辛亥十月《与柳亚子马君武书》：“天梅、楚伧、止斋、少屏、剑华、吹万、英士诸居士均此问安。”马君武名和，号贵公，广西桂林人，曼殊在《文学因缘自序》内曾提及他。楚伧即叶楚伧，止斋即陈陶怡。剑华姓俞，名锷，号一粟，江苏太仓人，《民报》时代游学东京，曾和曼殊同住，有诗词送曼殊。英士姓陈，名其美，别号无为，浙江吴兴人。
辛亥十二月《与柳亚子书》：“道兄今日内渡。”又：“陶一、天梅、少屏、剑花、楚伧、默君、贞庄、寄尘、吹万、君武、伯年、志伊、英士诸公无恙否？”道兄是沈道非，名砺，号勉后，江苏金山人，陶一即陈陶怡，剑花即俞剑华，贞庄即诸贞壮。寄尘当是徐忏慧女士，不是胡寄尘，此时曼殊尚未与胡寄尘相识。伯年姓周，名觉，浙江吴兴人，曼殊曾有画送他，又有和他老弟周小山及朱少屏同拍的小照。志伊姓吕，名天民，云南思茅人。
壬子三月《答萧公书》：“昨晤穆弟海上。”萧公与穆弟，均不知何人。穆弟也许是他的义弟吧。
壬子三月《与悲华书》，悲华亦不知何人。他寄曼殊的诗章，我们也没有见过。
壬子三月《与刘三书》：“今与思渊，仲子约定。”思渊即沈士远，仲子即陈仲甫。
壬子六月《与海上友人书》：“敬叩亚子、天梅、吹万、凤石、震生诸居士近祉。”凤石姓姚，名光，号石子，江苏金山人。他在曼殊死后，曾发愿印行仿宋本的《燕子龛全集》，要我编辑，可惜我当时忙着别的事，竟没有答应他。
壬子七月《与某君书》：“兼君家阿玄将来珍贶。”阿玄不知何人。又：“碧迦君相见否？”碧迦疑即雪鸿女士，详见无忌文中。
癸丑四月《与郑桐荪书》：“越公前日还皖。”又：“庆初昨夕亦来沪渎。”越公即易越村，庆初是邓绳侯的儿子，据郑桐荪说。
癸丑五月《与某公书》：“区子固非离经叛道之人。”区子不知何人。又：“未生养疴日本。”未生即龚薇生。
癸丑十月《与郑桐荪书》：“易村北上谋差，演生、温中已返皖矣。”据桐荪说，易村应作月村，即易越村。演生即程演生。温中姓葛，又号云中，安徽人，邓绳侯的女婿。
癸丑十二月《与叶楚伧书》：“见三少、五姑，乞为我口述一切。”据诸贞壮说，五姑是花雪南，三少也许就是刘三。
癸丑十二月《与刘三书》：“灵素夫人万福。”灵素是刘三的夫人，陆达权的妹妹，名恢权，号守民，别号繁霜，江苏青浦人。曼殊壬子五月到华泾刘三家中时，曾有折扇送她，是用胭脂来画的，极鲜艳。她著有《曼殊上人轶事》两则，也曾提及画扇的事情。
癸丑十二月《与柳亚子书》：“燕影伏枕谨叩亚子、佩宜两居士万福。”佩宜是柳亚子的夫人，郑桐荪的妹妹，名瑛，号佩君，别号子佩，江苏吴江人。曼殊曾画纨扇两柄，一柄送她，一柄送她的妹妹绣亚，送绣亚的一柄上，有黄季刚的题诗。绣亚名琮，号莲君。
癸丑十二月《与柳亚子书》：“昨犯风雨至大久保孙郎处。”孙郎是孙少侯的儿子，名棨，字仲戟，后改名变齐，号鲁望，安徽寿州人，曼殊有和他同拍的小照。
甲寅正月《与柳亚子书》：“明后日偕阿可、国香赴国府津一游。”阿可与国香，均未知何人。阿可又见《诗集》中《偶成》诗小序内，与湘痕并列，湘痕亦不知是谁。
甲寅二月《与刘三书》：“海上花卿五姑辈，通个消息否？”我起初疑心花卿与五姑是两人，但据诸贞壮说，花雪南小名五宝，所以花五姑当然就指她了。花卿五姑与石君丹生是同一的称呼。于此，我又疑心《绛纱记》中的麦五姑，也许有一点在影射花五姑吧。
甲寅七月《与邵元冲书》：“棠姬淑媚无伦，阿蕉已亭亭玉立，似盛思阁下也。”棠姬和阿蕉，疑是日本的女子。又：“还来从赤松子游。”赤松子是用汉朝张良的典故，但在此信中，也许会包含着别种的意义。
甲寅八月《与邵元冲书》：“阿崔犹得一晤否耶？”乙卯三月《与郑桐荪柳亚子书》：“湘四、秦筝、阿崔诸人，何以不能安贫乐潜也？”乙卯三月《与柳亚子书》：“阿崔欲来游学，吾甚不谓然，内地已有黄鱼学堂。”乙卯四月《与邵元冲书》：“阿崔、秦筝、丽娟，都不闻动定，何也？”阿崔不知何人。我疑心和湘四、秦筝、丽娟，都是上海的妓女。《焚剑记》中有一阿崔，为申江妓寮中侍儿，或者就是影射这个阿崔的。
