王事賢勞任此身［4］，英雄畢竟作勳臣。好憑忠信行蠻貊［5］，萬國同扶大雅輪。
勳名更欲上淩煙［6］，豈但鬚眉到處傳。中外一家無畛域［7］，相期報最在三年［8］。
頭銜疊晉耀征衫［9］，君以出使加二品銜。湖海元龍果不凡［10］。卷得波濤入圖畫，瀛洲有路認春帆［11］。
【校注】
［1］陳茇南：生平不詳。觀察：道員的通稱。乘槎：乘坐木筏。比喻奉使。詳見卷五《初度口占注》［5］。
［2］張騫：漢漢中成固人。建元二年以郎應募出使月支，經匈奴，被拘留十多年，後逃回。又以校尉從大將軍衛青擊匈奴，因騫知沙漠中水草所在，使軍隊不致困乏，有功封博望侯。元鼎二年又以中郎將出使烏孫，分遣副使使大宛、康居、月支、大夏等國，烏孫報謝，西北諸國始通于漢，使中原鐵器、絲織品傳入西域，西域的音樂、葡萄等傳入中原。
［3］四牡：《詩·小雅·四牡》是一首慰勞使臣勤于王事的詩歌，故用來歌詠使臣，原詩云：“四牡騑騑，周道倭遲。豈不懷歸，王事靡盬，我心傷悲。”牡，駕車的雄馬。皇華：《詩·小雅》中的篇名。《序》謂：“《皇皇者華》，君遣使臣也。送之以禮樂，言遠而有光華也。”《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰：每懷靡及，諏、謀、度、詢，必咨于周。”後因以“皇華”爲讚頌奉命出使或出使者的典故。
［4］王事：爲君王服勞的事，此指陳茇南出使之事。
［5］蠻貊：古代對少數民族的蔑稱。
［6］淩煙：淩煙閣，封建王朝爲表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的高閣。唐太宗貞觀十七年畫功臣像于淩煙閣之事最著名。
［7］畛域：範圍，界限。
［8］報最：舊時長官考察下屬，把政績最好的列名報告朝廷叫報最。又稱“舉最”。
［9］“頭銜”句：言其屢次晉升之榮。征衫：指旅人遠行的衣服。
［10］元龍：漢末陳登字，曾任廣陵太守，爲民興利除害，甚有威名。參見卷三《歐陽潤生司馬以黃城山重陽舊作見示並述當日宴游之盛步韻奉寄》注［26］。
［11］瀛洲：傳說仙人所居山名。此指其出使之國。
酒後抒懷
日上簾櫳睡起時，偷閑心事有誰知。愁城啟閉三杯酒，世路輸贏一著棋。偶作狂言驚俗子，敢因浪迹誤行期。何由繫得蓬根住［1］，天道難窺聽轉移。
【校注】
［1］“何由”句：什麼時候纔能夠停止漂泊。作者自比飄蓬，故以繫住蓬根爲對結束人生飄零的強烈渴望。
新抵福州口［1］
煙鎖四山翠，天垂半面青。風平隨下碇［2］，塔聳認羅星。此地名羅星塔。岸近人聲沸，潮來水氣腥。口門連五虎［3］，入望失蒼冥。
【校注】
［1］福州口：即福建省省會福州市。
［2］碇：同“矴”，停船時沉入水底用以穏定船身的石塊或繫船的石礅。下碇，即拋錨。
［3］五虎：地名，在福州城外。晤蔡瑞庵、悅卿兩軍門于羅星塔行館，
適舊友梁翰屏司馬亦至其處喜書志快［1］好友不常聚，星散各西東。交臂轉相失，覿面多匆匆［2］。今朝航海來，萬里乘長風。二三知己萃一處，不約而至何其同。同是浮蹤寄寰海，俊傑識時幾人在。君家昆弟人中豪，英雄威懾鯨鯢振［3］。光彩彩旗閃爍開，軍門望海何須細。方今聖朝重洋務，和約不堪一再誤［4］。天生閩粵當其衝，各以兵輪固門戶。地利人和因天時，暗變洋操易水師。以彼之矛攻彼盾［5］，泥守成法何能爲。我輩粵人談粵事，莫輕操防重機器。有暇還應亟講求，經營船政非無意。豈如河伯空望洋［6］，相與乘槎探所至［7］。
【校注】
［1］蔡瑞庵、蔡悅卿、梁翰屏：生平不詳。軍門：清代則爲提督或總兵加提督銜者的尊稱。
［2］覿（dí）面：見面。
［3］鯨鯢：即鯨。雄曰鯨，雌曰鯢。借指盜賊。
［4］“方今”二句：鴉片戰爭之後，中國經過西洋炮艦的侵略，創巨痛深。在不到二十年間，接連簽訂了《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》等一系列屈辱條約。在此民族危急存亡之秋，咸豐十一年（1861）曾國藩在上疏中云：“輪船之速，洋炮之遠，在英法則誇獨有，在中華則罕于所見。……購成之後，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必爲中外官民通行之物，可以剿髮逆，可以勤遠略。”李鴻章亦言：“中國欲自強，則莫若學習外國利器。”在曾、李等人的推動下，洋務派登上了歷史的舞臺，洋務運動成爲當時第一要務。
［5］“以彼”句：《韓非子·難一》：“楚人有鬻楯與矛者，譽之曰：‘吾楯之堅，物莫能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立。”句本此。
