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第10章 理智型性格——处变不惊的气度(3)

当希吉尔先生出院后的第一天他就一大早来到他的商场,他有好几个星期没看到他的商店和员工了,而他更希望看到商场里有川流不息的人群。他走到一个货区发现有位女士想买鞋子等了很久没有人招呼,而他的店员们也不在工作岗位上。他发现他们并不是因为忙碌而不能分身,而是簇拥在一起聊天。他的心跳开始加速,呼吸也不均匀。但他想起了泰德医生的话,于是迈着缓慢的步子走到那位女士面前,蹲下身子为她试穿她想要的鞋,然后交给服务员去包装后便离开了那里。当他做完这些后他觉得也没什么值得非常生气的了。他到了50岁才第一次发现,原来解决问题的办法不是要生气后才找得到。

一个人要想做自己情绪的主人,就要懂得克制自己,避免在情绪牵引下盲目地乱走。懂得克制自己的人是理性的人,这样的人冷静从容,有十足的信心控制局势,能够不急躁、有次序地前进,而且有始有终。

1936年9月7日,世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯?福克斯的得分一路遥遥领先,只要再得几分便可稳拿冠军了。就在这个时候,他发现一只苍蝇落在主球上了,他挥手将苍蝇赶走了。可是,当他俯身击球的时候,那只苍蝇又飞回到主球上,他在观众的笑声中再一次起身驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪,而且更为糟糕的是,苍蝇好像是有意跟他作对,他一回到球台,它就又飞回到主球上来,引得周围的观众哈哈大笑。

路易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点,他终于失去了理智,愤怒地用球杆去击打苍蝇,球杆碰到了主球,裁判判他击球,他因此失去了一轮机会。路易斯·福克斯方寸大乱,连连失利,而他的对手则愈战愈勇,终于赶上并超过了他,最后获得了桂冠。第二天早上,人们在河里发现了路易斯·福克斯的尸体,他投河自杀了。

达尔文说:“人要是发脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。”处于情绪低潮当中的人们,容易迁怒于周遭所有的人、事、物,这是自然而然的。情绪的控制,有待智慧的提升,所以很多时候,我们对待不如意,只需要很简单的3个字:不迁怒。

善于管理自己情绪的人,无论在哪里,都会受到欢迎,在事业上亦较容易成功。而那些不善管理自己情绪的人,很少有人愿意跟他做朋友,连朋友都交不上的人,想要成功也是难上加难。

控制自己的情绪是重要的,并不容易做到,再伟大的人也有情绪失控的时候。所以对于成功者而言,学会控制情绪是他们成功的第一步,而对于还没有成功的人而言,学会控制情绪是他们迈向成功的第一步。

耐心等待,不要急功近利

俗话说:“欲速则不达。”凡成大事者,都要力戒“浮躁”心态。这是因为,一个人只有耐心等待时机,踏踏实实地行动,才可能开创成功的人生局面。急躁只会使人失去清醒的头脑,不能按照正确的方针、策略稳步前进;还会使人变得粗鲁无礼、固执己见,而使其他人感觉难以相处,这种行为是有害无益的。

因此,任何一个想要成大事的人,都要摒弃浮躁的个性,培养冷静沉稳的品质。求人办事时,也需要忍耐,步步为营,不能心急。当一个人有了足够的耐心时,才能用冷静的头脑去分析事物,等待时机成熟再行事,从而最终实现自己的目标。

1950年,丰田公司因破产危机,工业公司和销售公司发生分离,但是随即爆发的朝鲜战争却给丰田带来了喜讯,美军大量的卡车订单使丰田汽车公司起死回生。这对于亲身体验了产销分离痛苦的丰田英二来说,自然希望回到以前产销一体的体制。但是事情并非那么简单,工业公司和销售公司分离的体制已经形成,当时负责技术部门的董事丰田英二,深知即使他提出重新合并的建议,在当时也是行不通的。

