举一反三，方得真知
在读书治学上，陈寅恪先生多次强调，做学问不能蜻蜓点水般一带而过，而要反复揣摩、举一反三，如此方能触类旁通、事半功倍、求得真知。
我国的古圣先贤孔子也早就有过这样的治学观点，《论语·述而》中有：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他，不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他；如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。这句话其实就是想告诉人们一个简单的道理，人们在经过学习后，应当做到举一反三，如果不能做到这点，别人再怎么教也没用。
人\生\折\射
保罗和史蒂芬一同外出游玩。到了目的地后，保罗在酒店里看书，史蒂芬便来到熙熙攘攘的大街上闲逛，忽然他看到路边有个人在卖一只玩具猫。
保罗随意地抱起猫，猫身很重，似乎是用黑铁铸造的，然而，聪明的保罗一眼便发现，那一对猫眼是用珍珠做成的。他为自己的发现狂喜不已，便问道：“这只猫卖多少钱？”卖主答：“3美元便卖。”
保罗说：“那么我就出1美元买这两只猫眼吧。”
卖主在心里合计了一下，认为比较合适，就答应了。保罗欣喜若狂地跑回旅店，笑着对正在埋头看书的史蒂芬说：“我只花了1美元，竟然买下了两颗大珍珠，真是不可思议！”
史蒂芬发现这两个猫眼的的确确是罕见的大珍珠，便问保罗是怎么回事，保罗把自己买猫眼的事情讲给他听。听了保罗的话，史蒂芬眼睛一亮，急切地问：“那人现在在哪里？”
史蒂芬按照保罗讲的地址，找到了那位卖猫的人，说：“我要买这只猫。”
卖主说：“猫眼已经被别人先行买去了，如果你要买，出2美元就可以了。”
史蒂芬付了钱，把猫买了回来。保罗嘲笑他道：“兄弟呀，你怎么花2美元去买这个没眼珠的猫呢？”
史蒂芬却坐下来把这只猫翻来覆去地看，最后，他向服务员借了一把小刀，用小刀去刮铁猫的一个脚，当黑漆脱落后，露出金灿灿的黄金，他高兴地大叫道：“保罗，你看，果不出我所料，这猫是纯金的啊！我们可以想象，当年铸造这只猫的主人，一定怕金身暴露，便将猫身用黑漆漆了一遍，就如同一只铁猫了。”见此情景，保罗后悔莫及。
史蒂芬笑道：“你虽然能发现猫眼是珍珠，但你却缺乏一种思维的联想，分析和判断事情还不全面。你应该好好想一想，猫眼既然是用珍珠做成的，那么猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”
从故事中我们可以看出，只有养成举一反三、深入思考的习惯，才会激发出智慧，才会更幸运。
智\慧\点\拨
创造性思维是大脑思维活动的高级层次，是智慧的升华，是大脑智力发展的高级表现形态。如果我们在思考问题时能够运用这样的思维方式，那么知识和财富的宝库将会在不经意间向我们打开。
专心一意，才能事半功倍
陈寅恪先生作为中国近现代史上著名的国学大师，在历史学、古典文学、语言学等方面都卓有建树，其知识面之广令人赞叹不已。但陈先生强调自己虽然涉及的领域较多，但在学习时最主要的是做到专心一意，他说人在同一个时间只能做好一件事情，我们也只有将有限的时间和精力都投入到一件事情上，才能将这件事情做到最好。在做一件事情的同时又做另一件事情的结果，则只能是两件事情都做不好。学习容不得半点马虎，只有做到专心一意，才能事半功倍。
人\生\折\射
在做事情时，一心不能二用。孔子说“术业有专攻”，意思就是说各行各业都有自己的“门道”，之所以需要专攻，是因为人的时间和精力都是有限的，为了把一件事情做到最好，就需要我们集中我们的力量，一心一意地把一件事情做好。
有这样一个人，他从小文科成绩都是红字连篇。他的读写速度很慢，英文课需要阅读经典名著时，他只能从漫画版本下手，以求过关。他常常说：“我的脑袋里有想法，但是却没有办法将它写出来。”后来，医生诊断他患有识字障碍。之后他凭借优异的数理成绩，进入美国名校斯坦福大学就读。他发现商业课程对他而言比较容易，于是他选择经济学为主修，在英文及法文仍然不及格的同时，全力投注于商学领域，获得MBA学位。毕业时，他向叔叔借了10万美元，想自己创业。他于1974年在旧金山创立的公司，如今已是世界五百强企业，拥有26万多名员工。
