眼前景象让作者觉得自己正如陷于风浪的老者。由此，他又想到战国时楚人宋玉关于“风”的议论。宋玉在《风赋》中将风分为两种：一种是“清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人”的“大王之雄风”，另一种是起于“穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤”的“庶人之雌风”。苏轼写道：“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”庄子在《齐物论》中有天籁、地籁、人籁之分。籁为古代乐器，天籁即指大自然的乐曲，在这里作者用来专指“风”。天籁施化万物，并不以人的贵贱高低就有不同的表现，可笑宋玉竟然偏偏这样来区分。
驳斥完宋玉的观点后，作者发表了自己的见解：“一点浩然气，千里快哉风。”苏轼认为，但凡胸中存有浩然之气，不论境遇如何，都能安之若素，坦然自适，享受千里快哉风。借着对“风”的议论，苏轼表明了自己做人处事的准则，即胸怀浩然之气，身处逆境却坚守气节，在任何时候都能保持豁达从容的本色。
写景则动静结合，如泼墨作画；发议则高瞻远瞩，如逆水探源。本词以议论入词，结构精致、语句雄奇。全词引人入胜，能使读者与作者心灵共舞；立意高远，读来令人备受鼓舞。
【大师导读】
子瞻佳词最多，“落日绣帘卷，亭下水连空”……凡此十余词，皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。
——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
前阕从“快”字之意入，次阕起三语承上阕写景，“忽然”二句一跌，以顿处末二句来，“快”字之意方足。
——清·黄苏《蓼园词选》
此等句法，使作者稍稍矜才使气，便流粗豪一派。妙能写景中人，用生出无限情思。
——清·郑文焯《大鹤山人词话》
词中描写快哉亭风光，归结到只有自身有“浩然气”，才能享有“快哉风”，这跟后来苏辙所写《快哉亭记》中的“使其中坦然不以物伤性，将何适而非快”，用意是完全相同的。
——刘乃昌
浣溪沙（山下兰芽短浸溪）
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【赏析】
清代先著《词洁》评价这首《浣溪沙》曰：“坡公韵高，故浅浅语亦觉不凡。”
上阕写暮春时节雨后兰溪清幽俊美的景致。“山下兰芽短浸溪”，山下小溪潺潺而流，两岸刚露出嫩芽的兰草微微浸于水中，愈发娇嫩。“松间沙路净无泥”，溪边松林中的石道光滑洁净，仿佛似被清泉洗刷过一般，没有一丝泥土。“萧萧暮雨子规啼”写暮雨潇潇洒洒，雨声中不时传来几声杜鹃的鸣叫声。空山寂寂，泉鸟相和，简寥数笔，勾勒出了一幅幽静而清新的山水画，使人心旷神怡。
下阕由上阕之状景而出，直抒胸臆。“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”谁说人生不能重新具备年轻的心态和追求呢？这清泉寺门前的兰溪尚且能够向西而流，不要因为即将老去而悲叹时不我待。白居易诗《醉歌示伎人商玲珑》：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。”此处以“黄鸡”指代时光的流逝。作者在自问自答中，表现出自己在面对人生的蹉顿困苦时，旷达从容、遇挫弥坚的志趣。此三句既是作者自勉，又借以勉人。
此词写游赏之乐，然而却落笔于探讨人生之意义，情趣盎然、意蕴丰富，读之令人深感作者之旷达从容，愈觉应发愤而起，把握当下。
【大师导读】
徐公师川尝言，东坡长短句有云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”白乐天诗云：“柳桥晴有絮，沙路润无泥。”净、润两字，当有能辨之者。
——宋·曾敏行《独醒杂志》
愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。
