛快。哈哈。在“乱”中，书选得，眼花缭乱，书放得，横七竖八，书读得，一塌糊涂。如此杂览如此乱读书，不大幅度提升想象力，才怪呢？要提醒的是，不妨多选些文学书。有心理学家如是说：“阅读文艺作品……这是想象的最好学校，这是培养想象的最有力的手段。”其原因是，文学艺术是人类社会实际生活的最形象生动的再现，它大量使用的形象思维，更生动、更具体。加上它所具有的浓郁的感情色彩，所以更容易被接受，有更强的感染力。
根据杂览说原理，做父母的，除了做表率多看书并给孩子挑一些对口的书外，还有一点需要特别注意：要引导孩子积极的想象，在乱读书中，头脑要“看见”和“听见”书中描述的一切。这种方法叫“身临其境”。想象力是动力的源泉，一临，就有了“再造想象”。这可是“创造想象”不可缺少的基本能力啦！
总之，不管是摹仿说、激情说还是杂览说，孩子想象力生发，我的陪护基本思路有三条线，第一、少干预。第二、顺水推舟。第三、鼓励为主。这三条线，扎根大脑，贯彻在孩子这玩那玩滋生想象力的过程中。——要加一句的是，这，对绝大多数家长来说，是说起来容易，做起来难。
做起来难，最难也不要远离根本认识：想象力是创造力的源泉，是知识的萌芽阶段，是人类走向自我解放的启蒙之师！
此外，要郑重地告诉大家，千万千万不要嘲笑摸大象的盲人，经过触摸后，经过想象后，他们头脑中的大象，是生动的、鲜活的。
最后，免费送上我想象出来的两句名言。其一是，想象里，没有错误也不存在失败。其二是，想象力不是成功，而是通向成功的方便之门。
