美人的倾慕，是温柔的陷阱
温软的怀抱、香艳的情事，每每滞留了男子的脚步，像碧绿而纤细的水藻缠住红色的锦鲤，让它们意乱情迷，便一时忘了跃龙门这件大事。因美色淹留的男子，沉溺于鱼水之欢、发肤纠缠。就连仕途的召唤，也好似木兰舟驶入浅水，纸鸢邂逅了微风，慢慢地搁浅。
柳永之所以能成为柳永，本是歪打正着。说他风流洒脱，不屑于仕途，大抵是其拥趸意淫出来的一顶华丽冠冕。浅浅读上几页《乐章集》，柳七对仕途的向往，便如阳春时节的杨花柳絮，滚成团儿，打着旋儿，扑簌簌地迎面撞来，没有痛感，只让人想起他那句“才子词人，自是白衣卿相”的自嘲，便觉心痒，五指攒动，偏又搔不到痒处。
“届征途，携书剑，迢迢匹马东去”，必是希望有朝一日能在黄金榜上留名，对此他胸有成竹，“暗对天颜咫尺，定然魁甲登高第”。结局总是喜欢调戏初衷，柳七与宦途，终究不过是落花有意流水无情罢了。
所以，若认为这位才子是在花街柳巷里迷了路，倒是给那些青楼女子栽赃了莫须有的罪名。也无妨，反正她们背负的坏名声已足够多，洗白了这一桩，底色依然如墨。说柳七自堕情网倒也是真的，他在现实里碰了壁，虽不至于头破血流，疼痛难免。不羁的心性由此愈发绽放得炽烈，他没有钻了归隐山林的牛角尖，也没有转向浩瀚无边的山水自然，而是一弯腰，一抬脚，一头扎进市井深处的温柔乡里，从此闻香下马，知味停车。
和碰钉子、撞南墙相比，谁不喜欢温言软语？
声色娱身娱情，但更让柳七沉迷的，却是那些仰慕和崇拜的目光。在庙堂上被最高统治者粉碎的自尊，在市井中最见不得光的地方，奇异地得到了安慰。
误入平康小巷，画檐深处，珠箔微褰。罗绮丛中，偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫，绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁，窥宋三年。
迁延。珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。要索新词，殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳，想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕，忍负良天。
——《玉蝴蝶》
若说“误入”平康巷，自惹人三分怀疑。
唐代长安城里朱雀大街纵贯南北，把繁华都市分为东西两区。东区第三街第五坊便是平康坊，又叫平康里。因着靠近尚书省，平康坊就成了举人士子、书生名流的聚集地。舞文弄墨的风雅人多的地方，妓院也常常扎堆。《开元天宝遗事》记载：“长安有平康坊者，妓女所居之地，京都侠少萃集于此，兼每年新进士以红笺名纸游谒其中，时人谓此坊为风流薮泽。”
“薮泽”是湖泊之意，面对这一汪风流湖水，多少读书人扯下谦谦君子的斯文外衣，扑通扑通跳将下去，自在游弋。柳七在这湖水里，邂逅了虫娘、心娘、英英、瑶卿……每个都温柔体贴、能歌善舞，不得志的才子偎红倚翠，好不快活。
这一次，在秦楼楚馆绘满精致纹饰的檐梁下，珠帘半卷，美女如云。误入其中的柳七，不知遇见了哪位旧日婵娟。青黛画眉，如远山上一抹鲜绿，透出若有若无的情意；鬓发乌亮，像拂堤的杨柳，醉了春烟。
他们在温柔缱绻的烟花巷中对视，一瞬间时光流转，往昔的柔情蜜意纷纷浮现。四下里，都是绿柳丛中寻着对偶的紫燕黄莺，夭桃队里觅着相知的狂蜂浪蝶，他和她对视，仿佛在久别重逢时，再次一见钟情。
柳七没忘记这女子，他记得更深的，是对方对他深入骨髓的爱慕。
