1.花枝朵朵诉衷肠枝数寓意用途一枝一心一意、一见钟情约会、求婚赠花2枝成双成对、喜结良缘夫妻、恋人互赠4枝四季平安赠友人、居家6枝六六顺、六合同春赠弟辈7枝马到成功贺高考及第、竞赛夺冠8枝兴旺发达新居落成、开业庆典9枝天长地久、白头相守夫妻、恋人互赠10枝KG2十全十美、美满幸福朋友婚礼、友人生日12枝KG2健康长寿为老者祝寿2.缤纷七彩解花语鲜花为世人所爱的一个根本原因，在于它具有艳丽的色彩。赤、橙、黄、绿、青、兰、紫，各种颜色，无一不能从鲜花中找到。花语的形成，正是由于鲜花的色彩所致。
鲜花色彩的丰富性，我们可以从鲜花的命名中找到答案，如紫薇、红花、白海棠、墨菊、金桂、黄菊。牡丹的许多名品，也都是以色彩命名的，如玉版、魏紫、姚黄、朱砂红、豆绿、夜光白、蓝田玉、青龙卧墨池等。
许多鲜花，虽然没有硕大的形体，然而正是以它的色韵独领风骚。白鹤藤、白芷就是这样的鲜花。白鹤藤，花语“洁白”、“灵寿”的产生，正源于白得奇特。白鹤藤，为缠绕藤本，幼枝披有白色的柔毛，顶生或腋生的聚伞花序轴密披银白色的柔毛，漏斗状的花冠亦为白色。白鹤藤别名也以白色取其名，如白面水鸡、白背丝绸、白底丝绸等。它的神韵，元代的刘洗诗有云：“缟衣玄爪立前除”，说它似白色羽毛、青色爪子的鹤直立在前面的台阶上。又如白芷，多年生草本，复伞形花序，花梗20余条，花亦为白色，芳香。翠绿的叶，洁白的花，自古以来，一直是“君子”的象征。白芷，古称HT7，5SX（B-2JX-4臣JX-4艹SX）HT、HT7，5SX（B-2JX-4臣JX-4艹SX）HT兰，《离骚》句有：“扈江离辟芷兮”、“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”等。纯洁、芬芳，自古被视为“美人”、“得以比之君子”，并成为佩饰花卉。《礼记内则》记载：“妇或赐之饮食衣服布帛，佩HT5，7巾KG-3兑HTHT7，5SX（B-2JX-4臣JX-4艹SX）HT兰，则受而献诸姑舅。”不少鲜花的名品，是以它的色彩确立的。作为花王名品中的姚黄、魏紫，据《洛阳名园记》
记载：在洛阳“姚黄魏紫，一枝千钱”。宋代由洛阳姚氏培育而成的“姚黄”，更是“王中王”。当时钱思公曾有评曰：“人谓牡丹花为王，姚黄真可为王。”姚黄盛开的时候，金光照人。它的高洁之性时，特异于众花，故而洛阳人赏之，号为花王，当时洛阳城中的男女老少，都必倾城前往观赏，乡人亦扶老携幼，不远数里，其为时所贵重，由此可见一斑。
色彩是有感情的。不同色彩的鲜花，可以让人们产生微妙的感情变化，产生丰富的联想。
红色，这是鲜花中最普遍的颜色。梅花、山茶、月季、牡丹、玫瑰、木芙蓉、美人蕉、红掌等等，不同的季节都可以见到这些红色的花卉。红色的鲜花，可以使人兴奋。所以，许多红色鲜花的花语，具有一定的倾向性，如“希望”、“活力”、“激情”、“成功”、“欢乐”等。这些红色的鲜花，经常用于一种“赤诚之心”的表达方式。
红色的鲜花，如能与其色彩妥然经营，那么红色就显得更加光耀。如与绿色的搭配，就能取得“万绿丛中一点红”的意境。于是，“牡丹虽好，还要绿叶相扶”，便成为千百年来的哲理。
黄色的鲜花，金光闪闪，体现的是一种富贵、光明、希望的花语。黄色是富贵的象征，有其历史的原因。古代宫殿建筑和器物都是黄色的，以至清代皇帝赐给高官的也是黄马褂。黄色的鲜花很多，有向日葵、康乃馨、萱草、美人蕉、大丽菊、黄水仙、腊梅、郁金香、旱金莲、月季等。黄色靠近红色，则是橙色。橙色能体现光辉、温暖、欢乐、热烈的情绪，也是一种尊严、高贵、权势、富裕的象征，这就是橙色鲜花花语的基调。
