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第17章 宽心似溪流:淙淙而过的,不过是一颗静谧的平常心 (1)

1)人生的美好,在于看风景的心

很喜欢一句广告语:“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情。”

人在旅途,每个人都有不一样的起点和终点,没人能决定自己的起点,大概也没有多少人能预知未来的终点。而很多时候,人生的美好,不在于起点的高度和终点的宽度,就在于这一路的风景和看风景的心。

每个人都会经历不同的风景,却不一定都能拥有看风景的心情。有人成天忙忙碌碌,忽略了身边属于自己的风景,他们生命的意义,在于名利地位,或者无尽的贪婪。有人终日碌碌无为,浑浑噩噩间不知何谓风景。

有人一味追忆过去,无论现在的风景多美,他都视而不见;有人或陶醉或忧心于未来,却忘了脚下的风景正在慢慢盛开,他们都没有看到真实的风景。

有人想,下一站是我的幸福。等真的到了那一站,他却发现这站的幸福,并不是自己心中“真正的幸福”,而那个自己想要的幸福,还在“下一站”,于是在一次次对“下一站”的期盼与追逐中,挥霍着岁月,蓦然回首,在这一段不经意间走过的长长的旅途中,却错过了很多原本属于自己的美好风景。

其实,回忆也罢,期待也罢,忧心也罢,不舍也罢,都是一种自我定义的虚无,而这些莫须有的虚无,却诱导我们错过了现在的风景。过去是流逝了的现在,未来是努力经营和享受“现在”风景之后的结果。过去我们无法挽回,未来我们可以努力去创造更加美丽的风景,但这是以经营好现在的风景为前提,不然“未来”就永远只是虚无缥缈的空中楼阁。

人生路途中,一个人的风景可以美丽,两个人的风景可以温暖,而最美的风景,是自己在某几站给别人留下的风景,若干年后,人们仍能隐隐嗅到你一路的芬芳。

其实,真正的人生智慧,正是用平常心经营现在的风景,并努力创造未来的风景。

记得在贾平凹的散文《游华山》中,作家在文中述说了自己三上华山都半途而归的经历。第一次惊奇于一河石头高高低低,密密疏疏,于是在石隙间奔跑出没,玩到黄昏;第二次痴醉于“玉泉院”寺庙环境的幽静清雅,竟不觉间坐到天色已晚;第三次华山下清澈见底的河水惹得他放慢脚步,玩耍半天。三次都未能如愿登上华山,但是作家却不感到遗憾,相反他觉得这三次对他而言,都有一种满足感。因为在他眼里,好东西不一定在终点,而在于慢慢欣赏的过程。天地大自然,本身就是一个顺其自然的东西,大自然的一切奥秘,全在“平常”二字,懂得用平常心看待人生的风景,就能达到“无事不晓、无时不乐”的境界。

在作家心中,看风景的愉悦心情来自于平和淡定的心态。他不在乎是否到达目的地,只要心灵放松,那么沿途那些令他神清气爽的风景在他眼中都是美丽的。

对于很多人来说,旅行的目的无外乎是为了朝着想要到达的目的地飞奔,很少有人能稍作停留,看一看沿途的风景,感受一下旅行的过程。可能有时甚至因为某种原因没有如期到达目的地,而心生懊恼和沮丧。

其实,我们又为何非要被目的地所控制呢?这样只会影响我们一路走来的好心情,我们何不像作家那样,抱着平常从容的心态去欣赏沿途的风光呢?旅行,最重要的是乐观心态和看风景的心情。只要心情怡然,眼里都是风景,在什么地方都可以幸福地享受生活。

境由心生,其实看风景看的是心。感动你的,不在于环境本身的或华丽典雅或古老显赫,而在于能否触动你的心灵,感动你的心境,在于你是否能抛弃或喧嚣、或浮躁、或蒙沌的心态,静静地去倾听草长莺飞,去品味它,就是所谓的“于无声处听惊雷,在平凡处看风景”的心境。

旅行如此,人生亦是如此。无论是对人还是对事,我们如果能保持平和豁达的心态,保持愉悦平常的心情,这样就会少些计较,多些感恩;少些烦恼,多些快乐。所以,我们应学会自我调节,学会自我心理暗示,即使真有八九分的不如意,也要让自己的心情拥有十分的快乐。有爱就是幸福的、有健康就是幸福的、有事业就是幸福的,用一双充满爱心的眼睛去看世界,用平常的心态去感受生活,你就会觉得一切都是那么的美好、那么的精彩。

生活的理想,就是为了理想的生活。我们总是满世界打听幸福的下落,其实幸福就在原地等着我们,虽然这个角落很不起眼。那么,就让我们在这个最不起眼的地方,用最平常的心态,来感悟生活的美好吧!

不妨,在百无聊赖之际,沏一壶淡淡的清茶,如同品味一段人生,淡有所思,醇香于心;在失意无奈之时,我们可以看冬雪泛白了秋叶,春风吹绿了江水,如同等待生命的萌发,充实而美好;在心潮难平的当口,我们可以轻轻闭上眼睛,一个人静静地思考,重拾颜面挂着的一丝浅笑,如同寻得一方净土,置身其间便摒弃了一切繁缛纷杂。

看人生的风景,有时不必远行。当生活的主旋律只有烦恼痛苦的时候,无论什么样的风景其实都不能消除你对生活的厌倦,对世事的无奈和烦恼。外在的风景仅仅是一种富丽华美的表象,与你自身的心境和感受没有太大关系。

而如果你能用平和的心态面对身边的一切,不去试图躲避,再痛苦的事情都会被你的幸福融化。所以,看人生的风景,不必远行,这风景就在你的身边、就在你的心间。可能我们有所不知,其实我们身边的风景已经是千姿百态了,而你已经盛开在风景中了,如果你能用平常心来看待一切,那么蓝天下,那一朵耀眼的花瓣就是你最幸福的颜色。如能这样,行走在人生路上,你就能看到别人看不到的风景,就能拥有别人无法拥有的惊喜和惬意,这样的人生路途,才会一路走、一路笑、一路欢歌!

