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第25章 洪昇与《长生殿》(2)

曲文的优长处更在于其浓郁的抒情性。《长生殿》大量化用唐诗宋词,并借鉴了白朴《梧桐雨》的一些台词和唱词,形成一种清丽流畅的风格,叙事简洁,写景如画,情景交融 ,扣人心弦,摄人魂魄。第29出《闻铃》中的【前腔】结合铃声、雨声,抒写了唐明皇对杨贵妃的怀念,集中体现了《长生殿》浓郁的抒情色彩:

淅淅零零,一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树,战合风雨,高响低鸣。一点一滴又一声,一点一滴又一声,和愁人血泪交相迸。对这伤情处,转自忆荒茔。白杨萧瑟雨纵横,此际孤魂凄冷,鬼火光寒,草间湿乱萤。只悔仓皇负了卿,负了卿!我独在人间,委实的不愿生。语娉婷,相将早晚伴幽冥。一恸空山寂,铃声相应,阁道崚嶒,似我回肠恨怎平!

隔山隔树高响低鸣的风声雨声、白杨摇曳的萧瑟声、荒茔孤魂的凄吟、草间乱萤的无声、崚嶒阁道的铃声……构成了一曲绝妙的声音交响。最为出色感人的即是这般心声的无穷物化,诸多虚实相间的意向一字字、一句句,无不饱蘸作者同情心酸的笔墨,催人泪下,发人深省,加浓了《长生殿》曲文的抒情性。是读者、观众运用审美的眼光、幽渺的想像,去品味个中涵旨,思考境界内蕴的绝好蓝本。

另外,人物语言伴随人物身份、性情、情感的不同而富有变化,能够声情并茂地表达出人物的内心感情及心理活动。曲文中可见脚色鲜明的性格特征,如杨玉环的姣妒,李隆基的恣纵,杨国忠的奸诈,安禄山的狡黠,郭子仪的忠直,雷海青的义烈,郭从谨的练达,李龟年的持重,等等。

四、曲词鉴赏

【北中吕粉蝶儿】天淡云闲,列长空数行新雁。御园中秋色斓斑:柳添黄,苹减绿,红莲脱瓣。一抹雕阑,喷清香桂花初绽。

出自《长生殿》24出《惊变》,是唐明皇杨贵妃小宴前的曲词,描摹了清风、淡云、雁行、雕栏、鸟语、花香诗画一般的御苑秋色。写尽了秋景中的富贵气象,为人物的高贵、美好与和谐,为演员的表演和配合,准备了极为恰当的背景画面。同时瑰丽斑斓的画面透露出些许黯淡的色调:“柳添黄,苹减绿,红莲脱瓣 ”,暗示诗酒行乐中正酝酿着兴衰过渡的征兆。

【泣颜回】 携手向花间,暂把幽怀同散。凉生亭下,风荷映水翩翻。爱桐阴静悄, 碧沉沉并绕回廊看。恋香巢秋燕依人,睡银塘鸳鸯蘸眼。

【泣颜回】花繁,浓艳想容颜,云想衣裳光粲。新妆谁似?可怜飞燕娇懒!名花国色笑微微,常得君王看。向春风解释春愁,沉香亭同倚栏杆。

作者给我们描绘出一幅绚丽多彩的秋景图。唐明皇与杨贵妃置身于这天高气爽、秋色宜人的情境之中,把酒问盏,小饮避闲,客观情景与人物心境达到了高度的和谐。欣赏此情此景时,如身临其境一般,除心情愉悦、审美感受强烈之外,还可以同胞戏中主人公心心相印,产生美好人生的强烈共鸣。又焉知一场危及李杨挚情乃至唐王朝江山的“安史之乱”,犹如暴风骤雨正在酝酿逼近。

【南扑灯蛾】稳稳的宫庭宴安,扰扰的边廷造反。冬冬的鼙鼓喧,腾腾的烽火黫。的溜扑碌臣民儿逃散,黑漫漫乾坤覆翻,碜磕磕社稷摧残,碜磕磕社稷摧残。当不得萧萧飒飒西风送晚,黯黯的一轮落日冷长安。

【南扑灯蛾】是御花园宴饮游乐的顶峰之际,突然传来安禄山反叛攻破潼关,逼近长安,形势骤紧际唐明皇的曲词,描述了安禄山反叛的冬冬鼙鼓喧,腾腾烽火黫骤然袭来。生灵遭涂炭,社稷被摧残;西风萧飒,落日黯淡。场上气氛由紧张到死一般的萧条,死寂。造成了“乐极哀来”强烈的戏剧效果。主人公惊叹突变,却并未意识到此变正是自己荒淫废政的结果。

