现在是2013年，王二居住在这个南方小镇，无所事事。91年后，这个南方小镇成了理想世界的一部分，同其他部分没有分别，王二仍旧在这里活着，已经112岁，是个都不好意思再活下去的年纪。所幸理想世界里的人寿命都出奇的长，既然所有人都活在不好意思再活下去的年纪，那么王二的羞耻心也就渐渐消失了。说句公道话，2013年的南方小镇同其他的南方小镇相比也没什么特别的地方，街道总是清扫不干净，车辆瞎停，时有无业人员，有偷电瓶车的贼，也有输得倾家荡产的赌徒。91年后，这个小镇没有垃圾，秩序井然，过于和谐安宁，让你觉得也没什么不对。王二每天上班之前，总会站在巨大的落地窗前，欣赏远处平整的田地，上面种着用暖棚支起来的草莓。理想世界的水果只有草莓一种，并且四季都有，这也是物竞天择的结果。其实早在91年前，这个镇上仅剩的田地上就开始大面积的种植草莓，取代了已种植数世纪的稻子。草莓被白色的塑料棚遮挡，所以王二看到的只是白茫茫一片，像是大雾。我就是王二。
每天早上，我都要向女领导报告，女领导就要验证我的记忆是否恢复到了常人的水品，每次都让她失望。她明确地告诉我，王二你就是个王八蛋。女领导同我老婆一样，也会很急躁。也同我老婆一样，她喜欢和我干那事。在这时候，我就会是非不分，弄不清女领导是我老婆还是我老婆是女领导。
女领导验证完我的记忆，就和我干那事。干完那事，她把我打发到岗位上。过了好久我才意识到女领导是个****旺盛的女人，但我不是。可是她是女领导，她要我做的事情，即便我无法忍受或猜之不透，只能说明我的低级。她是女领导，领导可不是白白就能当上的。现在你或许可以说，在2013年，有许多领导之所以当上领导是因为其他原因，你也许会给我找来许多资料来佐证你的观点。但我可以告诉你，在2104年，领导就是领导，除此之外，便无其他。
我的工作是写。我不知道自己天天在写些什么，当命令从女领导的办公室里传来后，我就打开电脑，开始在键盘上噼里啪啦地敲起来，并不需要大脑的思索。这证明很久之前我确实在这里工作，并且对工作的内容驾轻就熟。午餐休息时，我们这些螺丝钉暂时变成用不同语调说话的人。我听说，我们在做的是件神圣的事业。但在2104年，任何工作都是神圣的事业，缺一不可。于是我又听说，我们从事的工作相对于其他神圣的事业而言，更有价值。听到这样的论调，我是有想法的。比如，当老师的会认为自己的事业是教书育人，是在为人类的将来出谋划策，所以应该不辜负“神圣”二字。但扫大街的就有意见了。扫大街的说：你说教师是神圣的事业，那好吧，老子从今天起就不扫地了，看你整天灰头土脸的怎么神圣去！修电器的又会来反驳扫大街的：你不扫就不扫，你的空调彩电坏了，老子也不来修，看你怎么打发时日。如此循环，比世界大战都要可怕。我的意思是，在现世的生活中，每一个行业都缺一不可，特别是理想世界。在每个处于自己行业中的人看来，唯有自己的事业是最重要的，这是很正常的心理。所以，对于同事们说的我们的工作更有价值，我持有不很赞同的看法。但他们很快就驳倒了我，并让我由衷诚服。
同事们说，我们的工作是搞宣传。宣传这两字，还可以换成做广告三字。无论怎么偷天换字，其本质并未发生变化，那就是我们的工作是控制文字的工作。他们对我说，一个人，即便是哑巴，也要思考，思考需要逻辑，使逻辑成型的工具，就是文字。他们说，王二，你想啊，要是没有了文字语言，世界不就崩溃了吗？狗在发春时都要叫唤，何况是人？我连连点头称是。但我以为，一个人说不说话，说什么话，那是他自己的事情，用不着我们去干涉。他们说王二你真******傻了。