丰田英二在确定丰田的未来发展方向时,决断很慢,这是因为丰田英二在考察各种条件的同时,还要衡量各方面的利益是否均衡。他认为条件不成熟,即使勉强行事也是要失败的,他只有耐心地等待。

直到20世纪80年代初,丰田的两家公司才终于结束了长达32年的产销分离,诞生了全新的丰田公司,丰田英二的等待终于有了丰硕的成果。

在处理丰田赴美建厂一事上,丰田英二也同样小心思考,着眼长远。丰田进军美国,在日本汽车厂商中,是继本田、日产之后的第三家,为此不少人抱怨为时太晚。丰田英二的回答是:“我们在耐心等待,我们的行动并没有落后。”由于采取了谨慎的战术,丰田公司最终顺利地打入了美国汽车市场。

成功者与失败者的区别,往往不是更多的努力,或是更聪明的头脑,只在于他们能耐心等待,多坚持了一会儿。

鲁迅先生曾说,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。我们都尊敬第一个吃螃蟹的人,尊敬第一个在荆棘丛中迈步的人,这主要是因为,他的双脚一下子就踏在了成功的大道上。有了第一步,就会有第二步,有了第二步,就会有第三步,这样一直走下去,肯定会步入成功者的行列。

一心只想急迫地追求短期效应而不顾长远影响,总是追求眼前的小利而不顾全大局的根本利益,这些都是急功近利、无耐心的表现。

古代有个叫养由基的人精通射箭,有百步穿杨的本事。相传连动物都知道他的本领。一次,有两个猴子抱着柱子爬上爬下,玩得很欢。楚王张弓搭箭要去射它们,猴子一点不害怕,还对人做鬼脸。这时养由基走来,接过楚王的箭,猴子便哭叫着抱在一起,害怕得发起抖来。

有一个人一直羡慕养由基的箭术,决心拜养由基为师,经三番五次地请求,养由基终于同意收他为徒弟。练功的时候,养由基交给他很细的一根针,叫他放在离自己几尺远的地方,整天盯着看。看了两三天,学生有点疑惑,问老师:“我是来学射箭的,老师却叫我干这些莫名其妙的事,什么时候教我射术啊?”养由基说:“这就是在学射术,你继续看吧。”又过了几天,他便有点烦了,心想看针眼能看成神射吗?徒弟开始怀疑了。养由基教他练臂力,一天到晚在手掌上放一块石头,伸直手臂,这样做很苦,徒弟又想不通了,他想,我只学他的射术,他让我端着这石头干什么?养由基看他不行,就由他去了。这个人最终没有学到射术,空走了很多地方。

问题出在哪里?明白人一看就知道,是他太性急。如果他能脚踏实地,不好高骛远,甘于从一点一滴做起,他的射术肯定会很精湛,但是他并没有坚持下去,而是抱着急功近利的态度,导致最后一事无成。事实证明,要想成为一个成功人士,就需要一步一个脚印,脚踏实地,从最基础的事情做起,为自己的发展打下坚实的基础,就像建造房子一样,只有把基础打扎实了,发展才会迅速,大楼才会盖得既牢固又高大。

有的人抱怨成功离自己太远,那是他们太急于求成。在现代的快节奏生活压力下,人们无论干什么都在提醒自己:快点,再快一点。殊不知盲目求快,欲速则不达,急功近利,不顾自己的实力,最后必将能源耗尽而一事无成。

时成功之路需要脚踏实地,任何急功近利的行为都可能造成失败,做一个明白的人,就不能太性急。俗话说:“心急吃不了热豆腐。”要知道,没有一蹴而就的成功,火候不到必然要吃夹生饭。

做事莽撞,就会被假象蒙蔽

海市蜃楼非常美妙,那些亭台楼阁、城郭古堡映入我们的眼帘,宛若仙境,可那一切都是假象,都是不真实的,过一段时间后,这些幻觉自然会消失。

生活中,也有很多事情并不像表面上看到的那样,如果我们不能冷静分析,就会被其蒙骗。世界上有很多事情都是我们认为对的,却不一定是对的。我们往往会被自己的眼睛所误导。因为每个人在看待事物时,都会或多或少地戴上有色眼镜,用自己的喜好、经验和标准来进行评判结果就是——我们往往看到了假象。这一点,就连圣人也不能避免。

