沈鲸字涅川，平湖人。所作有《双珠记》、《分鞋记》、《鲛绡记》及《青琐记》四本。《曲品》云：“后二记或云非涅川作。”《双珠记》（《双珠记》有《六十种曲》本）叙王楫事。楫从军受诬，其妻郭小艳鬻子全贞。后子九龄做了官，却弃职去寻亲，合家得以团圆。《分鞋记》叙程钜夫与其妻离合事。事本《辍耕录》，为汉人被掳作奴婢者最沉痛的故事的代表。如果写得好，可成斯托夫人《黑奴吁天录》的同类。可惜程钜夫太残刻，无人性，竟污损了整个的缠绵悱恻的最动人的故事。陆采有《易鞋记》，亦叙此事。不知今传的《易鞋》（《易鞋记》有文林阁刊本，西谛藏）为陆作抑为沈作？《鲛绡记》（《鲛绡记》有旧抄本，缀玉轩藏）叙魏必简及沈琼英遇合事。《青琐记》叙贾午事，亦和陆采的《怀香记》相类。怡春锦堂选其《赠香》一出。涅川所作，《曲品》称其“长于炼境”，这话是不错的。
吴世美字叔华，乌程人，所作有《惊鸿记》（《惊鸿记》有文林阁刊本；世德堂刊本，北京图书馆藏），叙唐明皇、杨贵妃事，其中增“梅妃争宠”事，大为生动可爱。在《长生殿》没有出现之前，这部传奇，乃是写贵妃事的最好的一本。
陈汝元字太乙，会稽人。著《金莲记》及《紫环记》二本。《金莲记》（《金莲记》有《六十种曲》本）今存于世，叙苏轼事，以五戒私红莲为关节，盖是通俗的东西。车任远字远之，号柅斋，亦号蘧然子，上虞人。所作有《四梦记》及《弹铗记》。《弹铗》叙冯事，今佚。“四梦”以《高唐》、《邯郸》、《南柯》及《蕉鹿》的四段组成之。及汤显祖的《邯郸》、《南柯》二记出，“四梦”为之黯然失色。今亦唯《蕉鹿》一梦，尚载于《盛明杂剧》中。谢谠号海门，亦上虞人。著《四喜记》（《四喜记》有《六十种曲》本），叙宋郊、宋祁兄弟事。郊以救蚁获中状元，乃是“因果剧”的常套。
中入贝州王则叛乱事，盖故以引起剧中波澜者。单本字槎仙，会稽人。著《露绶记》及《蕉帕记》。《蕉帕记》今存（《蕉帕记》有文林阁刊本，《六十种曲》本），叙西施被罚为白牝狐，见龙骧有仙骨，冒胡弱妹名，与之恋爱。以芭蕉变一绿帕赠之。龙、胡的姻缘，反因此错误而终得结成。骧后为吕洞宾度去。徐元字叔回，钱塘人。著《八义记》（《八义记》有《六十种曲》本），叙程婴、公孙杵臼事，盖本于元人《赵氏孤儿记》而改作者。杨珽字夷白，亦钱塘人。著《龙膏记》及《锦带记》。《龙膏记》（《龙膏记》有《六十种曲》本）今存，叙张无颇得起死药龙膏于袁大娘，以治元载女湘英疾，遂得成就姻缘，也只是一本习套的恋爱传奇。
胡文焕字德文，号全庵，钱塘人。尝刊《格致丛书》数百种，中多秘册珍函，有功于文化不浅。当是毛晋以前的一位很重要的编辑者兼出版家。他曾编《群音类选》二十六卷，为明代最大的一部戏曲选，中多今人未知未见的剧本。惜仅录曲，不载宾白（载宾白者仅有数出），是一大缺点。盖《雍熙乐府》、《词林摘艳》等书之选录北剧，不妨有曲无白；因为北剧的唱词，本出于一人之口，残留着很多的叙事歌曲的痕迹，虽无白，亦可了然。南戏则唱者不一，曲、白每分离不开；单录其曲，最易令人茫然。文焕亦能填词作曲。他自作的传奇，凡四本：《奇货记》（吕不韦事）、《犀佩记》（符世业事）、《三晋记》（赵简子事）及《余庆记》，今并不传。唯《余庆记》有九折被保存于《群音类选》，尚可窥见一斑。《曲品》于评《奇货》、《三晋》二记时，每“恨不得名笔一描写之”，盖深憾文焕之作非“名笔”也。
