开天辟地
[释义]比喻有史以来第一次或从末有过的。也比喻开创极大的事业。
[出处]三国·徐整《三五历记》
[同义]亘古未有
[例句]新中国的建立，对劳动人民来说，是一件开天辟地的大事。
[故事]在中国古代的神话传说中，世界是这样被创造出来的：据说在很久很久以前，那时候天和地都还没有形成，到处都是混沌的一片，也没有任何的生命存在。又过了很久很久，盘古出世了。他发现自己的眼前是漆黑的一片，手脚都施展不开，觉得非常的生气，于是自己便制造了一把斧子，用这把斧子劈开了围绕在身边的这些混混沌沌的东西。随着一声巨大的响声，这混沌的东西被一分为二。其中轻的阳气渐渐地上升，逐渐形成了高远的蓝天，而沉重的阴气则慢慢地降下，形成了广阔坚实的大地，从此，这世上才有了天和地。
当时天和地还不像现在这样相距遥远，盘古手托着蓝天，脚踏着大地，他每天都在生长，天和地也随之相距越来越遥远。过了很久之后，天地才形成现在这样样子。
盘古开天辟地后，就成了天地间唯一的主宰，他的一举一动，影响着天和地。当他感到愉快的时候，天空就一片的晴朗：当他生气发怒时，天空便会乌云密布；他哭泣，天空也会下起大雨：他长叹一声，天地间便狂风大作，甚至当他睡着了，发出了鼾声，空中也会响起滚滚的雷鸣。
又过了许多许多年，天地不可能再聚在一起了。盘古也歹巴了，他躺在了地上，他的身怖化成了五座大山，就是我国的五岳，他的头变成了雄伟的东岳泰山，双脚变成险峻的西岳华山，两个肩膀分别变成了南岳衡山和北岳恒山，他的肚子化成了巍峨的中岳嵩山。他的身怖的各个部位都变成了人类生存中需要的各种元素，甚至于他的毛发和汗毛，都变成了花草树市，来增加天地间的姜丽。
脍炙人口
[释义]脍：切得很细的肉；炙：烤肉。人人都爱吃的美味的东西。后比喻人人都赞美的事物或诗文。
[出处]战国·孟轲《孟子·尽心下》
[同义]喜闻乐见 交口称誉
[例句]唐代大诗人李白，为后人留下了许多脍炙人口的诗篇。
[故事]春秋时期，孔子收了许多徒弟来传播思想，其中有两个人是父子。父亲的名字叫做曾哲，儿子的名字叫做曾参，曾哲父子的感情非常好，曾参也十分孝顺。曾哲爱吃一种野生的叫做羊刺的果子，曾参常采来孝敬父亲。而且父子二人也都爱吃脍炙，脍炙指的就是烤羊肉。
后来，曾哲去世了，曾参十分的伤心，从此后竟再也不吃羊枣了，以此来哀悼父亲。这件事传了出去，被许多的儒家弟子所称赞。
到了战国时期，孟子成为了一代儒学大师，他的弟子公孙丑对曾参不吃羊枣的事情感到不解，便向老师孟子请教。公孙丑问：“脍炙同羊枣哪一种更好吃呢？”孟子回答道：“当然是脍炙好吃了，几乎很少有人不爱吃脍炙的？”公孙丑听后便接着又问：“我听说曾爹的父亲既爱吃羊枣又爱吃脍炙，曾参也爱吃，而且脍炙远比羊肉好吃的多。既然曾参要纪念他父亲，为什么只戒羊枣而不戒更好吃的脍炙呢？这样是因为他沽名钓誉还是其他什么原因呢？”
孟子听了，略一思考回答道：“脍炙味美，是所有人都爱吃的，并没有什么独特之处，而羊枣对于曾参的意义就不同了。他的父亲曾哲活着的时候特别地喜爱这种东西，是独特的，与众不同的，所以更有纪念的意义。所以说曾参戒羊枣而不戒脍炙就好比晚辈对于长辈只忌讳叫名字，却从不忌讳称姓一样。因为姓是许多人公有的，而名字只是个人独有的，这就是曾参戒吃羊枣的原因啊！”
听了孟子的一番教导，公孙丑恍然大悟，终于明白了其中的道理。
