草根人的力量源泉
风急雨狂，草根无法不低头；狼行虎踏，草根不能不俯首。忍对人生，是为了草根的生存；忍熬岁月，是为了草根的希望；不忍，草根将会早消失；善忍，草根才能再造人生。
1、忍是弱者生存的大本领
2、忍为改变人生积聚巨大能量
3、和为贵，以小忍成就大谋
4、了解是忍让的基本前提
5、忍辱负重，才能实现人生目标
1、忍是弱者生存的大本领
忍是一种求生的本领，特别是当自己处于弱势的时候。在现实生活中，有些人往往任由自己的性情去做事，其不能忍的结果常常会害了自己，耽误了前途。
人生中处于弱势的时候，一定要有“忍”的本领，如果你有“大谋”,就须学会“小忍”!
当你处于弱势时，就很难施展自己的空间，仿佛困兽一般。有些人碰到这种情形，往往怒火中烧，由着自己的情绪行事，被人羞辱了，干脆就和他们干一架；被老板骂了，干脆就拍他桌子，砸他东西，然后自行开路！不敢说这么做就必定会毁了你的一生，因为人生的事很难说，有时甚至会“因祸得福”.但没有忍性，绝对会给你的事业造成负面的影响，而且不能忍的人“因祸得福”者并不多，大部分人都不甚如意，总是到了后悔之时才会感叹地说：“那时真是年轻气盛！”这里倒不是说不能忍的人命运就不好，而是不能忍的人走到哪里都不能忍，不能忍气、忍苦、忍怨、忍骂，而总是要发作、要逃避，要抗拒，可哪儿都有欺人之兽呀！所以常常形势还没好转，自己先垮了。
当你身处困境、碰到难题时，想想自己的人生大目标吧！为了大目标，一切都可以忍！千万别为了解一时之气而影响长远目标。
在社会生活中，一个人不可能在任何时间、任何场合下都事事如意，有些事情怎么也无法解决，有些事情可能没法很快解决，所以你只能忍让。俗话说，小不忍则乱大谋，如果你不善忍，那么你将永远也无法摆脱草根命运。那种动辄发脾气的人虽然可以解除一时的心理压力，但从长远来看，他会断了自己的前程，失去长远之利。
人的一生当中会遇到很多问题，如果你能忍一忍，并学会控制自己的情绪和心态，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就大事业。
当然，我们要把能忍之人与人们平常所说的“窝囊废”区分开来，千万不要去做后者。人要学会忍耐，也要有一身正气，碰到你公正有理之时，要据理力争，以正压邪，而不能丧失一个人的人格与尊严。换句话说，忍也要看忍的对像、范围和忍的程度。大事忍，小事也忍，无理时忍，有理时也忍，这就真是一个“窝囊废”了。
人生启迪：
若想改变人生，从现在开始，就须好好练习忍术。因为人的一生还有很长的路要走，还有更大的目标等着我们去实现！
2、忍为改变人生积聚巨大能量
改变草根人生，绝不是朝夕便能实现的。需要时间，需要耐力，需要等待，需要忍让。
都说“宰相肚里能撑船”,以此来形容宰相心胸博大，其实我们每个人都应常存宽容之心，不争无谓的小事情，就会变得豁然开朗。
中世纪的波兰和挪威之间，发生了一场旷日持久的、给两国人民都带来沉重灾难的战争，原因就是因为挪威国王发现波兰国王名字前的头衔是三个，比自己的两个头衔多了一个，因为这种小小的虚荣之争而引发了两国间的战争，多可笑啊。
有一个年轻人，和别人打架时吃了亏，很不服气，就离开家乡，到远处去拜师学艺，一心要想雪耻。
最初，还没学会几招，就摩拳擦掌地要回去找人报仇，但是被师父拦住了。
“要教训对方，就给他几下厉害的，所以等功夫高了再去，三两下把他撂倒，那才有面子啊。”师父说。
年轻人觉得有道理，就留了下来，继续苦练。但是当他的功夫真地练成了，他却再也没有昔日的报复心了。
因为他发觉只要自己出手，对方根本就不堪一击。当人们知道他虽武艺高强却不计较当年恩怨，而更是对他尊敬有加。连那个当年欺负他的人，也来向他请罪。
这个年轻人的师父用计让徒弟不争无谓的小事，免去一场无谓的争斗，保全了一个练武的好苗子。这样教导的结果与唆使年轻人争强好斗带来的结果简直有天壤之别。
汉朝开国皇帝刘邦，曾说他得天下的决定因素是靠“三杰”:萧何、张良和韩信。其中的韩信是刘邦得天下功不可没的大将军。
韩信是淮阴人，当初是平民，家中很贫穷，他只能在熟人家混碗饭吃。淮阴的屠宰户里，有些恶少，经常欺负韩信。一次他们对韩信说：“你虽然又高又大，喜欢带刀佩剑，装得像个英雄似的，其实你骨子里却胆小得很。”他们在集市上公然侮辱道：“韩信，你不怕死，就用佩剑来刺我们，怕死不敢的话，就从我们的裤裆下钻过去。”韩信怒视着这群恶少，感到了一种从未有过的屈辱，凭他的武艺，打倒他们是轻而易举的。但他当时的处境，别说是和人打架，就是稍有不慎都可能落得个无家可归的窘境，所以最终他还是从他们的裤裆下钻过去了。满街的人都讥笑韩信是胆小鬼。