陆江楼，号心一山人，杭州人。著《玉钗记》，叙何文秀修行，历经苦难事，和无名氏的《观世音香山记》同为很伟大的宗教剧。郑国轩著《白蛇记》，叙刘汉卿因救蛇获厚报事。他自署浙郡逸士，盖亦浙人。又有苏汉英著《黄粱梦境记》，陆华甫著《双凤齐鸣记》，叶良表著《分金记》（《玉钗记》、《白蛇记》均有富春堂刊本；《梦境记》等均有明刻本，北京图书馆藏），其生平惜皆未详。
吕天成《曲品》所载万历时代作传奇者，更有龙膺（字朱陵，武陵人）、戴子晋（字金蟾，永嘉人）、祝长生（字金粟）、顾允默、允焘（原作希雍、仲雍，误）兄弟、黄伯羽、秦鸣雷、谢廷谅、章大纶、张太和、钱直之、金无垢、程文修、吴大震等数十人。所作并逸，故今不之及。
最后，应一叙冯梦龙。梦龙（1574—1646）（冯梦龙见《明诗综》卷七十一）为明季文坛一怪杰。他的活动的时代，始于万历而终于清初。（据《南词新谱》，沈自晋《凡例续纪》他于弘光乙酉（1645年）之春尚在。到了丁亥（1647年）才知道他已死。其卒年盖在乙酉冬或丙戌春夏）他和沈自晋同为剧场的老师宿将。但其活动的范围则较自晋广泛得多了。他编《笑府》、《情史》、《智囊》及《智囊补》；又编《喻世明言》、《警世通言》及《醒世恒言》；改作《平妖传》及《新列国志》；选辑《太霞新奏》；刊布《挂枝儿》小曲。其对于当时的影响是绝为伟大的。单就“三言”的刊行而论，明、清之际的话本的复活，差不多可说是他的提倡的结果。他的墨憨斋重订戏曲，在曲律、文辞两方面是兼行顾到的。
他是那么精悍，又是那么细心地在工作着。他字犹龙，一字耳犹，吴县人。每喜用种种笔名，龙子犹一名尤所常用。他自己所作剧本，有《双雄记》和《万事足》二本。《双雄记》写丹信和刘双结义为兄弟。仙翁赠以宝剑。不幸二人皆陷于狱。其妻魏夫人（丹妻）及黄季娘（刘妻）也皆历经颠沛流离之苦。卒因龙神之救，刘生义气之感，得以“终吉”。《万事足》写陈循妻贤慧，为夫设妾生子。循登第后，并劝化同年的悍妻。两家皆安好和乐。这二剧的情节，都带些教训意味。唯辞语则皆适典谐俗，不典、不鄙，恰到了“本色”的好处。明末诸家，追模临川过甚，往往涂彩抹朱，流于纤艳。梦龙却是自信不惑的。他最爱真朴本色的美，最恨做作。沈璟才力不足，提倡本色的结果遂流于鄙野。他则从容遣辞，无不入格。这才是“青出于蓝而胜于蓝”。
所谓《墨憨斋新曲十种》（《墨憨斋新曲十种》有乾隆间印本，西谛藏），于《双雄记》、《万事足》外，有：
《精忠旗》：题西陵李梅实原稿，叙岳飞、秦桧事；
《楚江情》：袁于令作，叙于叔夜、穆素徽事，即《西楼记》；
《女丈夫》：叙红拂妓虬髯客事，合张伯起、刘晋充、凌初成三人之作于一编；
《洒雪堂》：题楚黄梅孝己原编，写贾云华病没，其魂复投入别一少女之身而与魏鹏续缔姻缘，事本李祯《剪灯余话》的《贾云华还魂记》；
《酒家佣》：合陆无从（名弼，江都人，一作姑苏人）、钦虹江二作为一，叙汉末李燮避仇佣工于酒肆事；
《量江记》：原为铜陵余翘（字聿云）作，叙南唐樊若水谏后主不听，遂去投宋事；
《新灌园》：改张凤翼的《灌园记》；
《梦磊记》：写文景昭与刘亭亭恋爱遇合事，原为会稽史磐作。磐字叔考，作传奇至多，若《合纱》、《樱桃》、《鹣钗》、《双鸳》、《挛瓯》、《琼花》、《青蝉》、《双梅》、《檀扇》、《梵书》诸记，皆不存。
并题“墨憨斋重订”，中实吹入不少梦龙的精神。但墨憨斋所改之曲，实不止这八种。现在所见者，更有《风流梦》（改汤显祖的《牡丹亭》）、《邯郸记》（亦改汤氏作）、《人兽关》、《永团圆》（《风流梦》等数种，并有原刊本；《人兽关》、《永团圆》二种并收入乾隆刊本《一笠庵四种曲》中，西谛藏）（皆改李玉作）及《杀狗记》（《六十种曲》本《杀狗记》，题龙子犹改订）五种。也许尚有他种。墨憨斋重订的剧本传遍天下，顾曲者无不重之，即原作者也很心折。梦龙是一位爱国的热情诗人。当清兵入关时，他曾刊印几种小册子，散布各处，传达抗战的消息，以期引起民众的敌忾心。（这些小册子，今所见者有二种，日本有翻刻本）唐王即位于福建时，他被任为寿宁县知县，不久便死难。沈自晋有《和子犹辞世原韵二律》（见《南词新谱》卷首），可见他确是从容自尽的。惜《辞世》的原诗未得见。
