“我看过一幅画，一位老人笑着的画。笑得那样慈善，那样率真，又那样普通。看到这幅画，就感觉这是父亲的笑脸，这是母亲的笑脸，这是妻子的笑脸，这是朋友的笑脸，这是孩子的笑脸，心里热乎乎的。我在想，如果咱们嘉绒藏区每个人的心中都有这么一副笑脸，大家不就成为一家人了吗？”新王见土司们瞪着好奇的眼睛，又神秘地继续说：“各位大人想不想知道这幅画在哪里？告诉你们，它就在传说中的麻布经书里，是里面的一幅插图。”
“麻布经书？你见过？”曲登现在基本相信新王没有耍花招，昨夜又喝了酒，还成了亲家，因此说话应该比较随便。但是提问的不是他，他仍然装疯卖傻，避免土司们猜疑。提问的是色齐甲布，麻布经书可是传说中的奇书，都说应该在嘉绒藏区，而且应该在琼日神山的某个石窟中。寻书的人不少，可是这么多年来谁也没找着。
“我和我哥哥就是看着这本书长大的，但是，我印象最深的还是那幅画，”新王似乎沉浸在回忆中，转而忽闪着大眼睛，提高嗓门介绍道：“这位就是我哥，昨天晚上赶到的。这位是巫师，是我们兄弟俩的师父。今天是他的生日，刚满一百岁。”
新王把曲登不认识的两个男人介绍给大家。这两个人土司们当然都听说过，一个是雍忠拉顶寺的住持大松罗木，一个是神通广大的巫师，平时无缘见上一面，现在都坐在眼前。
“本来我早就打算送各位大人回家，突然想起了那幅画，才派人到雍忠拉顶寺，请哥哥把麻布经书带来，在师父百岁生日庆典上让各位大人瞧瞧。这一去一来就是四天，让大家受苦了！”新王说着，叫哥哥把经书出示给大家看。
土司们伸长脖子张大嘴巴睁圆眼睛看大松罗木从背囊里取出书。他们满以为只要书从背囊中取出来，就会金光四射，因此有些土司提前眯缝着眼睛。结果，掏出来的不过是一摞麻布片儿，厚厚的，用木板夹着，黄绸裹着，皮绳捆着。土司们的脖子缩了回去，不过，他们并没有失望，反倒增添了许多的虔诚，传说中的奇书就是这个样子，只不过与想象中的不一样罢了。
大松罗木解开皮绳，打开黄绸，拿掉面上的木夹板，第一页就是新王说的那幅画。大松罗木用皮绳捆紧经书，递给新王。新王把书捧在怀里，像见到久别重逢的亲人，端详画面良久，热泪忍不住夺眶而出。经书就这样依次传递着，像被感染了一样，一见到这幅画，没有一个人不激动，没有一个人不热泪盈眶。这是一部什么样的书啊？这是一幅什么样的画啊？为何让人不由自主地热泪盈眶？
经书最后传到巫师怀里，巫师的眼睛也湿润了。
“哭得好哇！”巫师的男低音特别具有穿透力，感叹道：“我就等着嘉绒藏区的部落首领们聚在一起大哭一场，在我凑够百岁的今天终于等来了。我们为昨天的仇恨今天的怨恨而哭，这样的泪水一定会熄灭心中的无明之火，浇灌出嘉绒藏区和睦的参天大树，绽放出像经书画面上老人笑容那样的灿烂花朵。”
大礼堂里鸦雀无声，只有巫师的男低音在房梁上萦绕，在座的人都不由自主地双手合掌聆听。
“这的确是一本奇书，多少人多少年像翻箱倒柜似的在大山里找它，结果都是空手而归，我却在石窟里睡醒后发现被我的头枕着，奇不奇怪？还有这个，也卡在我睡觉的石窟缝隙里。”巫师从脖颈上摘下细细的套绳，从怀里拉出一面小铜镜，“它上面会出现一些画面，告诉我正在发生和未来即将发生的事情。但是一般人看不见，我们这个屋里，只有我和大松罗木能看见。当然，大松罗木现在还看不见，还得做一个开眼仪式。”
在座的人第一次听见这样的奇谈怪论，有的摇头，有的点头，但都十分好奇。
巫师让大松罗木跪在自己面前，翕动嘴唇抖动长髯念了一阵咒经，忽然举起麻布经书朝大松罗木背上敲去，同时朝他头顶大喊一声“哞！”所有的人都吓了一跳，没想到百岁老人能吼出这么大的声音。
“从今以后，你就不要等我回雍忠拉顶寺了，你就是那里的堪布。”巫师扶大松罗木坐回原位，把经书和铜镜递过去。
“师父，这怎么行？我永远是您的学生，这个位子是您的，您不能走！”大松罗木惊慌失措，声音都在发抖，他领悟到了师父的隐语。
“今天看见了我最想看到的场面，这一生再也没有什么遗憾了。以后会发生一些事儿，不明白时可以看看铜镜。”巫师目光灼灼，精神特别抖擞，清了清嗓子，“这样吧，我给大家念一段麻布经书上的经文。”