后来，韩信投奔了刘邦。开始时并不受重用，刘备只给了他一个看粮草的职位，但是萧何对他的才干非常赏识，并对刘邦进谏道：“像韩信这样的人，全军之中，谁也比不上他，大王如果想夺取天下，除了韩信，再没有一个可以同你商量军国大事的人了。”
于是刘邦就拜韩信为大将，统帅三军。他南征北战，为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。
如果当初韩信学那匹夫见辱拔剑而起，因为一些小事动用武力，快意恩仇，就没以后的拜将封侯了。身似草根般的普通人，在现实生活中也要学会忍得一时之气，把握好自己的命运，把精神放到实现自己宏伟的理想中去，而不为争那些无谓的小事情，消耗自己的生命。
人生启迪：
人生的时间、精力是十分宝贵和有限的，倘都用在了琐事的无谓之争上，岂不是虚度了人生。纵使争得又如何？到头来还不是凡人俗夫吗？
3、和为贵，以小忍成就大谋
人生之忍，为的是求和。不计较鸡毛蒜皮的小事，为的是实现人生的大志向。有道是：退一步海阔天空，让三分风平浪静。人生中尽是不如意之事，聪明的人不必事事拼争。
命运的转折并不都是重大事件引起的，把握自己的命运不但要在大是大非面前和紧要关头保持冷静，更要注意身边小事对命运的影响作用。特别是当自己的利益和所谓面子受到侵害时应保持冷静，大处着眼，不在小事上斤斤计较，需知小不忍则乱大谋。
日常生活中有时被人冒犯，理在己而曲在彼，若与之争斗，既在情在理，又师出有名。尽管如此，由于这种行为会影响个人生活的正常秩序，所以，仍然需要忍。这时能节制自己的行为，忍而不发，无疑是为了更长远的利益，是一种顾念大局、理智成熟的做法。春秋战国时蔺相如对廉颇的忍让是很典型的一例。
战国时的蔺相如在强秦面前表现了大智大勇，不畏强暴，不贪生怕死，随时敢以牺牲自己来为国雪耻，扞卫国家的尊严，不愧为真正的勇士。他的智勇遭到了廉颇的嫉恨，廉颇对他恶言相向时，他的大度、宽容、忍让，则更让人深深感动。以他的智慧、谋略，能把暴戾的秦王治得无计可施，若使个妙法让廉颇狠狠栽个跟头岂不是容易得很。即使是拍案而起，与廉颇对骂几句，杀杀廉颇的傲气，也没什么不对，也能被人理解。可是蔺相如却一再地忍让，不顾个人的尊严、面子，以至于他手下的门客都觉得脸上无光，忍不住要告辞了。他之所以这样忍，不是怕谁，而是要维护国家的利益。
“和为贵”,廉颇和蔺相如和好了，强秦便不敢入侵，赵国得以安宁。“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。”蔺相如如此大忍，正是为了防国乱，求民安，以损失自己的“面子”来维护国家的正常秩序和安全。
生活也是如此，不忍则家无宁日。一个完整的家庭中，成员能够互相忍让、谅解、宽容，多为家庭整体利益着想，克服惟我至上思想，那么这个家庭就会出现宁静和谐的生活气氛。齐家、治国、平天下，其实都是这个道理。
人生启迪：
人生犹如行船，航道狭窄处，且让对方先过。如果互不相让，两相争渡，其结果极可能是两败俱伤。有时候，伤一次就足以使你万劫不复。
4、了解是忍让的基本前提
世界上多少悲剧、多少恐怖，皆因不忍而发生！很多情况下，不忍和愚昧有时是同等的。不忍使人们由隔膜而误会，由误会而发怒，结果与野蛮人无异。
法国人有句话：“能够了解一切事物，便能宽恕一切事物。”所以我们如果要做一个有教养的人，首先一定要了解世间的人与事。
越是愚昧的人，越不能了解事物。野蛮民族，不了解现代的机器，便不能容忍它，当它是魔术，降低它的价值。有知识的人旅行到异国，目的是开阔眼界，他不但能仔细观察该地的风俗以及当地人的生活方式，而且会同情和了解人类的各种品性。至于愚昧的人，无论他旅行到什么地方，他的思想和见解，永远还是在他自己的蚝壳里，在新的环境里，他学不到什么，见不到什么；他只会拿他自己的旧蚝壳去比那新环境，若有不同，他便认为不对。
善于破坏自己不了解的东西，这同野蛮人和小孩一样。野蛮人洗劫罗马的时候破坏了着名的图书馆，这是因为他们自己不会读书的原因。
