1、 生活的情趣取决于一念之间
常常爬山的人,都知道山不转路转的道理。这个道理同样可以应用到生活中——或许我们无力改变生活中的环境,但是我们可以改变自己的内心。正所谓“境由心生”,心乃工画师,能画出世间万般景象。
“芭蕉叶上无愁雨,只是听时人断肠”,心外阳光明媚、鸟语花香时,内心却可能愁云密布,甚至没有任何阳光可以照进的缝隙。快乐时,“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”;失意时,“泪眼问花花不语,落红飞过秋千去”。所以,生活如不如意,常常只在一念间。
在人生的道路上,有时候要直行才能达到目标,有时候必须转弯才行。应该直行的时候你不直行,这是错失良机;遇到转弯的时候你不转弯,这是不懂得回头是岸。人们常常执著于某种念头,不到黄河心不死,却往往忽视了人生的道路上本就有很多的岔路口,适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。
在人生的路上,只要能达到目的,何必非执著于一条路不可呢?法师曾借用两个年轻人的不同经历来证明这个道理。
有两个不如意的年轻人,一起去拜望一位禅师。“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求您开释,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问道。禅师闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭。”然后挥挥手,示意年轻人退下了。
回到公司,一个人递上辞呈,回家种田,另一个却没动。日子过得真快,转眼10年过去了。回家种田的,以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司里的也不差,他忍着气,努力学,渐渐受到器重,后来成为经理。
有一天,两个人相遇了,互相谈论过自己的近况之后,不由感叹起来。
“奇怪!师父给我们同样‘不过一碗饭’这5个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛!日子有什么难过?何必非待在公司?所以辞职。”农业专家问另一个人:“你当时为什么没听师父的话呢?”
“我听了啊!”那经理笑道,“师父说‘不过一碗饭’,多受气、多受累,我只要想‘不过为了混碗饭吃’,老板说什么是什么,少赌气、少计较,就成了!师父不是这个意思吗?”
大惑不解中,两个人又去拜望禅师,禅师已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字:“不过一念间。”然后,挥挥手……
在相同的指引下,两个年轻人各自寻找到了不同的生活方式,一个选择继续直行,在原来的公司得到升职,成为经理;而另一个则选择了在原来的道路上转个弯,从别处寻觅自己生命的价值所在。
“不过一念间”,看上去他们都摆脱了原来不如意的状态,获得了快乐,但是细细品味,两人的心境仍旧有着很大的差别:农业专家彻底从原来“难过”的日子中解脱了出来,重新给自己做出了定位;另外一个年轻人看似洒脱,实则仍然处于被动中,只不过他自己已将那种无奈的心情屏蔽在了个人意识之外。
幸福寄语
在战场上,有时候要勇敢地向前冲锋,有时也要采取迂回战术;开山辟路,想要到达峰顶,必然会有九弯十八拐,不经迂回,不能直上。在人生的直行路上转个弯,纵然道路崎岖,前路难卜,但自会呈现出另一番美景。
2、 幻想只会折磨你的心智
有一个非常贫穷的农夫,在拼死拼活的工作之后,好不容易存了一袋子的谷物,非常得意。回家以后,他就用绳子把袋子悬吊在屋梁上,以防老鼠和盗贼。把谷物吊好后,他当天晚上就睡在袋子下守护,他的心开始驰骋了起来:如果我能把谷物零售,就可以赚一笔钱。赚了钱就可以买更多的谷物,然后再卖出去,不久就可以发财,得到众人的肯定。很多女孩子就会来追我,我将会娶一个漂亮的老婆,不久就会有小孩……他必然是一个男孩……我们该替他取个什么名字呢?”他看看房子的四周,目光落在小窗子上,透过小窗子他可以看到月亮升起来了。
“多美的月亮!”他想着。“多么吉祥的征兆!那确实是一个好名字。我要叫他‘赛月’……”当他在胡思乱想的时候,一只老鼠找到了路,爬上那袋谷物,把绳子咬断,就在他说“赛月”这两个字的时候,袋子从天花板上掉下来,当场砸死了他。
我们周围有多少人就像故事中的那个穷人一样,被异想天开的想法搞得团团转呢?
