青霞子云：《寶藏論》硇砂，若草伏住火不碎，可轉制得諸石藥，并引諸藥，可治婦人久冷。硇砂為五金賊也，若石藥并灰霜伏得，不堪用也。
《太清服煉靈砂法》：北庭砂所稟陰石之氣，性含陽毒之精，功能消敗去穢益陽。
《丹房鏡源》云：硇砂性有大毒，或沉冷之疾可服則愈，久服有癰腫。出北庭白黃者，訣曰為之金賊，能制合群藥。藥中之使，自制雄、雌黃。
《衍義》曰：硇砂，金銀有偽，投鎔窩中，其偽物盡消散。矧人腹中有久積，故可潰腐也。合他藥治目中翳，用之須水飛過，入瓷器中，於重湯中煮其器，使自乾，殺其毒及去其塵穢。
鉛丹
味辛，微寒，主吐逆胃反，驚癇疾，除熱下氣，止小便利，除毒熱臍攣，金瘡溢血。煉化還成九光，久服通神明。一名鉛華，生於鉛。生蜀郡平澤。
《圖經》曰：文具鉛錫條下。
陶隱居云：即今熬鉛所作黃丹也。畫用者，俗方亦稀用，惟《仙經》塗丹釜所須，云化成九光者，當謂九光丹以為釜爾，無別變煉法。
《日華子》云：涼，無毒。鎮心安神，療反胃，止吐血及嗽，傅金瘡長肉，及湯火瘡，染鬚髮。可煎膏。
禹錫云：謹按《藥性論》云：鉛丹，君。主治驚悸狂走，嘔逆，煩渴。煎膏用，止痛生肌。
今注云：此即今黃丹也，與粉錫二物，俱是化鉛為之。按李含光《音義》云：黃丹、胡粉皆化鉛，未聞用錫者，故《參同契》云：若胡粉投炭中，色壞還隱鉛。《抱朴子˙內篇》云：愚人乃不信黃丹及胡粉是化鉛所作，今唐注以二物俱炒錫，大誤矣。
《肘後方》：客忤，中惡之類，多於道間門外得之，令人心腹疼痛，脹滿，氣衝心胸，不即治亦害人。救之方：真丹方寸匕，蜜三合和服之，口噤者折齒灌。
《經驗方》：碧霞丹：治吐逆立效。北來黃丹四兩篩過，用好米醋半斤，同藥入銚內煎令乾，卻用炭火三稱，就銚內煅透紅，冷，取研細為末，用粟米飯丸如梧子大。煎酵湯下七丸，不嚼，只一服。
《王氏博濟方》：治風癇驅風散：鉛丹二兩，白礬二兩，為末。用磚相鬥，以紙鋪磚上，先以丹鋪紙上，次以礬鋪丹上，然後用紙掩，卻將十斤柳木柴燒過為度，取出細研。每服一錢，溫酒下。
《劉氏方》：治小兒瘧方：黃丹兩錢匕，以****和與服，冷即以酒和，令服之良。
《治瘧方》：百草霜：黃丹等分細研。每服二錢匕，於發日空心米飲調服，不過兩服愈。
《衍義》曰：鉛丹，本謂之黃丹，化鉛而成。別有法，《唐本》注：炒錫作，然《經》稱鉛丹，則炒錫之說誤矣。亦不為難辨，蓋錫則色黯暗，鉛則明白，以此為異。治瘧及久積皆用。
鉛
味甘，無毒。鎮心安神，治傷寒毒氣，反胃嘔穢，蛇蜴所咬，炙熨之。
《圖經》曰：鉛，生蜀郡平澤；錫，生桂楊山谷。今有銀坑處皆有之。而臨賀出錫尤盛，亦謂之白鑞。鉛丹，黃丹也。粉錫，胡粉也。二物并是化鉛所作，故附於鉛。鏡雖銅而皆用錫雜之，乃能明白，故鏡鼻附於錫。謹按《字書》：謂錫，為鑞，鉛為青金，雖相似而入用殊別也。又有鉛霜，亦出於鉛。其法以鉛雜水銀十五分之一，合煉作片，置錯瓮中密封，經久成霜，亦謂之鉛白霜。性極冷，入治風痰及嬰孺驚滯藥。今之醫家用之尤多。
《經驗方》：治發背及諸般癰毒瘡。黑鉛一片，甘草三兩，微炙剉，用酒一斗，著空瓶在傍，先以甘草置在酒瓶內，然後熔鉛投在酒瓶中，卻出酒，在空瓶內取出鉛，依前熔後投，如此者九度，并甘草去之，只留酒，令病者飲，醉寢即愈。
《勝金方》：烏髭鬢，明目，牢齒牙。黑鉛半斤，大鍋內熔成汁，旋入桑條灰，柳木攪令成沙，右以熟絹羅為末。每日早晨揩齒後，用溫水漱在盂內，取用其水洗眼，治諸般眼疾。髭黃白者，用之皆變黑。
青霞子云：《寶藏論》云：黑鉛草伏得成實可點銅為銀，并鑄作鼎，養朱砂住得火，養水銀住火，斷粉霜住火。
錫
味辛，寒，無毒。主伏尸毒螫音釋，殺三蟲，去鱉瘕，療惡瘡，墮胎，止小便利。一名解錫。
《圖經》曰：文具鉛條下。
陶隱居云：即今化鉛所作胡粉也。其有金色者，療尸蟲甚良，而謂之粉錫，事與經乖。
