《子母秘錄方》：治肛帶出。切一升燒，以烟熏肛，即入。
菘
味甘，溫，無毒。主通利腸胃，除胸中煩，解酒渴。菘，音嵩。
《日華子》云：涼，微毒。多食發皮膚風瘙癢。梗長，葉瘦，高者為菘，葉闊厚短肥而痺及梗細者，為蕪菁葉也。
《食療》云：溫。治消渴。又發諸風冷。有熱人食之亦不發病，即明其性冷。本草云溫，未解。又，消食，亦少下氣。九英菘，出河西，葉及大，根亦粗長。和羊肉甚美。常食之，都不見發病。其冬月作菹，煮作羹食之，能消宿食，下氣。
《聖惠方》：治酒醉不醒。用菘菜子二合，細研，井花水一盞調，為二服。
《食醫心鏡方》：主通利腸胃，除胸中煩熱，解酒渴。菘菜二斤，煮作羹啜之，止渴。作齏菹食。
《傷寒類要方》：辟溫病。菘菜如粟米，酒服方寸匕，日三，辟五年溫。
《衍義》曰：菘菜，張仲景《傷寒論》，凡用甘草皆禁菘菜者，是此菘菜也。葉如蕪菁，綠色，差淡，其味微苦，葉嫩、稍闊，不益中，虛人食之覺冷。
苦菜
味苦，寒，無毒。主五臟邪氣，厭穀胃痺，腸澼，渴熱中疾，惡瘡。久服安心益氣，聰察，少臥，輕身耐老，耐饑寒，高氣不老。一名荼苦，一名選，一名游冬。生益州川谷，山陵道傍，凌冬不死。三月三日採，陰乾。厭，於叶反，伏也。
陶隱居云：疑此即是今茗。茗一名茶，又令人不眠，亦凌冬不彫，而嫌其止生益州。益州乃有苦菜，正是苦囗爾。上卷上品白英下已注之。《桐君錄》云：苦菜，三月生扶疏，六月華從葉出，莖直黃，八月實黑。實落根復生，冬不枯。囗音式。
《衍義》曰：苦菜，四方皆有，在北道則冬彫斃，生南方則冬夏常青。此《月令》小滿節後，所謂苦菜秀者是此。葉如苦苣，更狹，其綠色差淡，折之白乳汁出，常常點瘊子，自落。味苦，花與野菊相似，春、夏、秋皆旋開花。去中熱，安心神。
黃蜀葵花
治小便淋及催生。又治諸惡瘡膿水，久不差者，作末，傅之，即愈。近道處處有之。春生苗葉，與蜀葵頗相似，葉尖狹，多刻缺，夏末開花，淺黃色，六七月採之，陰乾用。
《圖經》曰：文具附冬葵條下。
《經驗後方》：治臨產催產。以黃蜀葵子焙乾為末，井花水下二錢匕。如無子，以根細切，煎汁令濃滑，待冷服之。
《衍義》曰：蜀葵，四時取紅單葉者，根陰乾。治帶下，排膿血惡物，極驗。黃蜀葵花，與蜀葵別種，非為蜀葵中黃者也。葉心下有紫檀色，摘之，剔為數處，就日乾之。不爾，即浥爛，瘡家為要藥。子，臨產時，取四十九粒，研爛，用溫水調服，良久，產。
蜀葵
味甘，寒，無毒。久食鈍人性靈。根及莖并主客熱，利小便，散膿血惡汁。葉燒為末，傅金瘡。煮食，主丹石發，熱結。搗碎，傅火瘡。又葉炙又煮，與小兒食，治熱毒下痢及大人丹痢。搗汁服亦可，恐腹痛，即暖飲之。葵花，冷，無毒。治小兒風。子，冷，無毒。治淋澀，通小腸，催生落胎，療水腫，治一切瘡疥并瘢疵，土靨。花有五色，白者療痎瘧，去邪氣，陰乾末食之。小花者名錦葵，一名茙葵，功用更強。
《圖經》曰：凡葵有數種，有蜀葵，《爾雅》所謂菺，茙葵者是也。菺，古田切。