黄色受人器重，还与五行学说的流行有关。菊花的品第源于此说。周履靖《菊谱》论及：“或问菊花奚先曰：先色与香，而后有感。然则色奚先曰：黄。黄菊所以为贵，则因是黄者中之色，易曰黄中通理。诗曰：’绿衣黄裳，土旺季月。‘而菊以九月花，金土之应，相生而相得者也。”白色的鲜花，象征纯洁、无瑕、高尚、神圣、清净、素雅、善良。梅花、百合花、玉兰、李花、栀子花、茉莉花、菊花、茹菇花、夜香玉等等，都是著名的白色花卉。常见的新娘的装束，披穿白色丝绸的衣裙和头纱，手捧着的白色茹菇花为主体的花束，就能显示神圣、高洁的形象美。明代王谷祥《白玉兰》诗云：“皎皎玉兰花，不受缁尘垢，莫漫比辛夷，白贲谁能偶”正着眼于花的洁白。
但是，白色鲜花处理也要注意场合。这种无瑕、神圣清净，也用于表示对死者的追思。所以不注意场合，不注意白色花卉的处理，则容易产生适得其反的效应。
紫色的鲜花主要见于紫罗兰、蝴蝶花、菊花、辛夷、紫藤。这些花的花语，可以与高贵、庄严、权威、肃穆、清雅、深远、幽邃等结合起来。紫色能使人产生一种超越自然的安静感。
中国封建社会的帝王和达官都喜爱紫色，如穿紫袍，以示高贵；基督教的高级僧侣，也以穿紫袍，表示至高无上的权威。紫色还能产生一种超然的神秘色彩。
黑色的花卉是鲜花中最少见的品种。黑色鲜花可使人产生神秘、庄重的感觉。实际上纯黑色花卉是没有的，只是浓厚的紫色产生黑色的感觉。主要的黑色鲜花有：黑牡丹、黑郁金香和黑菊花。我国对黑色持有特别的好感，从国画流行用墨表现中可以领悟到，人们在视觉艺术方面对于墨色是十分喜爱的。黑色鲜花一般都比较珍贵，特别是“龙墨池”牡丹、“紫墨”菊花等品种。《终南五老洞碑记》中写到有一种黑菊：“其色如墨，古用其汁以书字。”绿色不光是叶，而且也有鲜花。绿色是生命的象征，它使人产生安静、沉着、清凉和理智。
嫩绿尤其能使人产生新生命的活力和希望。绿色也象征和平、鸽的嘴里含了橄榄枝，就是世界和平的象征。交通使用绿灯，是安全通行的标志。绿色鲜花的品种较少，如菊花中有“碧绿”、“油绿”等，都是鲜花中的珍品。这两个品种的产生曾惊动了清宫的慈禧。慈禧一见绿如碧玉的菊花，异常喜欢。没有料到怒放之后，花色渐渐变淡，慈禧便怀疑是花工将颜料染上去哄她的，为此大怒，种花的人差点丢了脑袋。这表明绿色的鲜花是比较少的。
总之，传统鲜花色彩应用，早已十分注意色彩与花语的联系，宋代流行的“花客”说，也集中地反映了这一点。色彩淡雅的荷花，体现的是文静美，由此而获得“净友”的美名；色彩艳丽的芍药，则被称为“艳友”；色彩白净的栀子花，则被称为“禅友”。
鲜花色彩的选择，要注意纯净。明高谦草花三品也是以色彩作为主要的品评标准。他曾论及：“色态幽闲、丰标淡雅”，为花草的上乘；“香色间繁，丰采各半”，为花草的中乘；“铅华粗具，姿度未闲”，则为花草的下乘。
鲜花色彩还要注意组合效应。单一的色彩会显得单调，不同色彩、品种的鲜花的合理配合，就能使花语更强烈的反映出来。明代袁宏道《瓶史》有“使命章”作了专论。其中谈到：“梅花以迎春、瑞香、山茶为婢；海棠以HT7，5SX（B-2JX-4频JX-4艹SX）HT婆、林檎、丁香为婢；牡丹以玫瑰、蔷薇、木香为婢；芍药以莺栗、蜀葵为婢；石榴以紫薇、大红千叶木槿为婢；莲花以山矾、玉簪为婢；木樨以芙蓉为婢；菊以黄白山茶、秋海棠为婢；腊梅以水仙为婢。”袁宏道的这种以主次配合的手法，就使主花花语的表达增强了力度。
3.此物最有情无声胜有声随着人民生活水平的提高和审美观念的变化，鲜花已越来越多地被用来作为人们交往的高尚礼品。以花喻物，以花言志，以花表情。