五、《长生殿》的艺术生命

《长生殿》自康熙二十八年问世,立即引起强烈的社会反响。“一时朱门绮席,酒社歌楼,非此曲不奏,缠头为之增价。”(徐麟《长生殿·序》)“爱文者喜其词,知音者赏其律,以是传闻益远。蓄家乐者攒笔竞写,转相教习,优伶能是,升价什佰。他友游西川,数见演此,北边南越可知已。”(吴舒凫《长生殿·序》)当剧场演出此剧时,“观者堵墙,莫不俯仰称善。”(尤侗《长生殿·序》)此后《长生殿》一直流行剧坛。清道光间梁廷楠《曲话》卷三载:“《长生殿》至今百余年来,歌场舞榭,流播如新。每当酒阑灯炮之时,观者如至帝王所,听奏《钧天》法曲,在玉树金蝉之外。”乾隆年间戏曲选集《缀白裘》选录《定情》、《絮阁》、《酒楼》、《醉妃》、《惊变》、《埋玉》、《闻铃》、《弹词》等出。近世京剧有《马嵬坡》、《太真外传》,昆腔、高腔、川剧有《长生殿》,汉剧有《马嵬驿》,湘剧有《落驿赐绫》,滇剧有《埋玉》。

该剧不仅作为昆剧曲律的楷模被争相传唱,且作为清代戏文发展的高峰被戏曲界反复研讨。20世纪以来的学者们,锲而不舍地从文学价值与历史地位、剧本主体、李杨本事、悲剧意味及洪昇生平各个方面加以开掘,结下了一系列学术硕果。著名的《长生殿》研究专家、台湾大学教授曾永义如是说:“四百五十余年来,昆曲曲剧的作品浩如烟海,如果要举一部集艺术、文学之大成而无懈可击者,那么恐怕只有清康熙间洪昇的《长生殿》可以当之无愧。”

王国维在《宋元戏曲考》指出,戏曲作品须“言外有无穷之意”。剧作中呈现出来的生命感悟,借助自然清新的语言等技巧表现出来,可以形成特定的氛围,陶冶接受者的性情,产生荡气回肠的审美效果。致使观众在观赏过程中把自己置身于剧中,以参加者的角色,共享欢乐和痛苦,与作品中的人物在高度贴合之后,再拉开一定的审美距离,由此获得非功利的审美自由,达到心灵的超越和解放。《长生殿》正是以这样的艺术魅力延宕着它经久不衰的艺术生命。

昆曲传奇自明代诞生以来,因其剧本格局庞大篇幅冗长,难以在舞台上展现其全貌,因此多以折子戏行世。《长生殿》全本长达50出,仅有10多出留在戏曲舞台上,数百年来罕见其全本演出。2001年以来,唐斯复用3年时间完成了全本《长生殿》的剧本整理,用2年时间完成上海文化发展基金资助的申请,2005年由上海昆剧团正式投入排练,到2007年全本演出,前后经过7年艰苦磨砺,让这部阔别300年后的名剧终于以其全本原貌重现于世,完成了戏曲史上一桩壮举。

2007年11月5日《解放日报》以《一曲霓裳演绎旷世绝恋》为题报道:上海昆剧团在尊重洪昇原著的基础上,调整结构、删繁就简,保持抒情性,加强戏剧性,经过3年的改编排练,终于将50出经典巨著《长生殿》全本昆曲搬上舞台,全剧分为《钗盒情定》、《霓裳羽衣》、《马嵬惊变》、《月宫重圆》4本演出,累计10小时。上昆版《长生殿》突破了之前各版本以表现李、杨爱情传奇为主的演法,遵循原著双线并行的样式,既彰显爱情,也表现社会动荡和百姓疾苦。全本昆剧《长生殿》是近300年来第一次在舞台上全貌呈现,上海兰心大戏院圆满结束了新一轮的12场演出,给第九届中国上海国际艺术节增添了浓浓的民族文化气息,海外观众纷至沓来,票房收入高达37万元。

原中国文联副主席、文艺评论家仲呈祥也专程从北京赶来观看《长生殿》,看完戏后,仲呈祥说:“对于人类非物质遗产,最好的继承是演出。蔡正仁、张静娴、计镇华等上昆的这批老艺术家不愧为国宝,他们炉火纯青的表演,给人以美的享受。老艺术家们的这次演出,不仅带出了一批昆曲艺术的接班人,更让我们学会如何鉴赏昆曲艺术,并造就了一批真正懂得欣赏昆曲艺术的年轻观众。上海昆剧团将洪昇巨著《长生殿》完整呈现出来,不仅是对中国文化遗产的继承,更是对人类文化的贡献。”

2008年5月上旬,上昆版《长生殿》晋京展演,各大小报刊各种媒体适时作了详尽报道,中国昆曲全本《长生殿》从2008年4月30日起到5月1、2、3日在北京保利剧院连演4天。此为连台本戏,由《钗盒情定》、《霓裳羽衣》、《马嵬惊变》、《月宫重圆》四本组成,为明清“传奇”中篇幅最为浩瀚的剧目。演出前,节目组特意在故宫演了连台本戏的片段。婉转的旋律在古老皇城中响起,这部名剧阔别300年后基本以其原貌重现北京,该剧的制作人唐斯复女士感慨系之:“当年被挤出京城的昆曲在故宫唱起,就标志着昆曲又回归京城。这代表了一种文化的回归,并不是表示昆曲重回故宫。”

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