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第14章 智慧女孩篇(1)

聪明女孩要做情绪的主人

营造一个不抱怨的世界

诗姗,从小到大,你一定已经发现了一个问题,这个世界不总是公平的,别人也经常有做错事或者对不起我们的时候,其实,每个人的心里都积聚了很多委屈,但是人们对于这委屈的处理方式是不同的。

我要说的是其中的一种方式,就是抱怨,有些人选择抱怨,抱怨上天不公,抱怨怀才不遇,抱怨自己没犯错却受了太多的苦,在你的班级里也一定有一些总是向你诉苦的同学吧。我想如果不是非常好的朋友,在心里极其难过的时候向你倾诉,你一般情况下不太喜欢听到这些牢骚,谁会喜欢一个像祥林嫂一样到处宣传自己苦难的人呢?抱怨的人以为或获取同情,其实得到的只是反感甚至嘲笑。

其实,抱怨属人之常情。“居长安,大不易”,难道不许别人说一说苦闷吗?然而,抱怨之不可取在于:你抱怨,等于你往自己的鞋子里倒水,使行路更难。困难是一回事,抱怨是另一回事。抱怨的人认为自己是强者,只是社会太不公平,如同全世界的人合伙破坏他的成功,这就可能把事情的因果关系弄颠倒了。

抱怨不同于坦然承认自己的失败。敢于承认失败的人,会赢得别人的尊重。明明是失败,却不承认失败,明明有伤,却把伤口装扮成花朵一般。人本来同情弱者,由于抱怨的人气急败坏,反得不到别人的同情。

抱怨的人在抱怨之后,心情非但没变轻松,反而变得更糟,怀里的石头不但没减少,反而增多了。常言说,放下就是快乐。这也包括放下抱怨,因为它是心里很重又无价值的东西。 人们所以倾心于那些乐观的人,是倾心他们表现出的超然。生活需要的信心、勇气和信仰,乐观的人都具备。他们在自己获益的同时,又感染着别人。人们和乐观——包括豁达、坚韧、沉着的人交往,会觉得困难从来不是生活的障碍,而是勇气的陪衬。和乐观的人在一起,自己也就得到了乐观。

抱怨失去的不仅是勇气,还有朋友。谁都恐惧牢骚满腹的人,怕自己受到传染。失去了勇气和朋友,人生变得很难,所以抱怨的人继续抱怨。他们不知道,人生有许多简单的方法可以拨乱反正,闭嘴是其中的真谛之一。

不抱怨的人,至少有三种优秀品质。一种是感恩,正如一名飞行员在太平洋上独自漂流了20多天才回到陆地,有人问他,从那次历险中他得到的最大教训是什么。他毫不犹豫地说:“那次经历给我的最大教训就是,只要还有饭吃,有水喝,你就不该再抱怨生活。”一种是快乐,人的一生总会遇到各种各样的不幸,但快乐的人却不会将这些装在心里,他们没有忧虑。快乐的人珍惜已拥有的一切,知足常乐。一种是理性和智慧。不抱怨的人大多把抱怨的时间用来寻求解决问题的方法了。

从前,某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁也想不到办法救出驴子。

最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周折去把它救出来,于是,农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。

邻居们开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始叫得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:

当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应是它将泥土抖落掉,然后站到铲进的泥土堆上面!

就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落到井底,然后再站上去。慢慢地,这只驴子便得意地上升到井口,然后,在众人惊讶的表情中快步地跑开了!