《唐本》注云：鉛丹、胡粉，實用錫造。陶今言化鉛作之，《經》云粉錫，亦為探誤矣。
陳藏器云：胡粉，本功外，主久痢成疳。和水及雞子白服，以糞黑為度，為其殺蟲而止痢也。
《日華子》云：光粉，涼，無毒。治癰腫瘻爛，嘔逆，療癥瘕，小兒疳氣。
今注：按《本經》呼為粉錫，然其實鉛粉也。故英公序云：鉛、錫莫辨者，蓋謂此也。
禹錫云：按《藥性論》云：胡粉，使，又名定粉。味甘、辛，無毒。能治積聚不消，焦炒，止小兒疳痢。
《外臺秘要》：誤吞錢并金銀物。以胡粉一兩，搗調之，分再服。食水銀金，如吞金銀物在腹中，服之令消洋出之。
《千金方》：治瘡中水。胡粉、炭灰白等分，脂和塗孔上，水即止。
《肘後方》：治篤病新起早勞，食飲多致復欲死方：水服胡粉少許。《傷寒類要》同。
《張文仲方》：治反胃吐逆，內陰下恆濕且臭，或作瘡。但以胡粉一分粉之即差，常用大驗。又方：治寸白蟲。熬胡粉令速燥，平旦作肉臛，以藥方寸匕內臛中，服之有大效。又方：小兒疳瘡。胡粉熬八分，猜脂和塗之，差為度，油亦得。
《子母秘錄》：小兒夜啼。胡粉服水調三豆大，日三服。
《衍義》曰：粉錫，胡粉也，又名定粉。止泄痢，積聚久痢。
銅青
平，微毒。治婦人血氣心痛，合金瘡，止血，明目，去膚赤息肉。生銅皆有青，青則銅之精華，銅器上綠色是，北庭罯者最佳。治目時淘洗用。
陳藏器云：陶云青銅不入方用。按青銅明目，去膚赤，合金瘡，止血，入水不爛，令瘡青黑。生熟銅皆有青，即是銅之精華，大者即空綠，以次空青也。銅青，獨在銅器上綠色者是。
代赭
味苦、甘，寒，無毒。主鬼疰，賊風，蠱毒，殺精物惡鬼，腹中毒邪氣，女子赤沃漏下，帶下百病，產難，胞衣不出，墮胎、養血氣，除五臟血脈中熱，血痺血瘀，大人、小兒驚氣入腹及陰痿不起。一名須丸。出姑幕者名須丸，出代郡者名代赭。一名血師。生齊國山谷。赤紅青色如雞冠有澤，染爪甲不渝者良。採無時。畏天雄。
《圖經》曰：代赭，生齊國山谷，今河東、京東山中亦有之，以赤紅赤色如雞冠有澤，染爪甲不渝者良。古方染丸治小兒用代赭，云無真者，以左顧牡蠣代使，乃知真者難得。今醫家所用，多擇取大塊，其上文頭如浮漚下者為勝，謂之丁頭代赭，採無時。次條又有白堊，生邯鄲山谷，即畫家所用者，多而且賤，一名白善土。胡居士云：始興小桂縣鄉有白善，俗方稀用。今處處皆有，人家往往用以院衣。《山海經˙西山經》石囗之山，其陰灌水出焉，而北流於愚水，其中有流赭，以塗牛馬無病。郭璞注云：赭，赤土也。今人以朱塗牛角，云以辟惡。又云：大次之山，其陽多堊。又《北山經》：天池之山，其中多黃堊。又《中山經》：蔥襲之山，其中有大谷，多白、黑、青、黃堊。注云：言有雜色之堊也。然則赭以西土者為貴，堊有五色，入藥惟白者取。
陶隱居云：舊說云是代郡城門下土。江東久絕，頃魏國所獻，猶是彼間赤土爾，非復真物，此於俗用乃疏，而為仙方之要，并與戎鹽、鹵鹹皆是急須。
《唐本》注云：此石多從代州來，云山中採得，非城門下土，又言生齊地山谷。今齊州亭山出赤石，其色有赤、紅、青者。其赤者，亦如雞冠且潤澤，土人惟採以丹楹柱，而紫色且暗，此物與代州出者相似，古來用之。今靈州嗚沙縣界河北，平地掘深五尺得者，皮上赤滑，中紫如雞肝，大勝齊、代者。
《日華子》云：代赭，畏附子。止吐血，鼻衂，腸風，痔瘻，月經不止，小兄驚癇，疳疾，反胃，止瀉痢，脫精，尿血，遺溺，金瘡長肉，安胎，健脾，又治夜多小便。
禹錫云：謹按《藥性論》云：代赭，使，雁門城土，乾薑為使。味甘，平。治女子崩中，淋瀝不止，療生子不落。味溫，服之辟鬼魅。
蕭炳云：代赭，臣。
《斗門方》：治小腸氣。用血師一兩，米醋一升，以火燒血師通赤，淬入醋中，以淬竭為度，搗羅如麵。用湯調下一大錢，即差，如神矣。血師即代赭也。
石燕
以水煮汁飲之，主淋有效。婦人難產，兩手各把一枚，立驗。出零陵。