甲寅八月《与邓孟硕书》：“前月卓方伯去后，诸人仍在内务府行走。”卓方伯不知何人。也许就是张卓身。内务府不知是甚么地方的假名。
甲寅十一月《与邓孟硕书》：“缟衣人有书至否？或因通书，幸为和尚问缟衣人起居。”缟衣人当是曼殊的女朋友，但姓名完全不知道。
乙卯三月《与柳亚子书》：“轻轻爱出风头，吾恐斯人终为细腰饿死。纫兰书至，言已由英之美，余劝渠归来乡国，毋为异域之鬼。”乙卯四月《与邵元冲书》：“轻轻嫁一富人，自言不得志也。”轻轻当是曼殊的女朋友，纫兰则不知是男是女了。《与柳亚子书》中，又有：“鲍记室妄谈国事，直是南京告化子耳。”鲍记室未知何人。
乙卯三月《与柳亚子书》：“伯顺同阿二昨日趁法兰西公司船返国。”伯顺当即孙伯纯，亦作伯醇，名易简，孙少侯儿子，仲戟之兄，曼殊有和伯纯及他的从兄景山侄子天逸同拍的小照。阿二也许就是仲戟。
乙卯四月《与邵元冲书》：“牧之体中如何？……莱村前月生一女，可告小凤。邓方伯妄谈国事，譬如牧猪奴折梅花打其猪，吾又何从加一辞也？吾将潘娘小影，奉还方伯耳。……劫灰先生风头甚健，晤时为我问湘老四、秦贞、蔚云诸人近况，幸甚。……老赛尚寓富春里否？”牧之我疑心是杜仲虙，名羲，别号小杜，直隶静海人，《独树斋笔记》所讲在上海镇守使郑汝成处发现通缉曼殊密令的就是他。莱村不知何人。小凤即叶楚伧。邓方伯就是邓孟硕，潘娘是孟硕的女友。劫灰先生亦不知是谁。湘老四当即湘四，和素贞、蔚云、老赛都是上海的妓女。
乙卯四月《与邵元冲书》：“君何不携老三来游箱根？”据萧纫秋说，老三就是素珍（曼殊书札中作素贞）。她排行第三。又说，素珍有照片赠曼殊，曼殊死后，此片被友人周淡游取去，后来淡游客死蜀中，此片便无下落了。
乙卯五月《与柳亚子书》：“振生近日有书至否……？孙大返北京，还书仍由平津转交。”振生即何震生，孙大即孙伯纯，平津当是房东日本人姓平津的。
丙辰十一月《与刘半农书》：“此间有马处士一浮，其人无书不读，不慧曾二次相见，谈论娓娓，令人忘饥也。”一浮名浮，浙江绍兴人。
丁巳闰二月《与柳亚子书》：“去冬独秀约游邓尉，溥泉亦有此意，衲本意要亚子同行；今独秀、溥泉先后北上，和尚复有在陈之叹，故未如愿，惜哉！”独秀即陈仲甫。溥泉姓张，名继，原名溥，别号自然生，直隶沧县人，是曼殊在《民报》时代的朋友。曼殊朋友有两个溥泉，一姓应，一姓张，此溥泉却是张溥泉。
曼殊和我的关系
曼殊和我相识，在一九〇六年，可惜第一次相见的情形和时地，现在竟完全忘记了。这一年曼殊的行止，他先到长沙永福寺，主讲明德学堂；后到芜湖赭山，主讲皖江中学。他在《画跋》上讲：“余今夏之皖江，就申叔之招，……与共晨夕者弥月。后余离皖之沪，月余，申叔亦来。”这是上半年的事情，皖江就是芜湖的皖江中学，曼殊和申叔同在那里教书，曼殊住了一个月，先还上海，再隔了月余，申叔也到上海了。在暑假中间，曼殊曾偕仲甫还去过日本。据周作人先生译本河合氏《曼殊画谱序》：“去夏始得卷单来东省余，适余居乡，缘悭不遇。”此序是一九○七年做的，所谓去夏，就是一九○六年的夏天了。（曼殊和太炎相识，应在此时。）暑假以后，曼殊再到芜湖教书，但住不多时，又复脱离他去。在他八月十九日《与刘三书》上讲：“此间风潮，愈出愈奇，不可思议，焕卿、薇生与曼日间当拂袖去矣。”他大概是八月十九后离开芜湖的，中间到过杭州，又由杭到沪。他九月廿三日《与刘三书》讲：“自初九日由杭返沪，举目无亲，……无可奈何，迁往爱国。”此时他住在爱国女学校，境况很窘。到十月中间，又迁住八仙桥鼎吉里夏寓，十一月到温州一转，仍回上海。这一年他是在上海客栈中过年的。申叔和他夫人何志剑，暑假后同到芜湖，此时也同在上海过年了。讲我自己的行止，这一年从春天起到八月底为止，是在上海健行公学教书，从九月起还到乡下。所谓八仙桥鼎吉里夏寓，就是当时同盟会在上海的机关部，我也曾和高天梅、陈陶怡同去住过，大概在七八月间。曼殊十月中迁住鼎吉里，我已还去乡间好久了。我和曼殊的相识，记得是由申叔介绍的。而我的认识申叔，即在这一年的夏天，是他从上海将要去芜湖时。第一次见曼殊，大概就在这个时候。再不然，我九月初还去后，冬天曾到过上海一次，也许就在鼎吉里见到曼殊吧。
