异语1
司马迁《史记》中多有指责汉武帝的言语，御史大夫桑弘羊建议汉武帝将《史记》中关于汉武帝的内容烧掉，并严惩司马迁。
汉武帝默然良久：司马迁书中虽然对朕刻薄了些，总还是公允之言，好书啊，不可毁了，要留之后世。
桑弘羊听后不解，听闻东方朔知道上意，于是向东方朔请教。
桑弘羊：陛下在位以来，独断专行，稍有忤逆便兴雷霆之怒，废后卫子夫、戾太子都因违背陛下平定匈奴的国政而加以诛戮，为何司马迁在书中指责陛下穷兵黩武，陛下却能容忍呢？
东方朔：我请教公一件事，《史记》写得如何？
桑弘羊：文辞优美，切合史料，绝妙。
东方朔：此书能传世否？
桑弘羊：若陛下不烧，定能传世。
东方朔：若传世，世人定然深信不疑，然否？
桑弘羊：我正是有此顾虑，这才建议陛下烧掉关于他的内容，奈何陛下不听。
东方朔：司马迁再怎么秉笔直书，终究是陛下的臣子，虽然指责陛下，但是用语隐晦，对于陛下的功绩更是大加赞赏。文章传世，世人虽说陛下不惜民力，重蹈前秦覆辙，可毕竟没有亡国，人们还是仰慕陛下的丰功伟绩，足以与秦始皇比肩。司马迁是陛下的臣子，不让他写陛下，难不成让后人去写陛下？
桑弘羊恍然大悟：难怪东方先生这么得圣眷恩宠，请受我一拜。
————————————————————————————————————————————《闲庭记趣》
刘邦，公元前256年出生，公元前209年47岁时趁势而起，两年时间灭掉秦国，又花了五年时间消灭项羽，于公元前202年2月28日，54岁时即皇帝位，国号汉。
他的一生确实传奇，可谓是前不见古人。孟子说，五百年必有王者兴，可是自他之后，平民起家开创功业的，也不过两个，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
《建党伟业》中，袁世凯对冯国璋说，历来开创之主，没有年过五十的，而我已经年近六十，无此野心了。
袁世凯科举不第，于是23岁时投笔从戎，在朝鲜处事果决，倍为称道，被誉为年轻一辈无有过者。李鸿章、张之洞等人善意提拔，自己则编练北洋新军，直到辛亥革命时52岁的他重掌大权，继承大总统，4年后身败名裂。
他的一生，从青年到最后，始终处于风尖浪口之上。而刘邦呢，成名晚，起家完，一般三十而立，四十岁还没有什么成就，人也就废了，可是他偏能成就一番大业。
陈胜说，王侯将相宁有种乎，却是对刘邦最好的阐述。
当了皇帝，就得定都，左挑右选，有的说洛阳，有的说咸阳。
说洛阳的占据大多数，毕竟是前朝旧都，传承数百年，背山依水，地势险要，易守难攻。
齐国人娄敬曾为西边戍卒，对刘邦说，洛阳虽好，可是地方小，方圆数百里。咸阳则不同，地势开阔，南有巴蜀，前有函谷关，秦国以此成就帝业。
国有疑难可问谁？
刘邦找到张良，爱卿意下如何？
张良说，据守函谷，就算外面动荡也可以保留一份基业。若是封给别人，恐怕巴蜀、汉中、咸阳就不是大王的领土了。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。
刘邦终于意动，平定项羽之时，自己在外征战，依仗的就是萧何从关内源源不断的输送粮草、兵员，中原虽好，可是你争我夺，断不可将大好基业拱手与人。
于是汉朝定都咸阳，改名长安，长治久安。
定既然功成名就，那么就要争论功绩了。萧何、张良、陈平等人也在获封的行列。
刘邦对张良说，你自己挑选齐国三万户作为你的食邑吧？
刘邦很大度，因为他和张良朝夕相处，深知此人谋略过人，运筹帷幄之中，决胜千里之外，屡次帮自己化险为夷，救命之恩，实难忘怀。