人们在长期的实践中，根据花的形状、特征和生长习性，以及它们在生理上与人的相似之处赋予不同的含义和寓意，作为语言来传递情感和愿望的信息，将其称之为花的语言，简称“花语”。花语在世界各国都盛行。用得最多和寓意基本相同的花卉通常有这些：白茶花--真美；红茶花--天生丽质；白菊--真实；黄菊--微笑；红菊--爱情；翠菊--追念；万寿菊--妒忌；白丁香--怀念；四叶丁香--属于我；紫丁香--初恋；野丁香--谦逊；桂花--光荣；杏花--疑惑；鸡冠花--爱情；金钱花--天真烂漫；百合花--纯洁；水仙花--尊敬；杜鹃花--节制；大丽花--不坚实；凌霄花--母爱；刺玫瑰--优美；红康乃馨--伤心；黄康乃馨--轻蔑；条纹康乃馨--拒绝；红郁金香--宣布婚礼；黄郁金香--爱的绝望；蓝紫罗兰--诚实；黑桑--生死与共；白桑--智慧；紫藤--欢迎；豆蔻--别离；红香石竹--伤心；黄香石竹--轻蔑；条纹香石竹--拒绝；垂柳--悲哀；橄榄--和平；冬青--喜悦；樱草--青春；松--哀怜。榛--和解；蓟--严肃；枳--希望；等等……除以上较常见的花卉语言外，还因与每个民族的文化传统、社会历史的发展有密切的关系，所以各国还有一些各具特色的花语。如日本一些花的花语：樱花草--除你之外，别无他爱；白色蔷薇花--爱情悄悄地萌发了；红色蔷薇花--我疯狂地爱上了你；紫阳花--难道你是个反复无常的人；美人蕉--一切都令人快乐；葵花--你是我心中的太阳。
在科特迪瓦人生活中的花语有：
秋海棠--友情；毋忘草--毋忘我；绣球花--犹豫；银莲花--爱情破裂。
我国人民也有着自己独特的花卉语言以及花卉的文学形象。我国自古就有以赠花表意之礼，《诗经·郑风》中写道：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”春秋战国时，燕韩两国曾以桂花作为珍贵礼品相赠，象征和平友好，表示要友好往来。在古代，就连祭神也要献花表示诚意，屈原《九歌》中有多处描述。我国较典型的花语及它们的文学形象，如玉兰花表示赞同。明朝王谷祥《玉兰诗》云：
（皎皎玉兰花，不受缁尘垢。莫漫比辛夷，白贲谁能偶芍药表示惜别。有情是芍药，“窈窕有温香”，离别之际，怎不含青泪，怎不难分离并蒂莲表示夫妻恩爱，荷花表示圣洁高尚。自古以来，以此比喻男女纯洁爱情的故事很多，如古时湖北鄂西苗山寨里有个叫年哥的土族青年，因反对土司被判处沉潭。年哥逃进深山，与勤劳勇敢、能歌善舞的苗族姑娘花妹巧遇，结成终身伴侣。可是土司不准土苗通婚。一对恋人为了表示反抗，双双跳潭，顿时化作并蒂开放的莲花。荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。石榴花表示朝气蓬勃，丹心赤诚。你看，“五月榴花照眼明”，“日烘丽萼红萦火”，“红英动日华”，一个“红”字了得。又因石榴多子，故石榴花又象征子孙后代繁荣昌盛，后继有人。梅花表示坚贞不屈。陈毅有诗赞之：（隆冬到来时，百花迹已绝。
红梅不屈服，树树立风雪。
牡丹花表示富贵吉祥，“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”，“近来无奈牡丹何，数十千金买一窠”。足见牡丹花在人们心目中之美好形象。
同一种花卉，由于各国的喜爱不同，其花语也不同。如水仙花，在我国表示纯洁高尚；在日本则表示你是个冷酷的人；在欧洲一些国家还因为它总是低垂着头，像盘算什么似的，所以冠以它“奸诈”之恶名。菊花在我国象征高尚；法国和意大利人却以此代表哀悼。还有的花在不同的时期具有不同的含义，古希腊时，紫罗兰常与远行、出征相联系，因为它多生长在道路两旁。19世纪时，一束紫罗兰则隐含着“我会回来”的意思。这是因为在1814年，拿破仑曾发誓：来年春天紫罗兰盛开时，将从监禁他的地方回来。1815年3月20日，拿破仑果然打回巴黎，当时正是紫罗兰盛开的时候，街头挤满了手持色彩艳丽的紫罗兰的人群欢迎他。
