[原文]春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
[译文]春天一到，天气晴和，花草还要展现一派美好的景色，禽鸟也要鸣啭几句动听的叫声。而士人学者有幸名列社会上流，又得以丰衣足食，如果不打算创立不朽的学说，做有益的事情，即使在世上存在了一百年，也就像未曾真正生活过一天一样。
寒冬过去了，温暖的春天又来了。大地现出了活泼生气，花朵现出美丽的颜色，鸟也叫出清脆的声音。人们对此景色，更觉得春色增加了许多情趣。无心的花草和天真的雀鸟，都不断地给自然增加许多美感。何况人是万物的灵长，生在这一个世界，我们便不该没有作为。
人如果生来既不觉得自己是为何而生，更不想为社会尽点力量，就是所谓的醉生梦死之徒，把自己可尊可贵的一生当做破蔽的鞋履一般扔掉，这可以说人不如草木与雀鸟了。
君子生于此世，不但是处身于社会的上等行列，而且衣食无缺，如果只图物质上的享受，无声无息地终此一生，虽然保得了百年岁月，也等于一天都没有存在过，这真是和行尸走肉、石像木偶一样了。
《史记》写石奋的幼子石庆，当了九年丞相，未给皇帝提过一条意见，做了几十年的官，死后老百姓不记得他有哪一件事值得称道，只有一条，就是城府深，为人谨慎。这样的人，之所以能如乡人之愿，使俗人向往，实在只是因为他们善于圆滑自处，一世立身，会经营和保住自己的那点利益，使之平安无恙。一句话，他们把自己的一切保护得好好的。像这种人实属地球上最没有责任心的庸碌之辈！
孔子说：无是非、无骨气的好好先生是足以败坏道德的小人。这种人，貌似不错，就像稗草危害稻子、紫色混乱朱红一样，最能危害人道。如果你没有建立大事业，自己觉得为人类的贡献小，那就请坚守最后一块阵地――保持人格上的高贵：像李白那样狂放――天子呼来不上船，像陶渊明那样清高――不为五斗米折腰，成为孔子说的“狂狷”，孟子所说的“大丈夫”。
这样的人，有真气，有个性，虽然缺点不少，但也很可爱。