爱慕要深到何种程度，才会让被爱慕者久久难忘？
柳七词里形容得妙，“粉墙曾恁，窥宋三年”——战国时名士宋玉家东邻的漂亮姑娘，攀上粉墙偷偷打量宋玉，达三年之久——这翠眉绿鬓的旧识婵娟，待我便如东邻女待宋玉一般。爱慕一个人，他的轻微举动都会卷起心里的海啸山呼。在如潮水一样将人淹没的暗恋情愫里，东邻女能做的，只是日复一日的沉默旁观，自己欢喜，自己悲伤。
想来攀墙窥探之事，那女子定不会大肆宣扬，就算不至辱没名节，总归还是会招来嘲笑的。她这一腔掏心的爱慕，却是宋玉说出来的。
当时，楚大夫登徒子嫉妒宋玉的才华，在楚王面前屡次进谗言。有一次，他突然变了策略，在楚王面前夸奖起宋玉来。他说，宋玉仪表堂堂又才冠京华，除了好色这一点瑕疵，当真是个完人。顿了顿，他又补充，不过大王您还是不要让他陪同进出后宫，以免后宫嫔妃竞相仰慕，惹出事端。
事关清誉，宋玉当下就沉了脸，慷慨陈词：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”
这就是著名的《登徒子好色赋》，宋玉的意思其实很简单：“面对天下第一美色的倾慕，臣都从未心动！登徒子的‘好色’之论，实是诽谤。”
知那女子三年如一日的沉默爱慕时，尚只是微感心酸。到宋玉吐出这番义正词严的自辩，便抑不住愤怒。倘若一腔柔情付了流水，不过怨一句流水无情，可宋玉不仅无情，还无同情。我知同情怜悯是对爱的亵渎，可仍不愿见那些如东邻女一样的女子，将最初那份纯真倾慕，托付给了并不在乎的人。对美人心思，宋玉心知肚明，却只作漠视。那深情崇拜的目光，本就和他无关，于是清醒如他，只嗤鼻一笑。
于是，东邻女的爱慕，成了悲情的笑话。不过，但凡生过爱慕之心的人，谁又能笑话谁呢？谁不是倚窗独坐，为那人彻夜难眠，他的名字，原是你的心事。
难怪歌儿舞女，都爱煞柳永——“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”他在如云佳丽那里得到了多少慰藉，就回馈了多少真心。歌妓舞女们认同他的才华，欣赏他的风流，他在众星捧月的时光里，暂时忘却了落第的打击，忽略了主流的鄙视。他不像宋玉把佳人爱慕碾成芳尘，而是揣着感激，投进温柔的陷阱。
再次重逢，那美人眼中尽是惊喜。感情和欲望，在这些贱籍女子看来，都是廉价的，无须遮掩。于是她满心欢喜地备下华美筵宴，又亲自持来犀角管笔，铺好香笺，含笑立在席间，向柳七索要新词。娇憨至极，妩媚至极，恰似一朵正值花期的芙蓉，令人不能不醉。
醉醺醺的柳七，提笔便有了新词。美人接过新曲，像是捧着稀世珍宝，她屏息敛容，逐字度过，然后会心一笑，婉转的歌声从樱唇吐出，便如一颗颗浑圆透彻的珍珠，滚落到参差错落的白玉石阶上。
在这样温柔的倾慕中，柳永不断自我催眠：做个白衣卿相，兴许，也不错。
催眠起了作用，就觉困意袭来。绣着凤凰花饰的锦被，纹着交颈鸳鸯的枕头，都成了无需抗拒的诱惑。良辰美景都在当前，考取功名又能如何？
柳七便心甘情愿地，坠入了更深的温柔里。
烟花柳巷寻香客
古人的婚姻多受父母之命媒妁之言的影响，少有如李清照一样幸运的，恰能与心仪之人共牵一条红线，才情互许，志趣相投，然后结芙蓉并蒂、琴瑟和鸣之好。尤其官宦人家、书香门第的子弟，更易被门第观念束缚，婚姻中常常掺杂太多情感以外的因素，或为家族利益，或为地位权力。于是，两个甚至从未谋面之人就在喧天锣鼓中拜天地，结连理，定下一生誓约。