——清·陈廷焯《白雨斋词话》
“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”则反用太白“功名富贵若长在，汉水也应西北流”之意。
——冯振
浣溪沙（簌簌衣巾落枣花）
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车①，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
【注释】
①缫（sāo）车：煮茧抽丝用的工具。
【赏析】
这是苏轼在徐州所作《浣溪沙》组词中的第四篇，描述了在谢雨归途中的见闻，与其他四篇一样，乡土气息浓郁，感情真挚朴实。
上阕由所见写起。首句中，“簌簌”表枣花纷纷飘落的样子，词人当是行于枣林之中，所以有枣花落在衣巾之上，可见词人主动与自然相亲近。“枣花”也一并交代了时节，久旱逢甘霖之后，早树终于花开满枝。接下来“村南”一句写所闻，词人听到从村南到村北，也就是整个村中，都有缫车纺动的声响，一来表达愉悦的心情，二来也暗表春雨后蚕茧终得丰收，家家户户都忙于煮茧缫丝，呈现出一派农忙的欢悦景象。这两句声情并茂，用两处代表丰收的细节言出久旱逢雨后轻松愉快的心情。“牛衣”一句颇有画面感，勾勒出一位穿着粗布衣服，在古老的柳树下卖黄瓜的农民形象，有黄瓜卖售，还是言丰收。
上阕通过对细节的描绘，展开了一幅欣欣向荣的初夏画卷，景物鲜活，流露出词人的欢愉。
过片写回词人自己，“酒困路长惟欲睡”，由于酒后的困倦之意，再加上路途尚远，词人的困意渐浓，这时日近中午，天气也越来越热了，故又口渴难耐，“日高人渴漫思茶”，想要饮茶解渴醒神。这两句所描述了词人因酒意与日近正午的困乏，究其深意，当是说词人上任徐州太守一年来，先遭洪涝，又遇大旱，如今雨后的乡野重见生气，词人终于可以松口气，歇一歇。人倦口渴，只好 “敲门试问野人家”。词人身为一方父母，却以“试问”之礼，往叩“野人”之门，“野人”即乡野贫薄之家，徐州太守到这样一户人家讨水喝，此为亲民之举，可见其平易谦逊之态，也表现出词人与平民百姓没有隔阂。
全词洋溢着淳朴的乡间气息，表达了词人轻松释然的心情。
【大师导读】
“牛衣古柳卖黄瓜”，非坡仙无此胸次。
——清·王士祯《花草蒙拾》
夫写春而写暮春，写花而写落花，诗人弄笔，成千累万，老苏于此，有甚高特？试参他第一句“簌簌无风花自堕”，“簌簌”字、“自”字，真将落花神理写出，再不为后人留些儿地步。尤妙在无风，便觉落花之落，乃是舒徐悠扬，不同于风雨水中之飘零狼藉。及至“堕”字，落花乃遂安闲自在地脚跟点地了也。“簌簌无风花自堕”之下，而继之曰“寂寞园林，柳老樱桃过”。澹沱之春光已去，清和之初夏将临。一何其神完气足？
——顾随
在他以前的文人词中，有时也偶有农村题材的作品，但那里的渔夫、浣女、莲娃实际上是隐士的化身或浸透文人情趣的民间仕女。苏轼的这类词却呈现出有泥土气息的乡村风光。这是他所开创的豪放词派的一个重要成果。
——王水照
浣溪沙（细雨斜风作晓寒）
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
【赏析】
宋神宗元丰七年（1084年）三月，苏轼被任命汝州团练副使，在由黄州赴汝州的途中，路过小序中所提的泗州，曾在此小住。这篇作品就是苏轼初到泗州时，与新近交识的刘倩叔游于南山所写。
上阕写前往南山一路上看到的风光，从出发时写起。“细雨”一句即是说出发时的天气。小序中记载具体写作时间是“十二月二十四日”，寒冬腊月，风裹挟着细雨，倾斜而下，即便不是寒冷刺骨，定也不会像词人所言只是“作晓寒”，词人借此表达与友人出游，对此寒冷满不在乎，豪放之情怀初见。“晓”也点明了出发的时间是在清晨，是一天中最冷的时候。“淡烟”句换作另一番风景，应是二人抵达南山脚下，这时天气也转晴了，朦胧的水雾笼罩着冬日枯瘦的垂柳，与水边沙滩相谐，词人情致别开，由“媚”字可见。“入淮”一句当是居高临远所见的景象，故推断二人以达山顶，看到运河之水浩浩汤汤流入淮水，澎湃汹涌。