幻想如同放大镜,透过放大镜去看事物,即便是一只小蚂蚁,也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔,谁被幻想控制了心智,谁就会丧失理智。
幻想让我们透过虚幻的纱幕去看待可能发生的灾难,从而使它显得要比现实中的灾难更加严重、更加可怕。这是一种奇特的梦幻,它不像那种使人愉快的美梦那样一醒过来便可使人摆脱,因为甜美的梦很快就会在现实中破灭,最多留下尚在可能之中的一丝淡淡的希冀。
幻想只能为我们带来短暂的愉悦之情,而这种愉悦之情一旦被现实打破,带给人的将是无尽的痛苦。幻想犹如美丽的虹,我们只能欣赏它的美丽,却永远无法触及,但折磨的却是人的心智。
因此,我们千万不要杞人忧天,徒伤脑筋,要沉着冷静、从容不迫地思考问题,虽然这个问题并不一定与我们有关。而且,我们不应当发挥想象的作用,因为想象不是判断,它仅仅能产生幻觉,而这些幻觉往往带给我们的只是痛苦,使我们如同匍匐在无边无际的沙漠里,只能饥渴而死。
幸福寄语
无论你的梦想是获得名望、财富,还是拥有浪漫,都必须去实现才行。如果对生活感到不满意,就必须付诸行动,而不是停在原地忏悔地去幻想。
3、 完善灵魂要离开对世俗的欲求
世界上有两种花:一种花能结果,一种花不能结果。不能结果的花,如玫瑰、郁金香等,它们在阳光下开放,没有任何目的,纯粹只是为了快乐。快乐本身就是它们的成功。
人也像花一样,有一种人能结果,成就一番伟业;而有一种人不能结果,一生没有什么建树,只是一个普通人而已。很多时候,我们对于成功的定义总是太过于狭窄,把名誉、金钱、地位等世俗所认可的一切当成了成功。
其实,在人的生活中,有一些东西是可有可无的,有了也许会增色,没有也无损本质,而有一些东西则是不可缺的,缺了就不能够生活。什么东西不可缺?这方面生养人类的大自然是唯一的权威。自然规定了生命离不开阳光和土地,规定了人类必须耕耘和繁衍。最基本的生活内容原来是最平凡的,但正是它们构成了人类生活的永恒核心。
苏格拉底说:“一无所需,最像神。”这位被雅典青年崇拜的偶像,传说长得像个丑陋的脚夫,秃顶、宽脸、扁阔的鼻子,整年光着脚,裹一条褴褛的长袍,在街头游说。走过市场,看到琳琅满目的货物,他吃惊地说:“这里有多少东西是我用不着的!”“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢?”
苏格拉底是一个完美的奥菲斯宗教式的圣者,他完全寡欲清心,在回归天神的纯洁灵魂与堕落于肉体贪欲的对立中,他做到了前者对后者的完全驾驭。他知道,只有离开对世俗所需的欲求,灵魂才能走向完善。
一个人在衡量任何事物时,都不要去考虑它们究竟能给自己带来多大利益,我们应该看重的是它们在自己生活中到底蕴含多大的意义,尽量去做自己真正喜欢而且契合自己性格的事情。这样的一种生活态度就是真性情。
人活在世上,只有做自己真正爱好的事情,才会活得有意义。这爱好必须是完全出于自己的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、地位、名誉之类。只有这样,我们才能拥有一个真实的自我和一颗饱满的灵魂。
幸福寄语
金钱、名誉、地位如我们身上的衣服,不妨弄件来穿穿,可是,对人对己都不要以衣帽取人。“衣服”可换来换去,但褪去“衣服”,还之本色,我还是我,你还是你,丝毫没有质的区别。
4、 用心生活的人才会懂得生活
从前,在巴蜀有两个和尚,一个很有钱,每天都过着舒服的日子;另一个很穷,每天除了念经外,还得到外面去化缘,日子过得非常清苦。
有一天,穷和尚对有钱的和尚说:“我很想到印度去拜佛,求取佛经,你看如何?”有钱的和尚说:“路途那么遥远,你要怎么去?”穷和尚说:“我只有一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”
有钱的和尚听了哈哈大笑,说:“我想去印度也想了好几年,一直没成行的原因是旅费不够。我的条件比你好,我都去不成了,你又怎么去得成?”
