积极的人敢恨敢爱，善于体验爱情快乐，他们的心灵总是能捕捉到爱情的愉悦的方面，总是能从仁慈、建设、关心、幽默、天真的方面体验爱情的美好，乐观地相信对方是爱自己的，将来的生活足美好的，要珍惜现在的每一天，尽情地享受每一天，相爱的每一天都是宝贵的，都是有意义的。他们没有时间和闲暇去想那些可能发生的不愉快，也不去细致地规划将来的每个细节。他们有一个目标，去努力实现它，同时，他们也知道自己永远走在路上，既然在路上，就要欣赏风景。一个会边走边欣赏风景的人才是一个真正能够体验爱情的快乐的人。
三、超越功利的爱
小王研究生毕业，结婚多年，拥有一个美丽善良的妻子和一个聪明活泼的儿子，按理说，这个家庭理应幸福美满，可小王对生活总是不满意。原因是他的妻子在一家国营工厂上班，由于企业经营不善，妻子经常不能按时开支，而且父母年事已高，经常需要她的经济上的接济。小王觉得自己娶了这样一个妻子有些不平衡，他总在想，为什么别人家两口子都有一个美满的工作，唯独我必须努力工作养家糊口，当初我为什么不能考虑成熟一些，找一个具有稳定工作和家庭条件不错的对象呢？
其实，当初小王与现在的妻子也是一见钟情，自由恋爱，当初也是爱得死去活来，海誓山盟，如今时过境迁，冷静的小王找不到幸福的感觉。爱情似乎消失不见了。
这是一个商品社会中普通的婚姻与爱情的例子，谁找对象时不看对方的收入、学历和家庭背景？哪有脱离现实的虚幻的爱情啊？平凡的婚姻家庭生活总是在预示着爱情的短暂和虚幻，然而，相信爱情的人，却总是不甘心生活的平凡。
如果我们抛开与爱情本身无关的其他因素，单纯地分析爱情，那么爱实质上是人生的一种高峰状态，是人性上升到了一种较高的层次。爱情中一定包括着感动、感激、爱意和献身等积极的情感。可以说，爱情是积极心理的最经典的表达和展示。
真正的爱和积极一样都是超越了功利的，是指向潜能的发挥。
真正的爱情一无所求，已经忘记索取和得到。爱情是不求实用目的的，它是无目的的。陷入爱情中的人完全听任于自己的体验，积极的爱情不是达到其他需要的手段，它本身就是月的，爱情中，人的全部反应就是爱慕、享受、感受幸福和关照。“爱情是自身的果实，是其自身的乐趣”。
正如马斯洛所描述的那样，“他用天真无瑕的目光注视着，凝视着，如同一个小孩予，即不表示同意，也不表示反对，既不表示赞许，也不表示批评，他对经验的内在、引人注目的性质感到心醉神迷，任其进入自己的心扉。”爱情的境界是无评价、无价值，它本身就是目的，我们有时任凭海浪将我们冲倒，不是为了别的，只是为了好玩。此时我们具有一种特殊的承受状态，这是一种热切的承受状态，我们不能给它注入任何东西，只能去被动地欣赏和赏识。就像一个母亲毫无目的的在温暖的阳光下注视着初生的婴儿，就像一个人在冬天的黄昏中欣赏落日，这时，我们想不起任何需要与功利，我们沉湎于对象中，我们与对象融为一体。
在爱情中，被爱的人的独特性和唯一性得到了理解，他被当做是你的一部分。在爱他的人看来，被爱的人不必做任何事情，就会是不可替代的、不可弥补的。爱使被爱者的唯一性和独特性得以实现和发现，使被爱者的人格价值得以体现；爱甚至还可以发现被爱者身上尚未发挥，然而应当发挥的潜力。而且，人凭借爱的力量，可使所爱的人能够发挥这些潜力。由于他使心爱的人领悟到自己能够成为和应当成为怎样的人，因而他使得心爱的人这些潜力得以实现。所以，正如弗兰克尔所指出的，爱是一种优雅，我们不能指望它给我们带来利益。
