夏娃再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。她再摘一枚递给亚当。之后，他们彼此对望，意识到自己是luo体，也明白男女身体有别，就有了羞耻之意。--《圣经》
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中国人常说扫-黄打非，黄色从某种意义上变成了se情的代名词。人们在闲暇之余，说起桃-色事件、桃-色新闻之类，桃-色即粉色，也和se情沾上了关系。在日本，除了樱花之外，映入眼帘的、繁花似锦的粉红，多半就是se情场所了。
言归正传。
自从在ji院门口被吓得落荒而逃以后，我一直心有不甘。好奇心在膨胀，每天对灯发誓，一定要勇探se情场所。我还找到了理论依据：要了解日本，就要深入到社会的各个层面。日本se情业在亚洲乃至世界都处于领先水平，因此不得不探。
自古以来，se情业就是暴力行业，消费者把钱扔进去连个响声都没有的地方。我深知其中的凶险，加之受了这么多年社会主义教育，基本的觉悟还是有的。
因此，我没打算去深入到"风俗馆"中一探究竟，先从24小时便利店的se情杂志开始。
日本的便利店星罗密布，商品涉及衣食住行各个方面。每个店的图书柜台都摆有小说、散文、漫画，还有se情杂志。
透过便利店的玻璃，总能看到身着西服的中年人，站在书架前，津津有味的看杂志。se情杂志的封面是粉色的，一目了然。
我鬼鬼祟祟地走进宿舍附近的便利店，先是围着食品架转了一圈，假装看看薯片什么的。走到拐弯处，偷瞄了一眼书架，然后慢慢向那边靠近。
突然，店员向我大喊了一声：欢迎光临！吓我这一大跳。我再也不敢往书架方向走，一转头，从冰箱里拿出一个饭团。递给那个店员，交了钱，慌慌张张逃了出去。我这个后悔呀，没看见杂志，倒赔了105日元。太失败了！
夜幕降临，我再次来到这家便利店。仍然有几个大叔在看杂志。这下我直冲进去，一直冲到书架旁边。刚想伸手去那杂志，旁边的大叔看了我一眼。我赶紧手腕一偏，拿了本机器猫下来。
心跳速度太快，我根本就没法看懂书上的字，但装模作样还是必要的。我斜着眼睛，看旁边的大叔。他似乎毫无察觉，要不就是满不在乎，翻了一本又一本。翻页的速度很快，似乎在找着什么，偶尔在某一页上停一下，头一歪又继续翻。
终于，他的目光停下了，鼻孔和瞳孔同时放大，脸上露出满足的表情。这se鬼，口水都要流出来了。他夹起手提包和杂志，迫不及待地付款，走了。
另一位大叔也同样翻阅着se情杂志，但似乎总是找不到中意的，而且他时常看表。不一会儿，他最后看了一次表后，把书放回原位，走了。原来在消磨时间。
这时书架前只剩下我一个人。机会来了。我抄起一本杂志，翻开了第一页。都是日本字。再往后翻，还是字，没有图片。文字的内容大概是哪个明星和哪个议员发生了什么关系，类似香港那边的八卦新闻。
难道刚才的大叔一直在看这个？为几个字就流口水，太弱了吧。我继续翻，突然，窗外出现了一个熟悉的身影。这不是何小花吗，娘呀，这要是被她看见可糗大了。
我把杂志一扔，躲到食品架后边去了。如此一来，我深入社会的劲头吓没了，又买了一个饭团，回家。
兔子确实不能吃窝边草。第二天，我徒步走了5公里，来到东京西边一片安静的街区。此处十分荒凉，大片荒地中间，一栋便利店的小房子显得特别突兀。在这里别说有人认识我，连高圆寺的乌鸦都不会飞过来。
我冲进便利店，店员向我问好。我点头示意，同时大步走向杂志栏，拿起一本se情杂志。还没打开，偷偷地瞥了店员一眼，她根本没有注意我，也许对她来说，来看se情杂志的人再普通不过了吧。
于是，我把全部注意力集中到杂志上，咽一口唾沫，深呼出一口气。心跳得那个厉害。跳过所有的文字页，大照片赫然映入眼帘。
确实是一丝不挂的女人搔-首-弄-姿的照片，一些地方用马赛克挡住的。本以为看了se情杂志我会很兴奋或很吃惊，可是，和看之前的反应比起来，反而平静多了。