《爾雅》云：菺，茙葵。釋曰：菺，一名茙葵。郭璞曰：蜀葵也，似葵，華如槿花，戎蜀蓋其所自，因以名之。
孫真人云：食之，狗咬瘡不差。又能鈍人情性。
《千金方》：治橫生倒產。末葵花，酒服方寸匕。
《經驗後方》：治癰毒無頭，杵蜀葵末傅之。
《聖惠方》：治婦人白帶下，臍腹冷痛，面色痿黃，日漸虛困。以白葵花一兩，陰乾為末，空心溫酒下二錢匕。如赤帶下，用赤花。
《衍義》曰：文具附黃蜀葵花條下。
甜瓜
寒，有毒。止渴，除煩熱，多食令人陰下濕癢生瘡，動宿冷病，發虛熱，破腹。又令人惙惙弱，腳手無力。少食即止渴，利小便，通三焦間擁塞氣，兼主口舌鼻瘡。禹錫云：按《日華子》云：無毒。葉，治人無髮，搗汁塗之，即生。
《圖經》曰：文具附瓜蒂條下。
陳藏器序云：甘瓜子，止月經太過，為末去油，水調服。
《食醫心鏡》云：治熱，去煩渴。取甜瓜去皮，食後吃之，煮皮作羹亦佳。
《孫真人食忌》：患腳氣人勿食甜瓜，其患永不除。又，五月甜瓜沉水者殺人。又，多食發黃疸病，動冷氣，令人虛羸，解藥力。兩蒂者殺人。
《千金方》：治口臭。杵乾甜瓜子作末，蜜和丸，每旦洗淨漱，含一丸如棗核大。亦用傅齒。
《衍義》曰：甜瓜，暑月服之，永不中暑氣，多食未有不下痢者。貧下多食，至深秋作痢為難治，為其消損陽氣故也。亦可以如白甜瓜煎漬收。
薺
味甘，溫，無毒。主利肝氣，和中。其實，主明目，目痛。
陶隱居云：薺類又多，此是今人可食者，葉作菹羹亦佳。《詩》云：誰謂荼苦，其甘如薺是也。
《日華子》云：薺菜，利五臟。根，療目疼。
陳士良云：實，亦呼菥蓂子。主壅，去風毒邪氣，明目，去障翳，解熱毒，久食，視物鮮明。四月八日收實，良。其花將去席下辟蟲。
禹錫云：按《藥性論》云：薺子，味甘，平。患氣人食，動冷疾，主青盲病不見物，補五臟不足。其根、葉燒灰，能治赤白痢，極效。
孟詵云：薺子，入治眼方中用。不與麵同食，令人背悶。服丹石人不可食。
《聖惠方》：治暴赤眼，疼痛滲澀。薺菜根汁點目中。
邪蒿
味辛，溫、平，無毒。似青蒿細軟。主胸膈中臭爛惡邪氣，利腸胃，通血脈，續不足氣。生食微動風氣，作羹食良，不與胡荽同食，令人汗臭氣。
《食醫心鏡》云：治五臟邪氣厭穀者，治脾胃腸澼，大渴熱中，暴疾惡瘡。煮令熟，和醬、醋食。
同蒿
平。主安心氣，養脾胃，消水飲。又動風氣，熏人心，令人氣滿，不可多食。
羅勒
味辛，溫，微毒。調中消食，去惡氣，消水氣，宜生食。又療齒根爛瘡，為灰用甚良。不可過多食，壅關節，澀榮衛，令血脈不行。又動風，發腳氣，患啘，取汁服半合定。冬月用乾者煮之。子，主目翳及物入目，三五顆致目中，少頃當濕脹，與物俱出。又療風赤眵淚。根，主小兒黃爛瘡，燒灰傅之，佳。北人呼為蘭香，為石勒諱也。
《圖經》曰：此有三種：一種堪作生菜；一種葉大，二十步內聞香；一種似紫蘇葉。
陶隱居云：術家取羊角、馬蹄燒作灰，撒於濕地，遍踏之，即生。俗呼為西王母菜，食之益人。
《外臺秘要方》云：治面上滅瘢方。木蘭香一斤，以三歲米醋浸令沒，百石出暴乾，為末，以傅之。用醋漿漬，百日出，日乾，末，服方寸匕。