在一九〇七年的夏天，我作了几十首的《怀人诗》，中间有一首是寄怀曼殊的，此时曼殊已和申叔夫妇在东京办《天义报》了。曼殊八月下旬到上海，住在国学保存会藏书楼，直到十一月初六日才启程重返日本。他九月十五日《与刘三书》：“申公忙甚，不易抽身回国。”但十月廿九日《与刘三书》，却说：“顷俟剑妹来，方能定日东行。剑妹十五日回乡，云一周可返，今余半月尚未来，殊邑邑。”剑妹即申叔夫人何志剑，她是扬州人，此时他俩已归国，志剑去扬州，申叔大概也在上海等她。曼殊本想和申叔夫妇同返日本，但后来他们又变计，在上海过年，所以曼殊只好一个人还日本去。我十二月到上海，和申叔夫妇及杨笃生、邓秋枚、黄晦闻、陈佩忍、高天梅、朱少屏、沈道非等相聚数天，可惜此时曼殊已走，不及相见了。
一九〇八年，曼殊上半年在日本，曾有照片送我，见正月廿五日及二月五日两次《与刘三书》。八月到西湖白云庵，不久即还上海，九月到南京祇垣精舍教书，十二月十一日启程返日本。曼殊在南京时常到上海来玩，我十月中到上海，和曼殊相见，申叔夫妇亦在，同拍小照，还有郑秋枚、朱少屏，以及和曼殊没有关系的林立山、韩笔海诸人。别后我有诗赠曼殊，此时已读过曼殊的《文学因缘》了。
在一九〇九年春天我的旧诗稿上，写着《曼殊寄示近作占此报之》的四首七律，还有《和曼殊本事诗十章》。此时应有曼殊寄我的信和诗稿，但现在已找不到了。是年八月，我到上海，时曼殊正从日本还国，先几天还在上海，但我去时他却到杭州看刘三去了，竟不曾相见。所以我寄怀他的一首诗，是：“无端避面春申浦，去逐刘三共酒杯。直把西湖作西子，鸱夷一舸未归来。”此时曼殊仍住白云庵，后来给人家赶还上海。（这一年申叔已明目张胆地投降两江总督端方，做他的幕府人员了。志剑和申叔的表弟汪公权，还兼当侦探，孙少侯和陈陶怡的被端方捉去，他们是很犯嫌疑的。曼殊和申叔的交情，外面知道的人很多，曼殊在西湖的行动又很特别，很惹人家注意，于是一个同住在白云庵的四川亡命客雷昭性，就写一封恐吓的信，把他吓还上海来。昭性也是我的熟人，一九一二年曼殊在太平洋报社时，昭性曾来看过曼殊，并说明前事的误会，大家一笑而罢。）刘三有慰问曼殊的五律，我也和韵成一首，题目是《简曼殊海上》。在这一年的冬天，曼殊便到南洋去了。
一九一〇年五月，曼殊在爪哇，有《与高天梅柳亚子书》，此信曾辑入《南社丛刻》，但墨迹现已找不出。是年曼殊曾漫游南洋群岛，见《燕子龛随笔》，有“自巴利八版出石叨”语，最后便西入印度了。
一九一一年夏，曼殊从印度还到广州，访黄晦闻和蔡哲夫，须长盈尺。晦闻曾饮曼殊于广雅书院，一醉而去。还至上海，和马小进同拍小照，长须又薙去了。此小照曾送我一枚，现尚保存着。从上海到日本，再从日本到爪哇，主讲班中华会馆所办的中华举校。此时陈陶怡也在南洋，武昌革命军起，陶怡从南洋还上海，带有曼殊的《潮音》送我。曼殊也想还来，但因贫病交迫，屡误行期。是冬从南洋给我三信，第一信是兼致马君武的。自此以后，曼殊给我的信，我就通通保存了。（曼殊在南洋给我的最后一信，是十二月十四日发的。他预算二十日以后启行，正月初十便可到上海，所以我以为曼殊是一九一二年春天才归中国的。但据陈佩忍讲，一九一二年旧历元旦，曼殊和张溥泉同到西湖秋社。那末，一定是一九一一年旧历年底，就还中国来了。大概他在十二月十四日发信以后，便变计急行，南洋去中国不半月程，则旧历年内赶到上海，元旦就去杭州，也是可能的事情。一方面他到上海以后，没有就来找我，一直到二月廿三日以前，我们才请他到太平洋报社来办事，这就是我所以误认曼殊一九一二年归国的原因了。）