我觉得这女人一点都不好看，腿爆粗，身材也不好。以后的几页也是如此，好像是一堆白肉，毫无美感。我想，也许我和那些大叔的审美不同吧。
这是我第一次看到se情图片，都说se情能给男人满足感，但是我觉得，看了之后的兴奋远没有看之前又紧张又好奇的心情爽。
其实se情无非就是把人类日常生活中不能公开的一部分公开了，它既非创造，也非发现，实在没有什么新鲜的。遮遮掩掩才显得居心叵测，看过了、了解了，也就没有邪念了。
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经过便利店的冒险，我已经可以在租售se情音像品的地方出入自由了。羞耻心也好、好奇心也好，烟消云散。我更关注的是，日本有哪些se情行业，怎么运作，从事这些工作的人怎么样。
高圆寺商店街里边有一家租赁光盘和录像带的商店，店面很大，是连锁性质的。在商店二层有一间大屋子，门上挂着********勿入的帘子，帘子后面就是粉红的世界。
在日本，音像出版物非常昂贵，因此人们通常租影碟、CD回家欣赏。琳琅满目的se情影片也是租赁的一个业务。
粉色世界里依然都是中年男人，偶尔也能遇见紫色、绿色头发的女人。年轻人很少，他们的注意力都放在了《指环王》或是柯南上。
se情影片种类很多，每周有畅租排行榜，有人气明星介绍，有新片预告，还有se情影片展评。看来日本真的对se情不以为然，连se情片都有"格莱梅"，真不知道是我们太狭隘了，还是资本主义太腐朽了。
除了图书音像，恐怕就是聚集于车站附近、大大小小的风俗店了。店面一般不大，店堂在地下或顶层，门口有黑衣人招揽生意。门前必然有一些粉色的牌子，写着40分钟6000日元什么的。店里边是什么样子我不知道，我却知道里边的人。
新宿有一条街叫歌舞-伎町，算是东京比较有名的红-灯-区。外面的楼上挂着一张大广告，上面是一张面目清秀的男人的脸。据说这是歌舞-伎町有名的男ji，而且他是早稻田的在校学生。
其实日本法律中也有禁止卖yin piao 娼的规定，而风俗店提供的服务是陪聊和陪酒，而之后发生的事是客人与小姐的约定，与风俗店无关。
这样一来，娼ji盛行，政-府却毫无对策。男ji的工作也大抵如此，不过，光顾鸭店的多是贵妇人，因此对男ji的要求非常高。身高与相貌就不必说了，必须举止文雅，谈吐大方，知识渊博，温柔贤良。
而且着装也有要求，必须穿名牌衣，带名牌表，抹名牌男士化妆品。话又说回来，做到以上要求的不是富翁也是人中之龙了，何必从事se情业呢？
所以说，日本人的想法我永远猜不透。早稻田这小子自从当上名ji，又上报纸，又上电视，每年收入在1000万日元以上。
有时我数着硬币，就想，他虽然出卖了肉体，但也许灵魂还在，而我可能在出卖灵魂之前，肉体已经饿死了。
se情业明目张胆，对于未成年人将造成多么坏的影响啊。虽然都写着18岁以下禁入，但像我一样的好奇人士绝非少数，反正进去的时候也没人查身份证。
但实际上，se情业对未成年人的毒害并非如我想象，或者说se情业的毒不是毒。日本人采用以毒攻毒的方法，在孩子12岁左右的时候就把男人和女人的秘密全部公开，有了知识，对se情场所的神秘感自然也没有了。
再加上责任教育，光顾se情场所的年轻人非常少。这样，那些地方、那种出版物就变成了单纯的满足特定人群需要的行业。
行业本身被最大限度地控制在法律范围内，但我对se情行业、特别是从事se情行业的人保留意见。
出卖肉体获得高额收入，对己对人都是不公平的，"笑贫不笑chang"的说法乃是祸之根本。多少人陷入漩涡不能自拔，其中又有多少是我的同胞。
一天晚上走在回家的路上，黑衣人招呼我，"有上海的小姐，要不要？"
又有一天晚上，黑衣人一再招呼我到店里坐坐，我没理他，径直前行。大约走出十米，听见后面好像是中国话，说："傻X!"
我的同胞们呀，你们做了这些魔窟里的牺牲品，还要把更多的人推进魔窟。真痛心！我无奈的回过头，喊了一声："八格压路！"