他就是施瓦布，嘉信理财的董事长兼CEO（首席执行官）。现在，施瓦布的读写能力仍然不佳，他阅读时必须念出来才行，有时候一本书要看六七次才能理解，写字时也必须以口述的方式，借助电脑软件完成。
一个先天学习能力不足的人，何以能成就一番事业？施瓦布的答案是：由于学习上的障碍，他比别人更懂得专注和用功。
“我不会同时想着18个不同的点子，我只专注于某些领域，并且用心钻研。”他说。这种“一次只做一件事”的专注态度，也体现在嘉信27年的历史中。当其他金融服务公司将顾客锁定于富裕的投资者时，嘉信推出平价服务，专心耕耘一般投资大众的市场，终于开花结果。之后，随着科技的进步及顾客的成长，嘉信于每个时期都有专心投注的目标。它在许多阶段的努力成果，成为业界模仿的对象，在金融业立下了一个个里程碑。
因此，无论做任何事，心无旁骛地完成自己已锁定的目标，才是当务之急。任何在某一事业上有所成就的人，都是对自己所做的每一件事情极其专注的！
智\慧\点\拨
人一生的时间和精力都是极其有限的，如果我们想去成就一件事情，就必须将自己仅有的时间和精力集中地投入到一件事情中去。对于我们的学习来说，更是如此，只有一心一意地去学，才能获得渊博的知识。
学习是件终生的事情
陈寅恪先生1921年曾出国留学，其间他勤奋学习，积累了各方面的知识，而且具备了阅读梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏等八种语言的能力，尤以梵文和巴利文特精。文字是研究史学的工具，他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解深为国内外学人所推重。及至后来双目失明之后，他仍锲而不舍，悉心钻研，穷十年岁月，写出《论再生缘》、《柳如是别传》这样的巨著。陈寅恪先生一直强调学习是件终生的事情，人不可一日无学。他是这样说的，更是这样做的。他勤奋的学习态度和执著的治学精神不得不令人由衷钦佩。
《礼记》里有句话叫作：“苟日新，日日新，又日新。”只有终生不倦地学习，才能时时保持进步的状态。中国古代思想家朱熹在论学时也说道：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”只有源源不断地学习新的知识，学问才会不断有新的境界。
人\生\折\射
中国古代曾有“江郎才尽”的故事，就是警示人们要有不停学习的精神。
南北朝时期，梁朝有个金紫光禄大夫，名叫江淹。江淹年轻时家境贫寒，好学不倦，诗和文章都写得很好，成为当时享有盛誉的作家。中年为官以后，有一天晚上，他梦见一个自称郭璞的人对他说：“我的五彩笔在你处多年，请你还给我吧！”江淹听了这话以后，到自己怀中去摸，摸到了五彩笔便还给了郭璞，从此以后，江淹写诗、文便再也没有优美的句子了。
据史学家考证，江淹确有其人，他的诗文到后来退步是真有其事，但他一落千丈的根本原因并不是上面说的那个还五彩笔的传说。他早年家境贫寒，所以学习刻苦，“留情于文章”，而且非常注意向前辈中有成就的人学习，“于诗颇加刻画，虽天分不优，而人工偏至”，也就是说他虽缺乏做学问的条件，但却加倍去努力、去钻研。他的成就，不是天意神授，而是来自于勤和思。勤奋不怠，好学不倦，这就是他前半生誉满朝野的根本原因。到了后半生，官做大了，名声也大了，他认为平生所求皆已具备，功名既立，需及时行乐了，于是由嬉而随，耽于安乐，自我放纵，再不求刻苦砥砺了。他自己说他性有三短，其中的“体本疲缓，卧不肯起”、“性甚畏动，事绝不行”等就属于“随”的劣性。“随”导致他事业心消磨，他只“望在五亩之宅，半顷之田”，什么治国平天下的雄心壮志都烟消云散了。后来诗文褪色，“绝无美句”，这是必然的结局。
智\慧\点\拨
学习是一件终生的事情，它也正如逆水行舟一样，不进则退。有大学问的人，贵在勤勉和持之以恒的努力；在一点成就面前就沾沾自喜、满足现状，再聪明的人也会有江郎才尽的那一天。
