一
张村编村的烈士亭，就建在老龙岭打谷场西边那棵老松树旁边的一个小土坪上。
亭子为木结构，呈六角棱形，靠北朝南，挑檐翘角，六柱通天，下有栏杆相护，左右有松柏相伴。登阶入亭，仰首而望，有“烈士亭”三字额匾高悬于亭檐正面。亭内居中有青石碑一通，正面上书“流芳百世”，下有老龙岭上十几名烈士英名依次而录：赵凤章、赵凤年、王月娥、李桂良、李金元、赵排江……
赵家三英烈的大名赫然排列于前。
碑阴镌刻着由县长贺玉庭亲自撰写、县委书记岳必泰手书的纪念碑文。
此时，正是农历五月，天气日渐转热的时候，烈士亭下正有一位老者拿着一把扫帚弯着腰在亭子四周打扫着。打扫完之后，将扫帚靠着亭子的栏杆旁放下，转身走到石碑跟前，抬起胳膊，用袖口贴着碑面上的几个已经被擦得油光锃亮的名字，又细细地擦了起来。擦了一阵之后，停下来，将一只胳膊扶到石碑上，眯缝着双眼，紧紧地盯着那几个名字看啊、看啊……也不知过了多大工夫，老人终于走出亭子，拣了一块大石头坐下来，转身去看打谷场上嬉闹着的孩子们。
老人就是赵磨锁。
自从日本人来老龙岭上抢走“大老黑”之后，赵磨锁老汉的神志就变得有点不太正常了，要么一个人呢呢喃喃说一些谁也听不明白的话，要么是站在某一个地方，直朝远远的苍山野岭痴痴怔怔地望啊望。有时，还会冷不丁念叨上一句，凤章或是凤年、月娥怎么还不回来啊，弄得大家不知如何是好了。老汉的身子骨也一下子不行了，走起路来腿也慢了，背也驼了，但还坚持着要下地。有一次，到老龙沟锄玉米，大腿高的草一根也没锄掉，反把半块青玉米给锄得一株也不剩了。赵凤堂知道后哭笑不得，从那以后，是说什么也不让他上地里去了。但老人是勤谨惯了的人，闲是闲不住的，不管你让不让去干活，每天照样要扛把镢头东刨刨西劈劈。赵凤堂两口子却担心老人再“闯祸”，于是就给他找了份新工作，把照料俊明、新明和金明的事一下交给了他。有了这帮小家伙陪伴，老人每天乐呵呵地抱了小的逗大的，神志竟一下子好起来了，很少再去那么无端地发怔发呆了。
后来，烈士亭一建，老人就更有事做了。也用不着谁去安排，每天一吃过饭，早早地就掂上把扫帚到了烈士亭这里来了。孩子们渐渐大了，也用不着他去多管了，许多时候，老人就这么坐在这里静静地陪着这六根松木柱子和那一通石碑或是晒太阳，或是听风雨，或是看着孩子们东跑西跳地打闹嬉笑。
此时，打谷场上的孩子们正分成两拨可着劲儿比着唱歌。一拨里女孩子多，唱的是首叫《烂帽帽开花》的儿歌：
烂帽帽开花，
结下一颗南瓜；
南瓜苦，磨豆腐；
豆腐烂，炒鸡蛋；
鸡蛋香，盖楼房；
楼房院儿谁家住？
巧大娘。
巧大娘做啥嘞？
“嚓啦嚓啦”纳（鞋）底则，
“嘚棒嘚棒”打饼则……
那边方唱罢，这边的男孩子就高喊：“不好！”带头喊的却是已经十四岁的俊明。“听我们唱新歌！”一拨孩子便跟着他唱开了刚从学堂里学来的新歌：
蒋介石，你是个坏东西，
八年抗日战争你不出力，
从东北到华北直退到峨嵋山里；
解放区人民团结大胜利，
你又来打内战进攻解放区！
你是个坏东西，你是个坏东西，
坏东西，坏东西！
消极抵抗卖国投降都是你，
罪大恶极，全中国数第一。
你是个坏东西！
你是个坏东西！
那边领头唱的小姑娘一听，他们唱的是新歌，唱着唱着就也跟上拍子唱开了，等到大家唱完，还意犹未尽地直喊：“我们也会唱！”但这边的男孩子们已经不想再唱歌了。俊明朝着那个领头唱歌的小姑娘扮个鬼脸，“我们不唱了，打‘由由’去喽！”一群孩子便一哄而散，分头去找自己的“由由”去了。