石胡荽
寒，無毒。通鼻氣，利九竅，吐風痰。不任食，亦去翳，熟挼內鼻中，翳自落。俗名鵝不食草。
芥
味辛，溫，無毒。歸鼻。主除腎邪氣，利九竅，明耳目，安中，久食溫中。
《圖經》曰：芥，舊不著所出州土，今處處有之。似菘而有毛，味極辛辣，此所謂青芥也。芥之種亦多，有紫芥，莖、葉純紫，多作齏者，食之最美；有白芥，子粗大色白，如粱米，此入藥者最佳。
陶隱居云：似菘而有毛，味辣，好作菹，亦生食。其子可藏冬瓜。又有莨，以作菹，甚辣快。
《唐本》注云：此芥有三種：葉大粗者，葉堪食，子入藥用，熨惡疰至良。葉小子細者，葉不堪食，其子但堪為齏爾。又有白芥，子粗大白色，如白粱米，甚辛美，從戎中來，《別錄》云：子主射工及疰氣發無常處，丸服之，或搗為末，醋和塗之，隨手有驗。
《衍義》曰：芥，似蕪菁，葉上紋皺起，色尤深綠為異。子與苗皆辛，子尤甚，多食動風。一品紫芥，與此無異，紫色可愛，人多食之，然亦動風。又白芥子，比諸芥稍大，其色白，入藥用。
萊菔根
味辛、甘，溫，無毒。散服及炮煮服食，大下氣，消穀，去痰癖，肥健人。生搗汁服，主消渴，試有大效。菔音匐。
《唐本》注云：陶謂溫菘是也。其嫩葉作生菜食之。大葉熟啖，消食和中。根效在蕪菁之右。
《爾雅》云：葖，蘆萉。釋曰：紫花菘也。俗呼溫菘，似蕪菁，大根，一名葖，俗呼雹葖，一名蘆菔，今謂之蘿蔔是也。
蕭炳云：蘿蔔根，消食，利關節，理顏色，練五臟惡氣，制麵毒。凡人飲食過度，生嚼下之，便消。研如泥制麵，作賻飥佳，飽食亦不發熱。亦主肺嗽吐血。酥煎食，下氣。
《衍義》曰：萊菔根，即前條所謂蘆菔，今人止謂之蘿蔔，河北甚多，登、萊亦好。服地黃、何首烏人食之，則令人髭髮白。世皆言草木中，惟此下氣速者，為其辛也。不然如生薑、芥子又辛也，何止能散而已。萊菔辛而又甘，故能散緩而又下氣速也。散氣用生薑，下氣用萊菔。
荏子
味辛，溫，無毒。主咳逆，下氣，溫中，補體。葉，主調中，去臭氣。九月釆，陰乾。
陶隱居云：荏狀如蘇大，白色，不甚香。其子研之，雜米作糜，甚肥美，下氣，補益。東人呼為蕉，以其似蘇字，但除禾邊故也。笮其子作油，用煎之，即今油帛及和漆所用者，服食斷穀亦用之，名為重油。
胡瓜葉
味苦，平，小毒。主小兒閃癖，一歲服一葉已上，斟酌與之。生挼絞汁服，得吐下。根，搗傅胡刺毒腫。其實味甘，寒，有毒。不可多食，動寒熱，多瘧病，積寒熱，發疰氣，令人虛熱，上逆少氣，發百病及瘡疥，損陰血脈氣，發腳氣。天行後不可食，小兒切忌，滑中，生疳蟲。不與醋同食。北人亦呼為黃瓜，為石勒諱，因而不改。
《千金髓》：水病肚脹至四肢腫。胡瓜一個破作兩片，不出子，以醋煮一半，水煮一半，俱爛，空心頓服，須臾下水。
越瓜
味甘，寒。利腸胃，止煩渴。不可多食，動氣，發諸瘡，令人虛弱不能行，不益小兒，天行病後不可食。又不得與牛乳、酪及鮓同餐，及空心食，令人心痛。