他们告诉我，每个人都不是一座孤岛，当你以为自己是独自一人时，其实还有许多人同你联系在一起。比如，当你在南边踩死了一只蝴蝶，就会在西边产生某种效应，这叫“蝴蝶效应”，懂吗？所以，别以为丧钟为谁而鸣，丧钟是为你而鸣。关于“蝴蝶效应”我是理解的，至于后来那“丧钟”的一部分，可就听得糊里糊涂了。我问他们，比如两夫妻在过夫妻生活，干到快乐的时候像猪一样哼哼哈哈，这也要我们来控制吗？怎么不用？他们说，即便你觉得自己是在自由发挥这哼哼哈哈，其实你也无法跳出这哼哼哈哈的圈子。为了证实这个论点，他们举了这么一个例证：在用中文的人中，你的脚趾被踩了一下，你是怎么叫唤的？我想象自己的脚趾被踩了一脚，说：哎哟。他们说，对了，就是哎哟。但你知道在用英文的人中，脚趾被踩了一脚该怎么叫唤吗？是“奥去”。我想了想，“奥去”也未尝不可，只是没有“哎哟”来得真实。他们总结道：同样是有鼻子有眼的人，因为用不同的文字说话，所以被踩了脚趾叫出来的声音都不一样，更何况是哼哼哈哈呢！
诚然诚然。我又问他们，假使一个人中文说得很好，英文也说得很溜，当他的脚趾被踩了时，该说“哎哟”呢还是“奥去”？他们一听，却哈哈笑了起来，不理我了。有人好心提醒我：王二，你他妈真是傻了啊。
同事们为了证明我们工作的更有价值性又推出了这么一个观点：我们使世界万物拥有价值。为了证明这个观点，他们又举了个例子。同事中有位植物学教授，他花了四十多年的时间，用在论证“伟大的雏菊为什么不是雏菊”这个课题上。我说无怪你花了四十年还在研究，你是个植物学教授，却去研究逻辑学的东西，好比你是卖煤饼的却要教人去用做煤饼的方法做烧饼。他们自然又得大摇其头，说，假如不论证出“伟大的雏菊”不是“雏菊”，那么那东西是什么？什么也不是。什么也不是的东西何必研究呢？所以对植物学教授来说，这不但不是多管闲事，而且是必然要经历的事情。我们在这里天天工作，就是要使天下万物拥有价值，这是一切的前提，也是理想世界不会崩溃的前提。不论你是教师也罢，扫大街的也罢，修电器的也罢，没有了这个前提，通通都是扯淡。就例如为什么你叫王二而没有编号呢？就是因为我们还没有使你的存在拥有价值，所以你还算不上一个人。什么时候王二不是王二了，你的价值也就确立了，到时候，你就不会傻里傻气地问我们这些问题了。
说真的，他们的论述无懈可击。在我们单位，每个人都是各行业的精英，他们的任务就是为各行业赋以价值，从而使各行业能够进行下去。但我不知道自己是什么行业的精英，我也从不记得自己是在为哪种行业赋以价值。每当我想看看自己写的那些宣传文字是什么东西时，等我读完，早已忘了上面说的是什么，等我忘了上面说的是什么时，自然也就忘了自己为什么要去读这回事，如此循环往复。
女领导告诉我，我的工作也有很大的意义。在我的岗位上，她实在没见过比我更出色的人才。她用唱赞美诗般的语调歌颂我是健忘领域的精英，为全人类对抗无聊和避免犯原则性错误做出了杰出的贡献。从她的话里，我隐约可以听出，我的工作就是赋予遗忘以价值。毕竟，对理想世界的人来说，日子太长太久，学会遗忘是必须的。我问女领导，既然如此，为什么我还会犯原则性错误呢？女领导神秘地说：修行靠自己啊。对这话，我的理解是这样的：女领导的意思是，遗忘也是秩序的一部分，当一个人一直在干遗忘这工作的时候，也会产生倦怠和惰性，所以，在很久前的某一日，我犯了原则性错误。如今我回想这些对话，蓦然发现，原来我这个人从头到尾都是一个悖论。正因如此，这才是我的价值。当我把这觉悟告诉Y1003时，她只是白了我一眼，说她不知道我在神经什么。我又去告诉女领导，她欢喜地拍拍我的脸，说：修行靠自己啊，庆祝庆祝，咱们干一下吧。