而张良也深知刘邦，知道此人外宽内忌，非常害怕自己的智谋，生怕自己帮别人，也非常识趣。
张良说，把留县封给我就好了。
留县在江苏沛县附近，张良的意思很明显，我始终在你左右。
刘邦大为赞赏，封张良为留侯。
此后的张良说自己体弱多病，闭门不出，一心修道无杂念，据说修炼到辟谷不食的境地。后来故地重游，在谷城看见了黄石，认为那就是当初给他兵书的老人，将黄石带回去祭拜。
我想范蠡一定能和张良做朋友。
刘邦为了犒赏萧何，封他为酂（zan）侯，那时候侯爵是有食邑的，爵位相等，只能以食邑多少来比较了。侯爵之中，萧何的食邑最多，名列前茅。
将军们不愿意了，对刘邦抱怨，我们是卖命的，每日里刀来剑往，那个身上没有伤痕。萧何坐在关中，又没有攻城野战之功，凭什么在我们上面？
对付这帮粗人，就得说他们听得懂的话。
刘邦说，你们都知道打猎吧？
将领们点头。
刘邦说，打猎的时候，猎人发出号令，而后放猎狗出去追逐猎物。你们得到猎物，功狗也；萧何发号施令，功人也。何况你们跟我打天下，多的不过一家两三个人，萧何家族里几十个人随我打天下，怎么能一样呢！
论功劳的话，萧何可以说，我家死了多少多少人，你家呢？
诸将于是也认了。
此事也为以后奠定了基调，但凡将领出去作战，九死一生什么的，全是猎人指挥的好。袁崇焕击败清兵，为表彰魏公公领导有方，给魏公公家的子侄加封世袭官位，袁崇焕官升一级，赏金千两，气的袁崇焕撂挑子走人了。
凡事做绝，刘邦又给萧何加了两千户。
刘邦解释说，昔日我出差去咸阳，诸人为我送行，给的礼钱都一样，独独萧何多送了我两百钱，这份恩情不能忘啊，当涌泉相报。
然后评比功劳第一等，武将们推出了曹参来跟萧何对垒。
武将们说，平阳侯曹参，负伤七十余处，斩关夺隘最多，劳苦功高，当排第一。
曹参和萧何起兵的时候都是县吏，地位相等，只是职权不同。樊哙属于猛将，曹参则属于刘邦麾下最有威望的将领，后期跟随韩信征战沙场，是刘邦安插的亲信，最后帮他夺了韩信兵权，确实功劳不小。
这算是两个派系的争斗，曹参的将军派和萧何的关内派。此时的争执，决定了入主长安之后，谁当权秉政的问题，毕竟功劳第一的当丞相，以后见面了你都得先行礼，所以定然要争夺。
此时，萧何派的关内侯鄂千秋进言，他说，曹参虽然有功，但算不上第一。陛下跟项羽打了五年，常常连军队都丢光了。萧何在关内征收粮草，募集兵员给陛下送过去，这才让陛下站稳脚跟，这才是万世之功。一百个曹参也不能保全汉室，怎能因为一时之功而凌驾于萧何之上呢。
将军派的也无话可说，毕竟人家说的是事实。
刘邦称善，于是封萧何为第一功。既然功劳第一，那么就得有点优待啊，再增加几千户食邑？
人总是追求自己没有的东西，金钱食邑虽好，可是多了也就不以为然了，既得陇复望蜀焉。
刘邦给萧何的是特权——剑履上殿、称名不屈。
这里要引申一个故事：
刘邦攻取咸阳之后，儒家的叔孙通前来投靠。他是秦朝的博士，常常在君王左右，所知广博，对秦朝的礼仪制度很了解。
但是当时在打天下，刘邦本人对读书人也看不起，动不动就以腐儒来骂人，所以儒家混的愁云惨淡。叔孙通则不同，他经常向刘邦举荐一些猛将，帮助刘邦打天下，所以还算受到刘邦认可。
一来二去，叔孙通的弟子们受不了了，对老师说，你看我们跟了你这么长时间，你富贵了也不知道向汉王举荐举荐我们。
叔孙通说，汉王如今争得是天下，要的是能打仗的人，还不是推荐你们的时候。