［6］“豈如”句：喻大開眼界而自歎不如。比喻看見他人偉大而慨歎自己渺小或處理一件事而慨歎力量不足。語本《莊子·秋水》：秋水漲時河兩岸間不辨牛馬。河伯以天下之美爲盡在此。乃順流下至北海，更是一片汪洋。于是河伯“望洋向若而歎曰：‘野語有之，曰：聞道百以爲莫己若者，我之謂也。’”河伯：傳說中的河神。
［7］乘槎，謂出使海外。詳見卷五《初度口占》注［5］。
到兩粵會館
遙聯梓誼聚鄉人［1］，閩海分來五嶺春［2］。忽觸鄉心憶西粵［3］，榕城一樣寄吟身［4］。粵西桂林曰榕城，福建亦然。【校注】
［1］梓誼：指鄉情。按《詩·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。”朱熹注：“桑、梓二木。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植。”東漢以來一直以“桑”、“梓”借指故鄉或鄉親父老。
［2］五嶺：參見卷五《過陝州》注［5］。
［3］西粵：即粵西，廣西代稱。
［4］榕城：福建省福州市的別稱，又名榕海。宋治平中于城內遍植榕樹，故名。
鳩江舟次晤俸靜山大令，即送其之任銅陵［1］
山陰訪戴戴不遇，乘興而來興盡去［2］。我適尋君竟遇君，相逢一笑維舟處。古來交道原有神，區區覿面亦前因。不敘相思敘近事，兩心相印亦何真。洞見肺腑重意氣，今人未必無雷陳［3］。祇愧浮生類蓬根，歸計因循自不猛。忽忽悠悠十五年，悔逐功名付馳騁。君今捧檄赴銅陵［4］，郭李同舟恨未能［5］。此去好栽花滿縣［6］，追風駿足快掀騰。病體新痊漫豪重，十分精神三分用。戴月披星勿過勞，寄聲珍重復珍重。
【校注】
［1］俸靜山：生平不詳。大令：古時縣官多稱令，後以大令爲對縣官的敬稱。
［2］“山陰”二句：參見卷五《訪蒙城令朱友梅不遇》注［5］。
［3］雷陳：東漢雷義與陳重同郡爲友，俱學《魯詩》、《顏氏春秋》。太守舉重孝廉，重以讓義，太守不允。刺史舉義茂才，義讓于重，刺史不聽。義遂佯狂，被髮而去。鄉里爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”後因以雷陳比喻友好情篤。
［4］捧檄：檄，官符，猶後來的委任狀。謂奉命就任。
［5］郭李同舟：東漢郭太，字林宗，博古通今，善談論，精于音律。游學洛陽，始見河南尹李膺，李膺乃東漢名臣，爲人所尊仰。膺特別器重郭太，與相友善，名震京師。後歸家，洛陽諸儒送至河上，車輛數千。林宗只與李膺同舟而濟，眾賓客望見，以爲神仙。此以李郭同舟之美談，悵恨自己未能與之比肩，流露出對俸氏推許憧憬之情。
［6］“此去”句：謂其此去赴任，必然政績卓著。晉潘岳爲河陽令，滿縣遍種桃花，人稱“河陽一縣花”。後遂以“花縣”爲縣治的美稱。
訪鄧純臣協戎于柘林都署酒後得此
桃花浪暖買舟尋，近又移麾過柘林。豪傑有緣生並世，友朋無恙此同岑［1］。登堂幸接春風面，倒屐難傳舊雨心［2］。把盞祇須三斗醉，不妨絮語到更深。
【校注】
［1］同岑：同在一山。喻志同道合的朋友。晉郭璞《贈溫嶠》詩：“人亦有言，松竹有林。及爾臭味，異苔同岑。”
［2］倒屐：形容熱情迎客。《三國志·魏書·王粲傳》：“時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：‘此王公孫也，有異才，吾不如也。’”
春日書感
浮名幻夢付悠悠，早歲光陰誤浪游。莫續金貂輸狗尾［1］，肯親銅臭逐蠅頭［2］。側身天地誰彈鋏［3］，滿目風塵怕上樓。最是春來倍惆悵，柳條花片使人愁。【校注】
［1］ “莫續”句：貂鼠皮毛爲珍貴裘料，古代貴官常用貂尾和蟬羽爲冠上飾物。狗尾則爲低賤之物。西晉時趙王司馬倫篡位，親信皆封爲大官，其餘同謀黨羽，超階越次，不可勝記。至于奴卒廝役，亦封以爵位。朝會時，著貂蟬冠飾者盈坐。時人爲之諺曰：“貂不足，狗尾續。”句本此。
［2］銅臭：銅錢的臭氣。原用來譏諷用錢買官或豪富者。後常用來譏諷唯利是圖的人。蠅頭：比喻微小。蘇軾《滿庭芳》：“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚千忙。”