上阕中，词人沿着时间与地点的变化，分别将途中三处景物截取入词，起笔虽是风雨天气，却无落寞凄冷，继而云开日出，心情也明媚，直到山顶俯察鸟瞰，意境一处较一处开阔，词人豪迈可窥。
下阕写二人郊游之余的野炊一事。“雪沫”句中“午”言明野炊是在午饭的时间，“雪沫乳花”是指茶水上漂浮的白色泡沫，称为“茶乳”，很有雅趣。这里言二人于山巅烹茶弄盏，别有一番韵致。“蓼茸”句说的是午餐的内容，“试春盘”言明并非立春时令，效仿而做，“蓼茸蒿笋”均为蔬菜，正与“春盘”所指相符，同时且为野生之物——词人游于野、食于野，而食物也来源于野，足见其畅游于天地之间，融身于自然之中的闲适心情。
“人间”一句以抒怀，所谓“清欢”既是针对前文“春盘”的素食清寡而言，更表达了词人纵情山水，以自然为乐的心理感悟，为本词关目。
通览全篇，词人一者言闲，二者言乐，正与“清欢”二字相契合，未至春时而行春令，也看出词人内心昂扬向上的精神风貌。
【大师导读】
因东坡在性格方面所嗜好的，是明月，是清风，是山色，是湖光，是小桥，是流水，是如茵的绿草，是野生的杂花，所以他尝说人间有味是清欢。
——曹树铭
“雪沫乳花”和“蓼茸蒿笋”，一白一绿，使人感觉轻松、鲜明，为下句“有味”、“轻欢”设色。
——陈迩冬
浣溪沙（门外东风雪洒裾）
送梅庭老赴上党学官
门外东风雪洒裾。山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。
上党从来天下脊，先生元是古之儒。时平不用鲁连书。
【赏析】
梅庭老生平不详，但根据词中所言“三吴”（今浙东、苏南一带）之地推断，其人应是离乡远徙，到上党（今山西省长治市）去赴任。上党地势险要，《释名》曰：“党，所也，在山上其所最高，故曰上党也。”《国策地名考》中则说“地极高，与天为党，故曰上党”。北宋时，此地位于宋辽边界，而梅所赴任的“学官”一职也不是显要官职，故心中难免愁苦，词人作此篇，当表宽慰之意。
上阕前两句为送别情景的描写。“门外”一句点出了时间与地点，寒风凛冽，雪花飞舞，任其洒在衣襟之上，开篇即见豪气，奠定了全词放达的情感基调。“山头”一句写梅庭老对故乡的眷恋，如此回望乃是人之常情，总有失落感伤都在所难免。“望”不仅仅是一个饱含着深情的回眸，更是词人对友人心理的揣摩，自此一别，今后真就要望乡了。基于此，词人开始宽慰友人。“不应”句引战国冯谖“弹铗而歌”的典故，原典中冯谖因不受重视以歌“长铗归来乎，食无鱼”表达不满情绪，这里则是劝慰友人不要太过怨愤，随遇而安就好。
下阕继续作开导之语，意境开阔旷大。“上党”句是对上党一地地势的描写，词人有《雪浪石》诗说也说“太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落月先黄昏。”在此处乃是借山势以壮豪情，另外，上党之地是精卫填海、女娲补天、神农尝百草、后羿射日等神话的源起之地，词人提及，恐也是为表其文化地位之显要。“先生”句则是夸赞友人，说梅庭老有古之大儒风范，正匹配前文“天下脊”的上党之地。这两句笔力雄劲，意象壮阔，空间上通天彻地，时间上追慕先贤，于梅庭老应当是受用的。“时平”一句再用“鲁连书”之典，一者言梅庭老有鲁仲连箭书退敌百万兵的大才，对其不遇之遭际表示同情；二者也是劝慰其如今时势安稳，不需建立宏图伟业，做到宠辱不惊即可。
因为对方要离乡背井，去的是边塞之地，要出任的又是闲职，尽管词人语出壮阔，也很难遮掩其对友人此行远去的担心，不难看出豪言壮语其后的劝慰和嘱咐，饱含深情，言出肺腑。
【大师导读】
这首词文字虽短，内容却极曲折，有同情，有劝勉，有赞颂，有不满，种种思想感情融汇在一起，含蓄而又和谐。
——于培杰
全首仅六句，却委曲周详，既同情于友人不得志的遭遇，又复风义相期，开到他努力于公事。作者是用自己乐观旷达的人生态度去影响朋友，出语洒脱却发自肺腑，故能感人。
——周啸天