为了宣传自己的思想,孔子经常和弟子一起出游,但是接受他的思想的国君很少,因此,孔子很不得志,不断地寻找下一个目标。

一次,孔子又带着弟子出游,遇到了匪徒的袭击,粮食所剩无几,但是,大家都非常饿,于是孔子就让颜回煮了一锅粥。

孔子经过厨房的时候,看见颜回正在拿着勺子喝粥。孔子非常生气,心想:“大家都饿,就这么一点粥,没想到你倒先吃起来了,亏你还以贤良闻名天下……”孔子越想越气,正要发作,却听见颜回说:“哎呀,又脏了,烟灰真大啊。”

孔子定晴一看,才发现事情的真相,原来颜回舍不得被烟灰弄脏的粥,就自己吃了。孔子不由感叹,单凭眼睛就莽撞地作出判断,差点就造成了无法挽回的伤害。

俗话说,眼见不一定为实,有时候,我们连自己的眼睛都不能相信,因为在一定的时间范围内,它反映给我们的可能是假象。只有通过大脑的分析,或者通过时间的演变,才能真相大白。因此,我们不能盲动,以免被假象蒙蔽。

相传古时候有一对夫妻非常恩爱,丈夫外出经商,妻子守候在家。

数月后,丈夫十分想念妻子,回家探望。当月上柳梢头时,风尘仆仆的他终于赶到了村口,家中那令人感到温馨的灯光促使他加紧了归家的步伐,当他快到自家屋舍时,却看到了使他十分痛心的一幕——窗口里映出了他朝思暮想的妻子与一个陌生男子正在吃饭,这时妻子还微笑着挟了一块肉喂到男人的嘴里,样子十分亲热。他立刻想到这肯定是妻子对自己的背叛,再不愿向前走一步了。愤怒之心使他毅然调头就走,并决定再也不回这个家。

当他白发苍苍之时,想到自己来日已不多,趁有生之年要解开那个令他一直耿耿于怀的心结,于是他又回到了当年的家。他看到了妻子也已是满头白发,却孤独地一个人生活着。他不解地问她为什么。她说这么多年一直在默默等候着他,问他为什么一走了之,直到现在才回。他说出了当年的疑问。妻子坦诚地告诉他说,那个男人是她失散多年的亲兄弟,只是来此地看望她一下而已……

由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象,所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其他感官也有其局限性,即使是经过大脑过滤的信息有时也未必是准确无误的。世人受现实社会中的观念所阻碍,往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的,眼睛观察不到的东西就完全不相信,其实人的视野只能看到物质世界的局部,而且许多时候看到的都是假象。

早年在美国阿拉斯加,有一对年轻人结婚后太太因难产而死,遗下一个孩子。年轻人忙生活,又要看家,因没有人帮忙,就训练了一只狗。那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝。

有一天,主人出门去了,留下狗照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来,第二天才赶回家。狗闻声立即出来迎接主人。年轻人把房门打开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血。主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。之后,他忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子——虽然身上有血,但并未受伤。

他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只死狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了。

由此可见,耳听固然为虚,眼见也不一定为实。凡事如果总是只相信自己的眼睛,而缺少静心的分析与思考,往往会被假象所迷惑,有时则如盲人摸象、管中窥豹,即使是亲眼所见也很难认识到事物的本质。

人世间的许多真相要用至真至诚的心灵才能体察得到,当放下自我观念的时候,识别真假的智慧就会自然而出。

在生活中遇到事情时要多想一想,不要听到些什么或看见些什么就立刻妄下结论。人的感觉器官是用来搜集信息的,如果不经大脑分析就下结论,就会产生错误,甚至会伤害自己的亲人和朋友。所以下结论和行动一定要慎重,否则就会酿成大错。

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