等到刘邦平定天下后，松口气，然后烦恼来了。手下这帮子人太不懂规矩了，毕竟和自己关系深，平日里也打闹惯了，有的在朝廷上吵起来的时候，将军们一言不合拔剑相向，有的喝醉了用剑砍柱子，调戏宫女，让人烦透了。
叔孙通此时进言，说我知道秦国上朝时的场景，大臣们战战兢兢，一溜小跑的来上殿，都不敢抬头看秦王。秦王说一不二，大臣们从不敢违逆他的意思。
刘邦羡慕不已，都是皇帝，你看人家皇帝做的。
叔孙通见游戏，于是说，前朝的那套礼仪我还记得，不如演练给陛下看看。
刘邦很感兴趣，于是叔孙通叫来了自己的弟子，让他们排演上朝的仪式。刘邦看后大为赞赏，动了心思，于是问叔孙通，能不能用这套来管管无法无天的将军们？
叔孙通自然答应，然后带着弟子们忙活了。
礼仪其实是一种气势、排场，不要求每个人都动作到位，只要大家都恪守自己该做的事就好。叔孙通先从容易的入手，将宫女、侍卫训练好，而后训练臣子们。
当年秦舞阳，十三岁杀人，被称为勇士，可是见了朝会这种大事之后，不禁害怕战栗。争勇斗狠，并不代表着你从容不迫。将军们到了刑场，也有不少哭天抢地的，儒生们看似柔弱，也有不少斧刃加身而面不改色，从容就义的。
将军们第一次见这种大阵势，都有些心虚，表面不屑一顾，私下里还是挺看重的。
上朝后，刘邦坐在君王座上，殿外是带剑卫士，大臣们将剑卸下来，脱了鞋子，低着头排成两排，小跑着上殿，而后跪拜，之后跪坐在两旁，听着刘邦训示。
刘邦坐在上位，哈哈大笑，我今日才知道做皇帝的威风啊。
是啊，以前在下面，只是想当皇帝会如何，可是当上了，发现并没有那么威严，心中郁结，知道如今，才知道原来是自己没用对人啊。
在两旁的臣子小跑着上殿的时候，萧何穿着鞋子带着剑走上殿了；臣子们跪拜的时候，萧何只要拜一拜就好。
萧何这样，臣子们羡慕不已，大丈夫到这地步才威风啊。
刘邦给萧何的叫尊严，也叫一人之下，万人之上。
当然，能换到这一步，萧何也是很不容易的。
刘邦没发迹的时候，萧何就是县吏了，对刘邦多有照顾，送礼钱的时候别人都送三百钱，独他送五百钱。
刘邦发迹之后，萧何跟随在旁，作为元老级别的人物，为刘邦管理后勤，军中补给。
刘邦攻下咸阳，众人都在抢金银珠宝，萧何则率先把重要的图籍文册保留下来，为他管理汉中打下基础。
刘邦封为汉王，将领们纷纷逃走，萧何却能慧眼识英，将韩信举荐给刘邦，助刘邦成就大业。
刘邦外出征战，将汉中的管理权下放给萧何，萧何出色的完成了任务，保证了刘邦后勤供给和兵员补充。项羽手下没有萧何这类人才，人越打越少，粮草不济，不得已请和撤军。
在汉中的时候，萧何凡事都请示刘邦，绝不自己拿主意。事情紧急的时候，自己先处理了，也要将此事再禀告刘邦，可以说非常谨慎。
张良是范蠡，知道功成身退。
萧何如文种，守谦退之节。
刘邦为勾践，不得志时谦逊下节，得志时便要吃人。
公元前204年，刘邦和项羽对峙，百忙之中，多次派遣使臣去慰问萧何，夸赞他劳苦功高。
鲍生对萧何说，汉王在前线风餐露宿，却还这么惦记你，是对你不放心啊。不如你派遣本族的子弟去前线，这样汉王就放心了。
是啊，事情千头万绪，聪明人总是抓住最紧要的东西，忽略其他。
刘邦最紧要的莫过于项羽，花心思最多，其次是萧何，毕竟自己战况不利，要是萧何也投了项羽，那么自己就死定了。
当时是乱世，诸侯王降而后叛，下属另投别路也很正常，所以刘邦始终留心萧何。
萧何于是将族中子弟送到刘邦军中，以此表忠心。
刘邦见此，心中宽慰，于是将萧何划为稳定因素，专心对付项羽。
处在高位的人，无时无刻不在争斗之中，跟自己人斗，跟外人斗，你要有这种觉悟。