宾朋往来谈笑宴宴，也不知被这盛大喧嚣簇拥着的两位主角，内心是怎样的百味光景，或许欢喜有之，憧憬有之，迷茫有之，失落有之。就这样，婚姻是婚姻，爱情是爱情，本是连体的责任与情感，硬生生被割开一道伤口。若有人悉心经营，温柔守护，或许还能治愈伤痕，换一份举案齐眉、相濡以沫的平淡幸福。还有的人，浑将自己当成婚姻里的路人，冷漠以对，直至把对方的热情也冻成寒冰。
可怜了那些求爱不得的人，关于爱情的美好憧憬被负载太多的婚姻碾为齑粉。尤其可怜的是那些未得到丈夫宠爱的女子，被囿于深闺，连那一道门槛都不能轻易跨出，遑论挣脱婚姻的牢笼！相较而言，男人则幸运很多，起码他们还有很多条路通向爱情，譬如青楼狎妓就是最便捷的一条。
所谓“狎妓”，自与嫖娼还有些不同。古代文人流连于烟花地，除了对美色的贪恋，有时候还带着含蓄的雅趣，更重调情。可以说，有些文人是抱着谈情说爱的愿望出入青楼的。一如柳七，虽有幸娶得如意娇娘，无奈天妒佳侣，红颜命薄。多情如他在妻子辞世后更是频入欢场。久在众人簇拥下度日的青楼女子，在热闹喧嚣的光景中独自品尝着难言孤独，当她们碰到像柳七这样诚心相待的男子，漂泊日久的芳心突然就开始盼着停泊，于是施展浑身解数，只求从此后不再形同孤雁无枝可依。
那些沦落风尘的女子到底有何魅力，能让阅尽千红万紫、历尽千山万水的人也流连不去？
清越歌声仿若少女心事，最让柳七销魂。
帘下清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏。
桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯，玉山未倒肠先断。
——《凤栖梧》
清亮歌声穿过重重帘幕而来，柳七人在帘外，只闻其声未见其人，却已能想见帘内佳人那如花朵一样娇媚的面容，可见佳人的声音多么婉转悦耳。牙板轻拍，歌声如珠串一样圆润流转，梁上积尘应声而落，落在晶莹剔透的琉璃盏里，好像沉睡了千年的心事，突然就因这世间妙音而苏醒。
歌声从美人歌喉而出，更是从她心间溢出，满满的都是情绪。她的声音仿佛是从繁茂而幽深的桐花深处传来的金凤哀鸣，响遏九天，连行云都为之吸引，久久不肯散去。座中人虽被她的声音倾倒，到底不忍卒听，实在是因为那如泣如诉的声音，让听到的人肝肠寸断。
这声音，自是柳七迷恋的。声音的主人虽然自始至终没有露面，但她的桃花面容仿佛已在眼前，眼波流转，仿佛晴日下的潋滟秋水突然被惊扰，于是就荡开了一圈圈涟漪。座中柳七就如同玉石砌作的堤岸，水波撞来，复又荡开，缠绵交织，就像复杂到无解的情意。
曼妙舞姿如同缤纷花雨、璀璨星海，也让柳七着迷。
提到善舞者，便不能不提汉成帝的宠妃赵飞燕。她歌声娇脆，舞姿轻盈，仿佛枝上娇莺，又似凌波仙子，极受汉成帝宠爱。据传有一次赵飞燕在太液池中的高台上翩翩起舞，一阵疾风袭来，纤弱舞者似乎要踏风而去，吓得汉成帝赶紧命人拉住赵飞燕的衣裙，唯恐她被风吹去。后来，成帝特意下令修建了一座七宝避风台，作为赵飞燕独有的舞台。宋代词人刘克庄曾在《清平乐》中写道：“宫腰束素，只怕能轻举，好筑避风台护取，莫遣惊鸿飞去。”
其实，重要的岂是那一座玉雕石砌的避风台，便是黄金铸造也不及一颗珍视的心。若一个女人是为这样的男子起舞，是否也是一种幸福？
有个人人。飞燕精神。急锵环珮上华裀。促拍尽随红袖举，风柳腰身。
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也，眉黛双颦。
——《浪淘沙令》