后来，每当他征战凯旋时，人们总拿这种花来欢迎他。因此，人们还称他为紫罗兰皇帝。
认识和了解了花卉的语言，在花卉用途日益广泛的今天，结合社交活动之目的以及拜访对象的具体情况，献上一束使对方高兴的鲜花，不仅是一种高级礼品，而且还是促进双方感情融通、增进相互之间友谊的媒介。我国是著名的园林花卉国，香飘四季，何时何地都可以选送那些既能迎合被赠送对象心理、表达赠花人情感和愿望，又反映时令的鲜花。
赠送新婚夫妇，应选择花色鲜艳、芳香或富有寓意的品种，如一串红、月季花、牡丹花、腊梅花等，祝愿团圆、和睦和永久相爱。一般夫妻之间以赠送合欢花为宜。合欢“至暮而合”，又名夜合花，每当夜幕降临，它的叶片两两相对，合抱在一起，因此，人们都把它看成是夫妻和好恩爱的象征。
庆贺朋友生日，宜赠石榴花、象牙花、大红月季、百合花，祝愿万事如意，前程似锦。
看望长辈，宜用君子兰、梅花、万年青、苏铁，表示尊敬之意。特别是看望老人，选送的花要有祝愿其健康长寿之意，表达颂扬其德高望重之情感。如送梅，可以表达晚辈赞颂长辈“寒梅晚节香”的意思。
探望病人，宜选择素雅恬静的马蹄莲、素色苍兰、满天星等，使人怡情静心。还可赠送兰花、米兰、百合等，祝愿早日康复。
祝贺乔迁之喜，可送文竹、君子兰或庄重大方的仙人掌等。若造宅、新店开业，一般送月季花或紫薇花，此二种花生长茂盛且花期长，寓意很深。
表示纪念、惋惜、悼念，宜选择淡雅素静的菊花、栀子或马蹄莲等。
此外，青年男女恋爱，送上一束爱情花，特别富有情意。通常在表示初恋之意时，可以给女方送上一束红蔷薇；向女方求婚，送上一束玫瑰花；男女暂时分离，送上一束芍药，表示惜别。
花是美好的象征。世界各国人民都爱花，赠花之风盛行。因此，在用表示不同花语的花卉作赠送礼品的社交中，还形成了各地送花的风俗。
在我国，一般说，一束花里花枝最好成双。特别是送给结婚新人，更应注意，这是因为我们传统的习惯认为双数才是吉利的。但如果是去丧家吊唁，一束花里花枝又以单数为好。一些地方，男女青年在以花表达自己爱情的时候，也有这种讲究。哈尼族男女青年谈情说爱时，小伙子中意了，便送一束鲜花给姑娘，然后姑娘又回送一束鲜花给小伙子。如果小伙子收到的花是单数，则表示姑娘还没有男朋友，同意交往；如果是双数，则表示她已有了男朋友或者拒绝对方的求爱。有的地方男青年向姑娘求婚送一束玫瑰花，而姑娘则回赠玉兰花表示赞同。这是因为此二花中毕有“王”、“玉”字，“王”与“玉”相通，是美好事物的象征。
新疆维吾尔族小伙子向姑娘求婚赠送玫瑰花时，还要在玫瑰花中间插一根麦秆，象征小伙子思念姑娘而使身体瘦得象麦秆一样。湖南、广西、贵州等省的苗族，人人爱花，青年男女的爱情往往以花为媒，用花定情。在他们盛大的歌节里，若是歌郎中意哪位姑娘，便设法把一朵花放在姑娘容易见到的岩坡上，自己则悄悄地躲起来。姑娘若有意，便捧起鲜花唱起“追花歌”，歌词意思是：“塘边有鱼才下网，树上有鸟才唱歌。阿妹有心花为媒，阿哥快快唱情人。”这时，躲在一边的歌郎便跳出来唱起“爱花歌”，其大意是：“世上花儿千万朵，我摘一朵最美丽，小哥一心爱上你，天长日久不分离。”姑娘听罢歌声，便把手中的鲜花给歌郎戴上，这样便定下了终身。
在国外，赠送鲜花也有一些古老的风俗习惯，有的至今沿用。在荷兰，如果应邀参加家庭宴会，那么最好不要忘了给女主人献上一束鲜花。在法国，最好在宴会的几小时前请花店派人送去，这样女主人可以按其心意将花插好。而在德国则习惯随身携带鲜花，并在进家门之前拆开包装，进门时马上送给女主人。在欧洲一些国家，青年男女以花传递感情也十分有趣。