无名氏所著的戏曲，今存者不在少数。见于《六十种曲》中者，有《金雀》、《霞笺》、《节侠》、《飞丸》、《四贤》、《运甓》、《赠书》诸记。而《金雀》、《运甓》为尤著。《金雀记》写潘岳事，其中《乔醋》诸折，辞意若雨后山色，新翠欲滴。《运甓记》写陶侃事，所叙晋室南渡，北方沦没，诸贤同心努力以支危局诸事，极慷慨激昂之致。和朱鼎的《玉镜台记》异曲同工。
明金陵唐氏富春堂所刊无名氏诸传奇，往往富古朴之趣，本色之美，若未斫之璞，荒芜之园，别饶一种萧野的风味。富春堂所刊，以十本为一套，套以甲乙为次，则当有一百本，未知其究竟全功告成否。今所见富春堂刊无名氏传奇，有《白袍记》，叙薛仁贵事；《绨袍记》，叙范叔事；《和戎记》，叙王昭君事；《鹦鹉记》，叙苏皇后被陷害事；《草庐记》，叙三国刘备、诸葛亮事；《水浒青楼记》，叙宋江杀阎婆惜事；《金貂记》，叙尉迟敬德事；《香山记》，叙观世音修行香山事；《十义记》，叙韩朋被陷得救事；《升仙记》，叙韩湘子九度文公事；《江流记》，叙陈玄奘为父报仇事。这些剧本都是最谐俗的，故事是民间最流行的故事；曲文也是民间能懂得的本色语。其中像《白袍记》、《金貂记》、《草庐记》气魄都很阔大。《水浒青楼记》、《和戎记》也写得很深刻入情。这些剧本，未必都是这一时代的产物，可能还有“古作”在内，以其皆刊于万历间，姑并附述于此。
明金陵唐氏文林阁也刻有不少无名氏的传奇。文林阁和富春堂同为唐氏，同在一地刊刻传奇，或有些关系吧。文林阁所刻，不及富春堂之多，像《袁文正还魂记》、《观音鱼篮记》、《青袍记》、《古城记》、《胭脂记》、《双红记》、《四美记》、《云台记》等若干种。皆是别无他本的。《古城记》写张飞事，很雄莽可喜；《胭脂记》写郭华事，本是流行最广的故事；《双红记》合红线、红绡二事，穿插为一；《云台记》叙汉光武得天下事。
明会稽商氏半野堂尝刻《箜篌记》一本。《曲品》云：“此乩仙笔也。彼谓自况。词亦骈美，但时有袭句。岂仙人亦读人间曲耶？或云：乃越人证圣成生作。”此当是传奇中唯一的一部“托仙”之作。
在陈眉公评本诸传奇中，有《异梦记》一本，亦为无名氏作。又闽南刻本《杏花记》，版式绝类陈眉公诸评本传奇，亦为无名氏作。又有《葵花记》、《珠衲记》、《彩楼记》、《百顺记》、《芦花记》、《双杯记》、《长城记》等，并有明刊本，或其中若干出，尝见选于流行的选本中，其作者也并皆无名氏可考。《长城记》在明万历时流行甚广，叙孟姜女寻夫事，惜仅见其中数出，未得读全一曲。曲辞浑朴。也许是很古老的著作。
参考书目
一、《曲品》 明吕天成编，有《重订曲苑》本，有暖红室刊本。
二、《曲律》 明王伯良著，有明刊本，有《读曲丛刊》本，有《曲苑》本。
三、《曲录》 王国维编，有《晨风阁丛书》本，《重订曲苑》本，《王氏遗书》本。
四、《曲录总目提要》 有大东书局铅印本。
五、《六十种曲》 明阅世道人编，有原刊本，道光翻刻本。
六、富春堂所刊传奇 明金陵唐氏编刊。
七、文林阁所刊传奇 明金陵唐氏编刊。
八、世德堂所刊传奇 明金陵唐氏编刊。
九、继志斋所刊传奇 明金陵陈氏编刊。
十、《金陵琐事》 明周晖编，有明刊本，同治翻刻本。