如果驴子面临当时的困境不是积极的争取而只是在井底抱怨的话,它则会永远被埋在那里了。其实,人也是如此,抱怨是解决不了任何问题的,抱怨恰恰是滋生一切切问题的根源,只知道抱怨的人永远不能获得成功。

当然了,这并不是一个品质问题,每个人都会在特定的时候产生抱怨的冲动,只要我们想办法克服就好了,如果一个人愿意认真完成下面的计划,抱怨的弱点还是克服克服的:

1:写下发生在你身上的五件事,写下其中你的抱怨:

对照自己写的内容,抱怨能真正帮你解决问题吗?显而易见,抱怨满腹不能解决任何事情,相反会阻碍我们成功。

2:找出一直困扰住你的一件事,你要像看电影一样回忆其中每一个细节,然后把这段过程转化为滑稽的形式。

你找一把高高的椅子坐在上面,然后满脸堆笑,气定神闲地进行这一过程。如果有个人对你说了什么坏话,你就像录像带倒带一样,让那个人说话的速度变快很多,如果不过瘾,你还可以给那个人安上米老鼠的鼻子和唐老鸭的耳朵,再配上一些古怪的音乐。这样来来回回十遍,再看这个困扰你的过程,你会发现变得非常滑稽了,你会觉得失去了抱怨的意义。

3:在一这张纸上尽快地写出你所有的感觉,把你的每一个意见、思想和感觉尽情发泄在纸上,当你全部发泄完之后,把纸撕掉,最好把纸撕得粉碎,重复地写出来,再撕掉,直到你感觉不到激烈的情绪为止。

克服了抱怨的弱点后,你就更容易成为一个阳光的女孩,一个时刻感受到并为他人带来快乐和幸福的女孩。

11假如三毛放弃悲伤

亲爱的诗姗,作为一个热爱文学的女孩子,你一定读过三毛的小说,感动于其中的热情和浪漫。直到现在,“流浪”还是一个流行的话题,“为了梦中的橄榄树”还是能引起我们的共鸣。插图11但想到三毛的结局,我们却不禁感叹,为什么一位有如此才华的女性会选择自己结束生命?正直盛年的她,如果好好活下去,不是可以创造出更好的作品吗?

也许你不太认同我的观点,联系到林黛玉等文学作品中的现象,你可能觉得天才与悲伤之间有着天然而必然的联系,事实真是如此吗?

其实这种天妒英才的说法,只不过是为了给悲剧添上一些浪漫的色彩。虽然有才华的人大多善感,但“丁香般的忧郁”却不是生活的常态。历史上有很多面对困境挥毫作诗,读来大快人心的作品,如李白的“天生我才必有用,千金散去还复来”,刘禹锡的“人言秋日多寂寥,我言秋日胜春朝”,苏东坡的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人生是一条直路,遇到不如意就停下脚步,是很难改变什么的。加入一直坚持着朝前走,也许能遇见更好的风景。悲伤是生命中的一种声音,但生命还可以发出更辽远、更美好的声音。

其实,顺着自然之理来想,趋乐避苦也是人的本性,我们何苦要逆之而行,自寻烦恼呢?

亚里士多德曾说,生命的本质在于追求快乐,而使得生命快乐的途径有两条:第一,发现使你快乐的时光,增加它;第二,发现使你不快乐的时光,减少它。

而且,一个人的心态往往会关系到一个人的命运,要想时刻都过得愉快,那就得让自己的心情永远都在你的掌控之中。你拥有什么样的心情,世界就会向你呈现什么样的颜色。

苏格拉底是单身汉的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房间里,他一天到晚总是乐呵呵的。

有人问他:“那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可乐的?”

苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事儿吗?”

过了一段日子,朋友们一个个都成了家,先后搬了出去,屋子里只剩下了苏格拉底一个人。每天,他仍然很快活。

那人又问:“你一个人孤孤单单,有什么好高兴的?”

苏格拉底说:“我有很多书哇,一本书就是一个老师。和这么多老师在一起,时时刻刻都可以向它们请教,这怎不令人高兴呢!”

几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静,不安全,也不卫生,上面老是往下泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子等杂七杂八的脏东西。那人见他还是一副喜气洋洋的样子,好奇地问:“你住这样的房间也感到高兴吗?”