巫师的男低音又响起来，像奏出的莽筒声，浑厚而又激越；像雄鹰在蓝天上飞翔，孤独而又自在；像天外传来的奇妙声音，陌生而又亲切。诵经声令听众遐想起世界形成前朦胧混沌的状态，洪水朝天时排山倒海的巨浪，黑夜中满天的星斗和清晨凝着冰霜的无垠草原，以及背着行囊远足时看到雪山森林的莽莽苍苍，一种强烈的沧桑悲壮感涌满胸腔，所有的人无端地直想哭。忽然，天地不再朦胧，洪水不再朝天，不见了星斗和雪山森林，诵经声不知什么时候悄然停止。大家抬头一看，巫师竟睡着了，再仔细一看，巫师已经坐化圆寂，只留下一具空壳似的肉身。大松罗木最担心的事还是发生了，师父走了。
“哇！”大家一直憋住的气球破了，放声大哭起来。
忽然，哭声停止，只有稀疏的抽泣声，大伙儿的眼光都投到巫师端坐的躯体上。巫师的躯体在众目睽睽之下渐渐在收缩，最后竟收缩成初生婴儿那么大。
“天啦！”大家都倒抽了一口气，再一次不由自主地双手合掌致敬，朝巫师法身行长头礼，“刷，刷，刷，”全身摩擦地面的声音响成一片。
“师父涅槃成佛了！”大松罗木对弟弟小松罗木悄声说。
“哥，我现在不知道该高兴还是悲痛，心里堵得慌！”弟弟小松罗木说。
“师父的肉身不能这样放得太久，我想带回雍忠拉顶寺，马上造灵塔。”堪布说。现在，大松罗木已经是雍忠拉顶寺的堪布了。
“哥说的是，我这就安排。要造就造黄金灵塔，我们出得起黄金，工匠也是现成的。”小松罗木说。
兄弟俩的对话土司们都听见了，都争着捐献灵塔上要用的宝物。从报的品种来看，天珠、玛瑙、珍珠、琥瑚、瑚珀、松耳石、钻石、砗磲，各种各样的珠宝都有，数量也相当可观。
巫师圆寂，大伙儿一时不知做什么善事好。父母去世，戒三年肉，转神山神湖，向穷人布施钱财；兄弟姐妹去世，放生牛羊和鱼。巫师可不是凡人，他已经涅槃成佛，要尽大善才是。什么是大善，谁也说不清楚。
堪布把经书装进行囊，背在背上，铜镜挂在脖子上，用包经书的黄绸裹好巫师的法身，放在果盘中，抱在怀里，不跟谁打招呼便径自离去。走至礼堂门口，突然回转身，道：“实践巫师遗愿，就是大善。”然后扬长而去。
“对呀，巫师不是希望咱们和睦友爱吗？”色齐甲布走到小松罗木面前，“你是巫师的学生，又是东道主，你当盟主，咱们盟誓，实践巫师遗愿。”
土司们抓起肉盘上的削肉刀，刺向自己的手腕，把鲜血滴到硕大的咂酒坛中，唱起了古老的盟誓歌：
今天是个特殊的日子，
我们围着酒坛把誓盟。
天上神圣太阳来作证，
地上至尊琼鸟做判官。
喝血酒的人不计前仇，
从此就成为盟兄盟弟。
有福同享有难更同当，
为了盟友割肉都不痛。
屋顶上的木瓦石头压，
发出来的誓言信用守。
太阳琼鸟睁亮眼睛看，
食言小人打进地狱底。
最不可思议的是土司们一致同意释放捆绑他们的汉人们，也赞成东女国把这些汉人安顿在他们的一条山沟里。那条山沟后来得名嘉德陇瓦，即汉人山沟的意思。
东女国用五匹壮马驮着黄金，并派去五百名工匠，去琼日部落打造巫师灵塔。各个部落运送珠宝的驼队在通往琼日部落的路上络绎不绝，驼铃声清脆回响于幽深的山谷。灵塔还没有来得及打造成形，朝拜的人们已经蜂拥而至，围着安放巫师法身的寺庙转经磕头。老后还能变回初生时的样子，这是从来没有过的事啊！时间这个东西真是让人捉摸不透，能够这样变来变去，凡人谁能做到？转经磕头的人都是这么想着而来的。
这一来不要紧，可苦了琼日部落。这么多人突然到来，使他们应接不暇，最棘手的是香客们没地方住。好在琼日部落和东女国成了一家人，两边一商量，共同建造接待香客的客栈。琼日部落从上面修下来，东女国从下面修上去，两个部落之间修起了一溜八层高的邛笼。修成邛笼可以两用，一旦发生战争可以御敌，平常又可容纳许多香客。自从部落联盟下了战书后，东女国不得不考虑万一真的打起仗来怎么办。修邛笼时，顺便把山路修直了，过去两天的路程现在缩短了一半。
巫师坐化成佛一周年的前三天，灵塔打造完了。按照事先的约定，各个部落选拔一百名少年到雍忠拉顶寺当和尚。各个部落早就做了准备，接到观瞻灵塔的通知后，护送的队伍浩浩荡荡地开进琼日部落。雍忠拉顶寺突然间有了一千八百名僧侣，成为方圆几百里内僧侣最多的寺院。只给寺院送人还不行，送去的人都是各家各户的宝贝儿子，他们总得有地方住吧。于是，各个部落又到这里大兴土木，修建僧舍和札仓。琼日部落的吉祥坝子上过去只有孤零零的一座寺院，现在修满了大大小小高高矮矮的房子，连荒山野林的琼日山，现在山腰以下都是鳞次栉比的房屋，这里俨然变成了一座城镇。作为镇寺之宝的巫师灵塔、麻布经书和铜镜，像磁铁一样把嘉绒藏区每个人的心灵牢牢吸引。二十年后，雍忠拉顶寺堪布赴京觐见乾隆皇帝，皇帝封他为禅化法王，授予掌管整个嘉绒藏区宗教事务的权力后，雍忠拉顶寺的名声更大了。