爱不仅是优雅，而且还是“销魂”（enchantment）。爱使人觉得整个世界的价值，使人充分体验了生命的价值。整个世界的价值和意义之门敞开了，与被爱的人的分享使其体验着内心的丰富性，在他眼中，整个世界放射着绚丽的光彩。
爱还是一种“奇迹”（miracle）。通过爱，我们知道了未知的生命潜能，爱使人的生命焕然一新，使人实现了他的唯一性和单一性的奇迹：成为—个孩子。
爱作为一种积极心理和积极情绪，指向被爱的人的最高价值的精神活动，所以在爱情中，个人的最崇高的价值或人的拯救，也就接近实现了。正如斯普兰格所说：爱使人看到了被爱的人的价值潜能。所以，爱情所代表的甚至已经超过了一个人的现有东西，在爱的精神活动中，我们不仅了解了一个人的唯一性和独特性，不仪知道了一个人的现有的存在，而且了解到了他能做什么，他的潜能是什么，他会做什么？其实，人的现实性中包含着他的可能性，即他实现价值的可能性和实现自我的可能性。“爱所看到的是人类的不多不少的可能性。”
这种对价值的认识能够丰富人性，而人性的内部丰富部分地构成了牛命的意义。所以，爱必然能丰富爱别人的人。在这个意义上，就不存在什么不幸的爱，所有的爱都是幸福的。或者你真正地投入爱之中，在这一过程中，你必定会感觉到丰富，无论你的爱是否得到了回报；或者你并没有真正投入爱，你并没深入另一个人的内在存在，而是完全地错过了它，只是找到了他的外表或他拥有的某些性格特点。在这种情形中，你的感受也许得到了回报，但你并不是一个真正的相爱的人。我们一定要记住，着迷式的情爱使人盲目，而真正的爱使人清晰地看到面前的事物。爱使得我们看到另一个人的精神内核，看到了他的实质性特点和他的价值潜能。爱允许我们把另一个人的人格当做整个世界来体验，并因而扩展了我们自己的世界。尽管爱使我们丰富并得到回报，但爱也使被爱的人看到了自己的潜在价值，而只有爱使他能够预见到并看到这一点。爱使被爱的人朝向爱他的人所期望的那样变化，因为被爱的人想使自己对爱自己的人更有价值，使自己变得更符合爱自己的人的理想意象，变得更为完满。因此，即便爱是无回报的，也会丰富我们，给我们幸福，但有回报的爱是更具有创造性的。在相互的爱中，每一方都期望对对方更有价值，都想变得更符合对方的期望。在这一相互作用的过程中，每一个人都使对方有所提高，有所成长。
我同意弗兰克尔的观点，真正的爱从其属性上说，是不可能不幸的和消极的。当我们在爱中的经验产生了不幸的后果时，比如对方不再爱我们了，我们的体验不仅变得丰富了，而且对生命具有了更深刻的感受。这种经验是促使我们内部成长和成熟的主要力量。
一些体验失败爱情的人变得顾影自怜，以一种自虐的形式，陷人心灵的痛苦。他们变得神经质，被失败情绪所笼罩。他们躲在缺少成功的阴影后面，逃避于过去的不幸，躲避未来的幸福可能性。他们放弃了寻找，封闭在内心的主观世界中，对前面的机会视而不见。
他将眼睛只盯在过去的不幸上面，看不到现在的生活。他希望变得安全，而不想成为一名接受者。他不想从自己的不幸经验中解脱出来，因为他不想要另一个机会。
这种人一定要接受再教育。他一定要懂得接受他可能面临的许多机会。其实，对于任何一个普通人来说，很可能十次恋爱的机会只有一次是幸福的，而其余的九次都是不幸的。但他一定要等待这次机会的到来，而不要让过去为此设制障碍。
四、为什么心理不健康的人缺少爱心
