[原文]贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。
[译文]贫穷的士子肯救济别人，这才是本性具有的恩惠；喧闹的地方能学习佛法，这才是内心深处的造诣。
一个富人，拿出点钱救济别人，我们并不能说这个人一定很伟大，很了不起。但是一个自身贫困的人，还能节衣缩食地去帮助别人，那么这个人才真值得我们佩服。
在寺庙里学习佛法，并不足为奇，但在喧闹的地方仍可学习佛法，保持心灵的平静，这才是值得我们佩服的。
喧嚣过后，我们真正需要的是一份真实的淡泊和宁静。只有在静下心来之后，我们才会想一想到底我们需要的是什么。
美食声色中获得的趣味常常显得很短，粗茶淡饭中获得的趣味才显得纯真。生活本来是一杯白开水，它给人清澈、透明、淡泊的感觉，这就要看你如何去调色；酸甜苦辣咸都品尝，未必不是好事，只有这样才能咂出真正的滋味。
很多人都知道静的可贵，很多人都懂得平静是福，很多人都向往静的境界，然而很多人就是静不下来。生活里因为有名誉、金钱、房子等各种诱惑在“兴风作浪”而难得清静。
有一个故事：国王提供了一份奖金，希望有画家能画出最平静的画。最后得奖的一幅画是崎岖和光秃的山，上面是愤怒的天空，下着大雨，雷电交加。山边翻腾着一道涌起泡沫的瀑布，看来一点都不平静。但当国王靠近时，他看见瀑布后面有一细小的树丛，其中有一母鸟筑成的巢。在那里，在怒奔的水流中间，母鸟坐在它的巢里――是那样的平静。
平静并不等于完全没有困难和辛劳，而是在那一切的纷乱中间，心中仍然平静，这才是平静的真正意义。
古人有这么一句话：“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”什么意思呢？也就是说，在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
平静是一种幸福，闹中能静更是人生难得的幸福。