打“由由”多是男孩子玩的游戏。不一会儿，孩子们便取来各自的“由由”。但人太多，只好分成两拨，一拨由王宝龙的儿子德文领着玩打“由由”，一拨由俊明领着玩打“阎王”。
孩子们毕竟童心无忌，女孩子们此时已经忘记了男孩子们不和她们比歌的不快，全部一个挨一个地和其他没有参加到打“由由”队伍里的孩子们站到一边，开始兴致勃勃地观战了。
其实，这两种游戏的“道具”，全都是“由由”，只是玩法和叫法不同而已。
“由由”是由一块质地坚硬的石块或者石板打磨而成的，多为薄片圆形。也有方长圆扁的不规则形，一般大小如烧饼，厚薄约一拇指。打“由由”和打“阎王”两种游戏，开始时都是在相距约十步之遥的地方画两条平行线，然后“对垒两军”通过“争头”决定由哪方先打。前者参与人数少则可由两人角逐，多则也可以四五人不等；后者却只能是有“对号入座”的六人参加。
打“由由”共有十个步骤，每个步骤的名称及玩法如下（以攻方为例）：
头大王：将“由由”平置于头顶，立于端线，向前一步朝准底线上对方支着的“由由”投掷，击倒为胜（下同）。
二眼眶：将“由由”平置于一只眼眶之上，仰面向前行两步投掷。
三前梁：将“由由”平置于鼻梁上方至前额处，仰面向前行三步投掷。
四拟肚：将“由由”平置于挺着的肚腹上，呈向后弯腰状，前行四步投掷。
五圪叉：将“由由”平夹在一胳肢窝里，向前行五步转身投掷。
六圪跳：将“由由”用双脚夹住，向前跳行六步投掷。
七夹草：将“由由”夹在一腿弯处，单腿向前跳行七步侧身投掷。
八背锅：将“由由”平置于后背，弯腰向前行八步转身投掷。
九淋油：将“由由”平置于头顶，一边念叨头大王、二眼眶、三前梁、四拟肚、五圪叉、六圪跳、七夹草、八背锅、九淋油、十砍柴，一边向前行九步将“由由”如淋油般自头顶滑落而下。
十砍柴融于九淋油中同步完成。
此种打“由由”游戏较为烦琐，至二十世纪六十年代逐渐淘汰，并以一种程序和玩法更为简洁、新颖的打“由由”取而代之。新的打“由由”只有六个步骤，玩法则更为简练（仍以攻方为例）：
一曰瞅牌：即站在端线上手持“由由”投掷击倒底线对方支着的“由由”为胜（下同）。“瞅”在这里指瞄准打的意思，牌指靶的，即对方的“由由”。
二曰前拐：即面朝底线站在端线，将“由由”夹在腿弯处，侧转身掷出，然后一腿向后弯起，单脚跳跃而前，至“由由”落地处用脚朝前推击。
三曰后拐：即背朝底线站在端线上，将“由由”夹在腿弯处掷出，然后转身重复“前拐”后段的动作。
四曰蹲正：即站在端线，将“由由”置于一膝盖之上，微抬腿将脚向地上一蹲，使“由由”向前弹出，重复前拐、后拐后段的动作。
五曰过梁：即将“由由”投过底线，迈数步至“由由”落地处用手捡起转身投掷。
六曰割得脑：此举为这则游戏的最后一役，故从名称上也大有决战之狠意，但动作极简单，只是重复“瞅牌”之举，以呈前呼后应之势。
儿童游戏实质上是有一种浓浓的地方文化深藏其中的。不论哪种游戏，包含着的都不外乎两种意思，一是取乐，二是竞胜。前者顺应了儿童喜玩好乐之天性，后者则深隐着千百年来经久难息的战争遗痕。不过，即使是到了和平之时，“竞胜”的内涵也仍是经久不衰的。
太行山上的儿童游戏可谓五彩缤纷，藏猫猫、跳圐圙、打“由由”、拿“硅硅”、打元宝、绷骨、打麻城、踢毽子、滚铁环等等。但唯有打“由由”和打元宝两种，一直是太行农村里孩子们中一种长盛不衰的游戏。直至二十世纪八十年代初期，随着时代的变迁，生活的丰富，此类游戏才日渐淡出那些个伴随着淡淡辛酸的童年的岁月。
游戏“打阎王”其实是“阎王打”。俊明、新明、良孩等六个小伙伴此时玩的就是这种游戏。