［3］彈鋏：彈擊劍把。鋏，劍把。《戰國策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：‘客何好？’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客無能也。’孟嘗君笑而受之曰：‘諾。’左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’左右以告。孟嘗君曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎！出無車。’左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：‘爲之駕，比門下之車客。’于是乘其車，揭其劍，過其友曰：‘ 孟嘗君客我。’後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎！無以爲家。’左右皆惡之，以爲貪而不知足。’孟嘗君問：‘馮公有親乎？’對曰：‘有老母。’孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。”後因以“彈鋏”謂處境窘困而又欲有所求。
重過昆山有懷劉樸卿同年［1］
朴卿昔尹昆山，曾經小聚，今又三年矣，復聞其署宜興，再來此地能無憮然。
崑山今又到，陳迹認三年。雜樹尚無恙，野花空自妍。潮痕漁籪外［2］，山色馬鞍前。城內有馬鞍山。此地非東道，斜陽好放船。
前度憶劉郎［3］，懷人水一方。好游仍作客，遷地已爲良。過眼迫風驥［4］，攖心歧路羊［5］。知君久閱歷，再晤與商量。【校注】
［1］崑山：縣名，江蘇崑山縣。唐天寶中移縣治于崑山之陽，改名崑山。同年：古代科舉考試同科中式者之互稱。唐代同榜進士稱“同年”，明清鄉試、會試同榜登科者皆稱“同年”。清代科考先後中式者，其中式之年甲子相同，亦稱“同年”。
［2］漁籪（duàn）：漁具名。插在河流中阻斷魚蟹行進的柵欄，常用竹枝或蘆秆編成。
［3］前度：後世稱去而復來的人爲“前度劉郎”。參見卷二《題劉莘農水部江村紅杏圖》注［3］。
［4］“過眼”句：爲“驥過風迫眼”的倒文，謂人生如快馬過隙，風迫眼，言速度極快。
［5］攖：擾亂。歧路羊：以歧路失羊爲喻，所學多端寡要，難于專一，而無所得。相傳楊子的鄰人走失了一隻羊。鄰人帶領全家，又請楊子的兒子追羊。楊子說，走失一隻羊，爲何這麼多的人追？鄰人說：歧路太多。追羊的人都回來了，楊子問，找到了羊嗎？答道，已經走失了。又問：爲什麼走失了呢？答道，歧路之中又有歧路，不知羊跑到哪裏去了。楊子戚然臉上變色，好久不說話，終日不笑，門人以爲奇怪，請曰：羊賤畜，又不是先生所有，爲什麼不言不笑呢？楊子不答。後來心都子說：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”
次李儀卿韻［1］
放浪何須物外游，奚囊句夥且分收［2］。兩江形勝爭京口，六代豪華付石頭。印到鴻泥猶有爪［3］，穿來蟻穴不成抔［4］。風光到處休辜負，況復金蕉與目謀［5］。
前席誰爲借箸籌［6］，評花騭月許清游［7］。事當快意都宜笑，人到忘懷那自愁。混沌世中除子過，溫柔鄉裏幾生修。知君不作癡兒女，解脫應居第一流。
【校注】
［1］李儀卿：生平不詳。次韻：詳見卷三《何原卿明府以中秋近作見示時有西安之行即次其韻贈別》注［1］。
［2］奚囊：詩囊。唐李商隱《李長吉小傳》：“每旦日出，與諸公游，恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。”夥 （huǒ）：多。
［3］鴻泥：謂往事留下的痕迹。宋蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留爪印，鴻飛那復計東西。”
［4］“穿來”句：言人生如蟻穴般被分割得支離破碎，還湊不成一枕美夢。蟻穴，唐李公佐《南柯太守傳》：淳于棼夢至槐安國，國王以女妻之，任南柯太守，榮華富貴，顯赫一時。後出征失敗，公主亦死，被遣回。醒後見槐樹下有蟻穴，即夢中所歷槐安國。南柯乃槐樹南枝下另一蟻穴。後以“蟻穴”指夢境或空幻。抔：極言其少。
［5］金蕉：酒杯。宋辛棄疾《謁金門》：“一曲瑤琴纔聽徹，金蕉兩三葉。”
［6］借箸：喻代人策劃。《史記·留侯世家》：“食其未行，張良從外來謁。漢王方食，曰：‘ 子房前！客有爲我計橈楚權者。’具以郦生語告，曰：‘于子房何如？’ 良曰：‘誰爲陛下畫此計者？陛下事去矣。’ 漢王曰：‘何哉？’ 張良對曰：‘臣請藉前箸爲大王籌之。’”藉，《漢書·張良傳》作“借”。
［7］評花騭月：謂品評人物。《後漢書·許劭傳》：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉。”〖=D（〗卷七乘桴草〖=〗