柳七邂逅的这个女子就是如赵飞燕一样善舞的舞者。她舞动起来时体态轻盈，恰能令人想到曹植《洛神赋》中“凌波微步，罗袜生尘”八字。环珮丁当作响，应和着急促的音乐，又与飞旋的红袖一起撩拨出别样的情怀。女子的纤细腰肢如同风中婀娜摆动的柳枝，衣裙簌簌，轻纱飞舞，只令在场的每一个人都暗暗称奇，无法错开视线。一曲终了，管弦尽停，她亭亭独立于舞台中央，连舞步扰起的芳尘也不再浮动，似如座中观者，目不转睛地欣赏着这一幅美人静立图。
这画中美人，又何尝不是在小心翼翼地打量四周，捧着一颗芳心希望被人俘获。可一番探寻终究归了落寞，如花面容掩不住些许倦意，黛眉微微蹙起，谁知她心事？谋爱之人，为爱甘心做囚徒，可是，矜持也是禁锢，世间并无几人拥有抛下一切做只扑火飞蛾的勇气。
能歌善舞，在花街柳巷里虽然算不得什么稀奇本领，但其中佼佼者，自然比纯以美色侍人的女子更多三分底气。风尘女子，总是各有各的不幸，本也是单纯清白的女孩子，因各种难以抗拒的变数身陷泥淖，即便已经沦落到生活的底层，仍旧不得不为了生活费尽心思。拥有美貌容颜还不够，还需色艺俱佳，即使做不到琴棋书画、诗词歌赋样样精通，至少要有一技之长，才可能在群芳中崭露头角，这既是为了生存，还是为了活得风光。连少有人寻访的深谷，野花也会努力开出最绚烂的姿态，而人来人往的烟花巷里，哪个女子不想受人瞩目，被讨好恭维。
前两首词中的歌者与舞者已十分幸运，能在《乐章集》中占得一阕风光，遗憾的是她们都没有留下名字，只是成了万千脂粉中一个并不多么特别的存在。不像英英，固然不是柳七生命中的唯一，但终归有芳名流传。一朵花有了名字，就会比旁边的花多三分妩媚，能让人记住的，它的美才会显得更深刻。
英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。算何止、倾国倾城，暂回眸、万人肠断。
——《柳腰轻》
英英也是个天生的舞者，舞蹈时最富风情，尤其那柔韧腰肢令柳七印象深刻，是以这首词以“柳腰轻”度名，最是恰切。英英起舞时，腰肢如章台垂柳，人如汉宫飞燕，足见其超群舞技，难怪不论是锦衣华冠的官宦子弟还是珍馐玉食的富贵人家，都纷至沓来，不吝千金地邀请英英为府中筵席、堂会来起舞助兴。她回首香阶，默默伫立，只待管弦响起，她立刻如同被风照拂的柳絮，被春霖滋润的新笋，翩翩起舞。
一曲霓裳羽衣，承载着唐玄宗与杨玉环惊世骇俗的传奇爱情，还沉淀着李后主与大周后琴瑟和鸣的一腔深情。乐曲节拍渐快，英英也随之调整舞步，水袖舞动艳若云霞，莲步急趋进退有致。有幸围观的人已被她绝伦舞姿折服，何况她还有倾国倾城的容貌，只瞬间回眸，已足够颠倒众生，令人荡气回肠。
人之妖娆与舞之丰美已无须赘述，自是这些常人不及的气质吸引柳七为她写下锦绣词章。但词中蛛丝马迹，还是惹人唏嘘。
上阕中“章台柳”虽以柳来摹状佳人蜂腰，但背后实则还有一桩引人入胜的故事。唐天宝年间，秀才韩翃滞留长安，与李生交善。柳氏本是李生家中蓄妓，色艺双绝，渐与韩翃生了情意。李生得知他们互相倾心，于是倾囊相助，玉成韩柳的这桩好事。后来韩翃中第回家省亲，柳氏留在长安等他回来。谁知人算不如天算，“安史之乱”爆发，硝烟弥漫，两人重逢难期。柳氏一介弱女子在战乱中自身难保，唯恐容颜惹出祸端，于是自毁面容，出家为尼。等到两京收复、祸乱平息后，韩翃回到长安，终于辗转寻到柳氏的踪迹，于是密遣使者送黄金一囊并附《章台柳》相赠。
章台柳，章台柳！昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
柳氏手捧新词，呜咽不止，并作了一首《杨柳枝》回赠。
杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！