《教父》中，老教父葬礼上，老教父的朋友、下属和敌人纷纷前来致敬。
新教父将目光盯在了老教父的手下上面，死死的盯着。
手下萨利走到新教父面前：巴西尼安排了一场会谈，在我的地盘上，大家可以谈一谈，我会负责保证你的安全。
新教父点点头，表示同意，萨利离开。
军师：我一直以为会是克利曼沙呢。
新教父：巴西尼选人很准，萨利一向很聪明。
是啊，老教父告诫儿子，我死后巴西尼一定会约你谈话，你一去他就会杀了你。所以谁说让你去，谁就是叛徒，被巴西尼收买了。
集团是利益的组合，一个大集团集结了一大群小的利益组织，在集团稳定的时候，它们出工出力，为组织卖命。可是当集团将要下沉，或是眼看就要下沉的时候，它们很多就会投向别人，暗地里给你来上壮烈的一刀，就此斩断你苟且偷生的脖子。
刘邦当了汉王，就要知道那利益笼络人，要不断的给他们利益，而不是一次性给完，否则他们就不会为你卖命了。
有个小故事：
作家雇佣了一个小工，谈好价格是二十，见他不容易，于是给了他四十块钱，并且告诉他，你先在楼下等着，我上去拿下东西。
小工又惊又喜，连连答应。
作家拿完东西下来，小工已经不见踪影，连带三轮车上的两块柜台玻璃也拉走了。
作家在文章中总结说，这是礼仪的缺失。
先收货后付账，钱要一笔一笔的给，其实都是共识。你可以觉得对方不容易，但是一定不要给对方可趁之机，因为依靠信任是不够的，信任之外还要有约束力。
所以刘邦不断地封赏，韩信当了齐王之后，依旧不停调遣，那就告诉他，我再把某块地封给你，不过是在项羽的地盘上，需要你发兵才行。
韩信是员工，做事讲究收益，我都为你打了天下了，多要点也不过分啊，谈好条件才好做事，你不能老是拿着过去的恩情说事啊。
这种讨价还价，使得刘邦看穿了手下的本质，就是没有利益，鬼才帮你做事，而有了利益，多大的恩情也靠不住，所以他多疑。
萧何呢，你要理解刘邦的多疑，不要总是说我为你立了多少多少功，我怎样怎样忠心，你竟然还怀疑我，要学会换位思考，要知道身处高位定然受到怀疑。
善良、忠厚、忠诚，是经不起考验的。
忠厚的人对上百、上千不动心，上万上百万呢，那就难说了。
据说有个人解放前举家迁往台湾，临行前忽起思乡之情，于是将行李委托给管家，自己带着家眷再次缅怀下故乡，结果回去之后发现管家带着行李跑了。
于是那人只好留下，自此打渔潦倒一生。
很多人说，能骗你的人一定是你信任的人，因为别人你也不信。
《肖申克的救赎》里，凶手在高尔夫球场的餐厅里面打工，就是为了接近那些有钱人。他找好目标之后，找到他家后偷窃，被发现了就行凶杀人。
也许你在餐厅，临走前好心的给了服务生二十美元作为小费，觉得是做了件好事，其实是给自己带来了灾祸。
站在刘邦的位置上，你会发现自己手下鱼龙混杂，什么人都有，你自己也要使尽手段，睡觉都要睁一只眼闭一只眼，说不定前面打着正好，忽然后方就起火了。
这个时候就要你有手腕，镇得住自己人，起码要预案，要知道萧何造反了，谁能制住萧何，韩信不听话了，要用曹参克住他。
萧何、韩信，他们是朋友啊，向来共进退的。而曹参呢，虽然和萧何是老乡，可是关系并不很好，这种隔阂也可能是刘邦故意造成的。
所以刘邦相互压制，为的就是把自己立为唯一的核心，除了我谁也不能让大家心服，于是下面人就不会觉得自己可有可无。
秦末之后，豪杰并起，称得上英杰的数以十计，奇谋百出，都是为了自己谋利。刘邦从中脱颖而出，从一介白身，蜕变成众望所归的核心领袖，将人杰们笼络在自己身边，当之无愧的第一英雄。