对于新的环境、新的事物，我们要努力研究，以求达到能够了解的目的；倘是好的、对的，我们便应该吸取、学习。这是最正当最科学的方法，也正是容忍的前提。不能容忍的人，因为他不了解，只晓得向来如此，现在也应该如此，所以他不能容忍新的环境、新的事物、新的思想和新的人物。
事物是变化发展的，每天会不断出现一些新的事物、新的思想、和新的人物，弱势的草根人要努力学会了解这些新生事物，并且尽快接纳它们，容忍它们，只有这样，才能生活富有而充实。
人生启迪：
生活中的不快，你无需愤愤不平，人生中的困境，你只需坦然。有了这种成熟的品质，造就成功的人生当不是难事。
5、忍辱负重，才能实现人生目标
一个忍辱负重的人，常常是胸怀宽广、立志成就人生大目标之人。历史与人生让我们看到：有人为了事业的成功，宁愿去死；而有人却为了同样的理由，坚定地活下去。其实，这两种态度在本质上是相同的；他们都有一个至死不渝的信念，他们的一切选择都是为了完成某种使命，达到自己的目标。
着名作家柳青为了完成《创业史》的写作，忍辱负重，度过了他在“文革”中的艰难岁月。
《创业史》第一部发表以后，在中国文坛上引起了巨大的反响，并被翻译成多国文字。许多外国作家都对《创业史》的写作推崇备至。
然而，正当柳青准备完成《创业史》第二部的写作时，一场史无前例的“文化大革命”爆发了。
柳青被作为“走资派”、“黑作家”揪了出来，游街、批斗、挨打，有时一天被拉出去“示众”十来次。当时的柳青已是一位老人，并患有肺气肿和哮喘病，一场批斗会下来，柳青连走路、吃饭的力气都没有了。
柳青在乡下的住所被捣毁了，被揪回城里，住在一间狭小的平房里。房子周围是厕所、厩棚和醋厂，无论白天黑夜都有一股难闻的气味刺激着他，这对患有气味过敏性哮喘病的柳青来说，无异于每天都在受着酷刑。他被这种气味折磨得死去活来，常在夜间犯病，有几次差一点死去。
柳青的妻子马葳也被迫跳井自杀，“文革”弄得他家破人亡，然而柳青却并没有丧失信心，没有忘记自己所负有的使命。每当病情稍有缓解，他就或聚精会神地看书，或是专心地思考《创业史》第二部的修改和写作。
柳青在“文革”前拟定的创作计划已不能如期完成了，但是他在为达到这一目标而努力，他要勇敢地活下去。一次，他对儿女们这样说：
“如果我的病严重发作时，我不告诉你们，也可以结束我的病痛，不再受这种折磨。可是，不行啊，广大的读者在期待着我啊，就是现在，还有那么多人捎话来，希望我把《创业史》写完，我怎么能……”
“我活着就是为了把这个工程做完。个人算得了什么！一个人活在世上不能看到更远的将来，算啥呢？我不会改变自己的意志、思想和追求，一切都是暂时的，只有人民是永恒的。”
有时，死是一件很简单、很容易的事，而痛苦地活着则显得更为艰难，没有坚忍的信念作为支撑是很难做到痛苦地活着的。
一位与柳青交往甚密的记者在回顾了柳青的一生以后说：“不说违心的话，不做违心的事，不向恶势力低头，不放弃自己的追求，忍辱负重，坚强地活着，这是柳青的人品性格。”
从柳青对事业执着追求的言行中，我们可以得出这样一个结论：
如果我们觉得有一种理想值得自己去努力奋斗，那就应该为此忍受一切的屈辱和不幸，你应学会珍惜自己的生命和精力，把自己所有的力量都奉献给所追求的理想事业，直至最后一息，成功将非你莫属，哪怕生活得像草根一样，任风吹雨打，也终有发芽的时候。
人生启迪：
人生中有时活着比死更难，因为忍辱负重绝对要比盲目的冲动、无谓的挣扎更不容易做到。
草根人的人生智慧
弱者生存，忍是安身立命的谋略。草根人生，忍是改变命运的智慧。忍得傲气，忍得屈辱，忍得诱惑，忍得冲动，才能出现胜机，才能避免失败，才能在忍耐中脱胎换骨。
1、达观处世，看开生活的一切
2、以忍让之水熄灭争斗之火
3、把忍让作为祛除灾祸的良方
4、以宽容之心给他人台阶下
1、达观处世，看开生活的一切
忍是一种修养。不能心如止水的人不能忍，不能乐观开朗的人不能忍，不能达观处世的人不能忍。
忍度人生，要求为人处世应当豁达乐观，万事都能看得开，且懂得苦中寻乐。不是视苦难为不幸，而是从好的一面来看待它，积极地生活。这是草根人生的智慧。
世界上许多事物都有正、反两重意义，关键是看你采取什么样的态度。看见半瓶子酒，乐观者会高兴地说：真好，还有半瓶子酒可以喝，而悲观者却充满沮丧：可惜，只剩下半瓶了。
无论我们处于什么样的险恶环境下，都应有一种积极开朗的心态，能忍善忍，尽量多地理解事物中积极的一面，把苦难当作一种磨炼，把不幸当作是一种炼狱。在苦中寻乐，定会使你得到许多十分宝贵的经验和体会，为你今后事业的发展奠定基础。