坐守淡然,心怀平常,看人生的风景,其实不必举足远行,因为最美丽的风景,就在你的身边。

宽心悟语:

很多时候,人生的美好,不在于起点的高度和终点的宽度,就在这于这一路的风景,和看风景的心。其实,真正的人生智慧,正是用平常心经营现在的风景,并努力创造未来的风景。生活中,无论是对人还是对事,我们如果能保持平和豁达的心态,保持愉悦平常的心情,这样就会少些计较,多些感恩;少些烦恼,多些快乐。所以,在人生的旅行中,最重要的是乐观心态和看风景的心情,只要心情怡然,眼里都是风景,在什么地方都可以幸福地享受生活。

2)幸福,在简单平常的生活中蔓延

纳兰容若在《饮水词》有过这样一段名句:“沉思往事立残阳,当时只道是寻常。”

这段话是写给自己的原配卢氏的,卢氏系名门闺秀,美慧温柔,知书达理,但容若心中始终有个谢姓表妹,横亘在他们夫妻中间,成为容若心中不能触摸无法言喻的痛。不属于自己的永远成为心中最好,这样带着遗憾和感慨,容若忽略了身边的如花美眷卢氏。后来,卢氏去世,容若才惊觉,幸福原本是这样简单平常,眼前人天天在面前晃悠,为你嘘寒问暖,为你说笑解愁,而自己因为忽略了简单的平常心,错过了最美好的幸福。

是啊,很多人和容若一样,也许正因为平常,就总以为它会永久存在,长伴己身,没想到自己的不珍惜,它却来得那么短暂、易碎。青衫再湿透,也换不回曾经的盈盈幸福。于是,一句“当时只道是寻常”吟尽了人生百味!

原来,我们终于知道,幸福就在那一颗平常心中。

幸福,其实就是一种感觉。所谓的幸福感,也就是说,当你感觉到幸福了,那就是幸福。然而,我们总是对幸福抱有各种各样的幻想,我们不甘心简单的幸福,为了得到所谓的“真正的幸福”,没日没夜地去找寻,千方百计地追求,不懈努力去争取。于是,我们举着“我要幸福”的旗号,走遍万水千山、寻遍街头巷尾,可是,最后才发现,幸福不是随意寻找就可以得到的,是要用心去感受才能拥有的。所以,幸福就在平常心中。

一位作家是这样描述他寻找幸福的过程的:从名利里找幸福,得到的只是虚无;从欲望中找幸福,得到的只是破灭;从财富里找幸福,得到的只是乏味;从工作中找幸福,得到的只是疲惫。

直到有一天,他在闹市的街道中看到一个年轻的女人,站在路边翘首而望,在她旁边站着一个可爱的小男孩,不时地仰头看着女人,并说着什么,女人温柔地俯下头,用微笑回应着小男孩。这时,从路对面走来一个男子,径直走到她们身边,他拥抱了妻子一下,又蹲下来轻轻地吻了小男孩,然后,一家人在欢声笑语中走开了。

这时作家才惊奇地发现什么是真正的幸福,他不由得感叹了一句:原来,生活中每一个最平常的细节,都是一种幸福。

曾经无意间看到过这样一个故事:一个在世人看来十分能干的人,他一生追求完美,追求卓越,追求他心目中完美的幸福。后来,他得到了金钱、地位、名誉这些他曾经认为可以为他带来幸福的东西,可他忽然觉得自己并不幸福,他累,他很累,因为他追逐名利、地位、金钱的脚步一生也没有停下来。终于,有一天他倒下了,在弥留之际,他唯一的遗憾就是没有追到完美的幸福,他想他会含恨而终。可当他看到身边已白发斑斑的妻子悲哀的面庞,眼角的泪水时,他突然知道幸福究竟是什么,于是,他含笑而终。

可见,保持平常心,是一种生存智慧,是一种获得幸福最简单直接的方式,是一种拒绝庸俗的超脱和清醒,更是人生的一种最高境界。

有人认为,幸福就是拥有丰富的金钱和物质。但是金钱和物质给人带来的幸福感是短暂的,因为人的心是最不容易被满足的,所以人的欲望会不断膨胀,而这个贪婪追逐的过程,本身就已经与幸福无缘了。

富人坐拥上亿资产,穷人存款不到一万。他们都拿出同样的钱去买同样的东西。不同的是,穷人看着手中的东西乐翻了天,因为他拥有了自己想要的东西;而富人却闷闷不乐,因为他认为他手里已经拥有的还不是最好的。你说谁更容易获得幸福感呢?

可见,保持一颗平常心,是多么重要!

持一颗平常心,它能带给你一种人生的觉悟。它能帮你顺其自然地获得事业的成功。童第周早年生活拮据,而他和夫人并不介意物质生活的匮乏,却忙着利用手中简陋的设备进行胚胎研究,他们认为最幸福的事情,就是研究工作能取得进展。他们说:“我们的乐趣,和物质没有关系,而是科研工作”。正是童第周不在乎物质名利的平常心,最终,使他成为我国著名的胚胎学家。

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