苏格拉底说:“是呀!你不知道住一楼有多少好处啊!比如,进门就是家,不用爬很高的楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲儿;朋友来访容易,用不着一层一层地去叩问……特别让我满意的是,可以在空地上养一丛花,种一畦菜,这些乐趣呀,没法儿说!”

过了一年,苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友,这位朋友家里有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层——第七层,每天,他仍是快快活活。

那人揶揄地问:“先生,住七层楼有哪些好处?”

苏格拉底说:“好处多哩!仅举几例吧:每天上下几次,这是很好的锻炼机会,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”

后来,那人遇到苏格拉底的学生柏拉图,他问:“你的老师总是那么快快乐乐,可我却感到他每次所处的环境并不那么好呀?”

柏拉图说:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”

我们生活在这个世界上,每天都会遇到很多不同的事情,在面对这些事情的时候,我们应该像苏格拉底那样能看到它好的一面,如果希望你的人生是彩色的,那就别再过着灰暗的生活。

人生有多灰暗,事实上是从你站的角度去审定的。如果你非得背对着阳光,或躲在阴暗处看人生,再温暖的阳光也无法关照到你,天气再怎么温暖,你仍然会冷得直打哆嗦。

正在花季中的你,看到那些哀伤的小说或许会觉得很唯美,其实等你过了这个年龄,就会明白今天真的有种的做作和矫情。蒋捷有首《虞美人》写得极好:

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

也无风雨也无晴,一任阶前,点滴到天明。

忍耐与宽容是女孩成熟的开始

春来春又去,夏去夏又来,气温的转暖、蝉儿的鸣叫让我们感到了夏天的脚步声,这是一个绚烂的季节,植物的生命期达到鼎盛,同时也为秋天的收获做着各种准备。

是的,夏天是一个成长并走向成熟的季节。诗姗,不知你对成熟是怎样的理解,我想,成熟一方面是喜悦,另一方面是疼痛和放弃。玉米要长高,就要经历拔节的疼痛;桃树结子,先要谢落娇艳的花朵。

人也一样, 人的成熟并非一朝一夕,也很难简单地用自然地年龄来衡量,很多人即使过了而立之年,心里上可能也还是个孩子,他们可能仍然偏激、易怒、盲目。要知道,真正的成熟并不在外表,成熟不是手上的香烟或成人化的打扮,更不是小资情调的忧郁和感伤。刻意表现的成熟,是幼稚。没有深沉的体验和深邃的思考,浅薄的气质就会缭绕在人的周围。

成熟的一个重要的表现是宽容,当然,宽容总是和忍耐联系在一起,宽容意味着一定程度的痛苦,因为毕竟要忘掉别人对自己的伤害。但宽容更是一种智慧。懂得宽容的人,总是使一些猜忌和误会消失于无形,由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。他能使自己心性平静、神采安逸。他不会因为自己的个人得失而心潮起伏,也不会因为蝇头小利而斤斤计较,更不会为了鸡毛蒜皮之事而争得你死我活、脸红脖子粗。他目光远大,心胸开阔,善明事理,勇于开拓,他追求的是永恒的春天,快乐的人生。

宽容是心与心的交融,无语胜有声,宽容是仁人的虔诚,是智者的宁静,正因为深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽,辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩渺无限。

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,突然开悟。

他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待。他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”

说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。

第二天,他在极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

面对偷窃的盗贼,禅师既没有责骂,也没有告官,而是以宽容的心胸原谅了他,禅师的宽容和原谅也终于换得了小偷的醒悟。

宽容就是这样的大度和豁达;宽容能够容纳万物,不以世俗荣辱为念,不为世俗荣辱所累,从而让人活得轻松、潇洒、磊落。否则,心胸狭隘,一事不顺便心存憎恨,一句话不顺,就耿耿于怀,心灵上栽满荆棘,思想上遮满云雾,就会整日抑郁,常年忧虑,就无异于自戕自害。

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