禹錫云：按陳藏器云：越瓜，大者色正白，越人當果食之。利小便，去煩熱，解酒毒，宣泄熱氣。小者糟藏之，為灰，傅口吻瘡及陰莖熱瘡。
白芥
味辛，溫，無毒。主冷氣。色白，甚辛美，從西戎來。子，主射工及疰氣，上氣發汗，胸膈痰冷，面黃。生河東。
《圖經》曰：文具芥條下。
《日華子》云：白芥，能安五臟，功用與芥頗同。子，燒灰服，可辟邪魅。
《千金方》：治反胃，吐食上氣。小芥子日乾為末，酒服方寸匕。
《肘後方》：治中風，卒不得語。以苦酒煮芥子，傅頸一周，以帛包之，一日一夕乃差。
龍葵
味苦，寒，無毒。食之解勞少睡，去虛熱腫。其子，療疔腫，所在有之。
《圖經》曰：龍葵，舊云所在有之，今近處亦稀，惟北方有之，北人謂之苦葵。葉圓似排風而無毛，花白，實若牛李子，生青熟黑，亦似排風子，但堪煮食，不任生啖。其實赤者名赤珠，服之變白令黑，不與蔥、薤同食，根亦入藥用，今醫以治發背癰疽成瘡者，其方：龍葵根一兩，剉，麝香一分，研，先搗龍葵根，羅為末，入麝香，研令勻，塗於瘡上，甚善。
苦耽
苗、子，味苦，寒，小毒。主傳尸伏連，鬼氣疰忤邪氣，腹內熱結，目黃不下食，大小便澀，骨熱咳嗽，多睡勞乏，嘔逆痰壅，瘡癖痞滿。小兒無辜癧子，寒熱，大腹，殺蟲，落胎，去蠱毒。并煮汁服，亦生搗絞汁服，亦研傅小兒閃癖。生故墟垣塹間，高二三尺，子作角，如撮口袋，中有子如珠，熟則赤色。人有骨蒸多服之。關中人謂之洛神珠，一名王母珠，一名皮弁草。又有一種小者，名苦囗。
苦苣
味苦，平一云寒。除面目及舌下黃，強力不睡。折取莖中白汁，傅疔腫，出根。及取汁滴癰上，立潰。碎莖、葉傳蛇咬。根主赤白痢及骨蒸，并煮服之。今人種為菜，生食之。久食輕身，少睡，調十二經脈，利五臟，霍亂後胃氣逆煩。生搗汁飲之，雖冷，甚益人。不可同血食一本作蜜，食作痔疾，苦苣即野苣也，野生者，又名褊苣。今人家常食為白苣。江外、嶺南、吳人無白苣，嘗植野苣，以供廚饌。
《衍義》曰：苦苣，搗汁傅疔瘡，殊驗。青苗陰乾，以備冬月，為末，水調傅。
苜蓿
味苦，平，無毒。主安中，利人，可久食。
陶隱居云：長安中乃有苜蓿園，北人甚重此，江南人不甚食之，以無味故也。外國復別有苜蓿草，以療目，非此類也。
《唐本》注云：苜蓿莖、葉平，根寒。主熱病，煩滿，目黃赤，小便黃，酒疸。搗取汁，服一升，令人吐，愈。
《日華子》云：涼，去腹臟邪氣，脾胃間熱氣，通小腸。
《衍義》曰：苜蓿，唐˙李白詩云：天馬常銜苜蓿花。是此。陝西甚多，飼牛、馬。嫩時，人兼食之，微甘淡，不可多食，利大小腸。有宿根，刈訖又生。
蕨
葉似老蕨，根如紫草。按蕨，味甘，寒，滑。去暴熱，利水道，令人睡，弱陽。小兒食之，腳弱不行。生山間，人作茹食之。四皓食芝而壽，夷、齊食蕨而夭，固非良物。《搜神記》曰：郗鑒鎮丹徒，二月出獵。有甲士折一枝，食之，覺心中淡淡成疾。後吐一小蛇，懸屋前，漸乾成蕨，遂明此物不可生食之。
《食療》云：寒。補五臟不足。氣壅經絡筋骨間，毒氣。令人腳弱不能行。消陽事，令眼暗，鼻中塞，髮落，不可食。又，冷氣人食之，多腹脹。