过了几年,穷和尚从印度回来,还带了一本印度的佛经送给有钱的和尚。有钱和尚看他果真达成愿望,惭愧得面红耳赤,一句话也说不出来。
只要下定决心,有恒心、有毅力,那么天底下再难的事也会变得很容易。穷和尚虽然没有钱,坐不起车船,但是因为他有坚强的毅力,所以能够跋涉遥远的路途,一路以化缘为生,最终达成了愿望。
用心是做好每件事的前提,它可以使你的行动更有效率,事半功倍地完成任务;可以让你注意到被别人忽略的细节,从众人中脱颖而出。更重要的是,用心可以使你养成良好的习惯,对你日后的发展将大有帮助。
有心的人总是能看到别人看不到的地方,想到别人想不到的地方。因为用心,他们往往会比常人多一分感悟、多一层体会,进而在为人处世等多个方面都极其认真,能把事情做到尽善尽美。也只有用心的人才能真正将事情做好,而他们对待事情用心的态度最为珍贵。
一个有心生活的人更会懂得生活,更能体会生活中别样的美好。做一个在滚滚红尘中“众人皆醉我独醒”的高人,一个脚踏实地生活的人,一个细心、用心的人,那么,生活自会为你敞开一扇大门,让你尽情感受俗世的欢乐。
幸福寄语
做个有心的人,不为大事惊扰,不为小事烦恼;做个有心的人,可看清是非,识别善恶;做个有心的人,身在局内则享受乐趣,抽身局外便可跳脱窘困。
5、 卑微的生命也能绽放异彩
一只老鼠掉进了一只桶里,怎么也出不来。老鼠吱吱地叫着,它发出了哀鸣,可是谁也听不见。可怜的老鼠心想,这只桶大概就是自己的坟墓了。正在这时,一只大象经过桶边,用鼻子把老鼠吊了出来。
“谢谢你,大象。你救了我的命,我希望能报答你。”
大象笑着说:“你准备怎么报答我呢?你不过是一只小小的老鼠而已。”
过了一些日子,大象不幸被猎人捉住了。猎人用绳子把大象捆了起来,准备等天亮后运走。大象伤心地躺在地上,无论它怎么挣扎,也无法把绳子扯断。
突然,小老鼠出现了。它开始啃咬绳子,终于在天亮前咬断了绳子,替大象松了绑。
大象感激地说:“谢谢你救了我的性命!你真的很强大!”
“不,其实我只是一只小小的老鼠。”小老鼠回答。
每个生命都有自己绽放光彩的刹那,即使一只小小的老鼠,也能够拯救比自己体型大很多的巨象。生命的价值,是以一己之生命,带动无限生命的奋起、活跃。一个人的生命不管多么平凡,它都依然精彩,因为它激发了其他生命去绽放光芒。所以,所有的生命都应该得到祝福。
作家梁晓声曾说过:“若生命是一朵花就应自然地开放,散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长,不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶,何不翩翩飞舞?”不管生命是以何种形式出现,或卑微或高大,它的美都是赏心悦目的,所以它应该得到尊敬。就像芸芸众生,既不是翻江倒海的蛟龙,也不是称霸林中的猛虎,众人都在苦海里颠簸、在丛林中穿梭,平凡得像是海中的一滴水、林中的一片叶,虽然毫不起眼,却并不卑微。所以,睿智的人不会让自己的生命陨落于无休无止的自怨自艾中,也不会甘于身心的平庸。
也许你只是一朵残缺的花,只是一片熬过旱季的叶子,或是一张简单的纸、一块无奇的布,也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客,不会吸引人们半点的目光和惊叹,但只要你拥有自己的信仰,并将自己的长处发挥到极致,就会成为成功驾驭生活的勇士。
幸福寄语
世间生命多种多样,有天上飞的,有水中游的,有陆上爬的,有山中走的。所有生命,都在时间与空间之流中兜兜转转。生命,总以其多彩多姿的形态展现着各自的意义和价值。
6、 人生的路并不难走,重在选择
高加林是路遥的中篇小说《人生》中的主人公,他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自信坚毅的品质,又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活,心性极高,有着远大的理想和抱负。
高中毕业后,高加林回到村里当了一名民办小学的教师,他对这个既能展现自己才能又充满希望的职业感到非常满足。但是好景不长,不久他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了,他又重新回到了土地。正当他失意无奈甚至有些绝望的时候,善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活。刘巧珍虽然没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”,她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的做法表白了她炽烈的爱。高加林在她的眼中是完美的,而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰藉。当机遇再次降临到高加林身上时,他终于抓住了机会,重新回到了城市。
城市生活给了高加林大显身手的机会,又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼但又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。在经过反复考虑后,高加林选择了黄亚萍。