伍先生庙是座古庙，建于明朝中期，距今己已经有几百年了。庙里供奉的菩萨就是伍先生，又叫伍道菩萨。据老辈人说，伍先生叫伍道，原是一位秀才，屡试不第后在刘氏宗祠做塾师，因机缘巧合得神仙点化，学得一身本领，能呼风唤雨，撒豆成兵。
一年夏秋大旱，眼看田地的庄稼就要枯死，乡邻们烧香拜佛请龙王，祈求上天下雨救灾。他深感农人生活艰难，怜悯乡邻，逐搭高台求雨。
当时正是烈日当空的正午，他登台作法，一霎时乌云滚滚，电闪雷鸣，大雨倾盆而下，其后变成小雨，连绵到天黑方歇，解了干旱，救了庄稼，救了乡邻农人。但这场雨只覆盖了方圆三十里，三十里之外连个雨星也莫见到。
时年大旱，除了三拱桥一带，农人颗粒无收，饿殁无数，有人聚啸山林，纠了几百上千人来镇上抢粮，伍道先生独坐三拱石桥之上，作法施术，撒豆成兵，不伤人命的逼退了抢粮的山贼和农人，保了一镇平安。不幸的是此后不久他就无疾而终了，有人说他是天神下凡，这是奉召升天了。
受益的乡邻念其功德，由他的一位学生出面筹资，用青石修砌了这座庙宇，取名伍先生庙，塑其金身，供奉香火，并祈其护佑乡邻。据说屡有显圣，尤其干旱时求雨，每每灵验无比，连几十里外都曾有人来抬其金身求过雨。
由是伍先生庙香火鼎盛，庙宇一扩再扩，由起先的一变三，三变五，就有了现今七八间石室的规模。并由起初的无人管顾到后来有专职的庙祝打理。
清王朝灭亡后，内乱连连，民不聊生，庙宇香火日稀。后来日寇肆虐，内忧外患，雪上加霜。一九四五年走日本，鬼子兵一路杀人放火，乡邻们大多提前躲进了深山，只有少数的老弱病残留在家里。鬼子在小镇呆了二天，杀了好几个留下未走的老人。不过据说鬼子兵也未讨到好，二天间失踪了十几个人，临走时一把火差点将小镇烧光。
日子鬼子走后，老庙祝闭锁了庙门，对外声称庙里闯来了瘟神，对乡邻不利，他得关了庙门做法事将其度化。几天后他找来小镇上几位平时相好的信徒香客和老友，拜托众人帮忙，他死后就将他入殓封棺，棺材放在庙宇偏殿不用下葬，庙宇正殿大门不可打开，否则小镇将遭奇祸，切切不可儿戏，交待完后他就溘然而逝。
几个人遵他遗嘱将他入殓停灵偏殿，特意铸了一把大号的铜锁将正殿大门封锁了。那时候的乡民很迷信，谁也不敢吃饱了没事干去砸开庙门。
四九年广西粮子(指白祟喜的部队)自“衡宝战役”(注)败退时路过三拱桥，当时已天黑入夜，十几个败兵粮子不知为何窜到古庙砸开了大门。第二天败兵粮子洗劫小镇离开后，捡徕在庙外大喊大叫，有人过去看时，发现敞开大门的庙宇正殿地上躺着十几具败兵的尸体，除了一个个睁眼张嘴的死相诡异，全都衣着完整枪未离手，也无伤痕血迹。
大家吓坏了，生怕败兵粮子折返回来找人，忙将死尸拖进庙后侧的洼地里掩埋了，重又将庙门锁上。
这一锁，庙门从此就再也未曾打开，一晃竟有二十多年了。
也因了这一锁，古庙成了荒庙。破四旧那会有人想砸开门锁进庙去捣毁菩萨，遭到了捡徕的强烈抵抗，他疯了似的和那帮年轻人拼命，虽然被打得遍体鳞伤，那帮人也未讨到好，被他又踢又咬的伤了好几个。
十几个人围攻殴打一个哈巴仔，跟来看热闹的围观群众看不过眼了，一齐炸了气(炸气，土话，抱不平而生气之意)，一人呛声众人和，犯了众怒的那帮小青年怏怏而去。大家议论说哈巴捡徕这样的人特认死理，荒庙是他家，谁去破坏他都会拼命。甚至于有人怀疑当年那十几个广西败兵就是命丧他手。
“……此后再也无人企图去打开庙门，荒庙倒是躲过了被砸毁的命运……不过这些都是传说，事实也许并非如此。你比如说那位被人神化当菩萨供奉的伍先生，或许他就只是一个懂得天文星相身怀绝技的奇人，还有那位收养捡徕的老庙祝，就有人说他故意让人使了个障眼法，棺材其实早已下葬，说是停灵庙内是吓人的，目的是为保护捡徕，让他有个住处……”
亲娘娓娓道来，我听得入了神。她口干舌燥的停了好久，见我还在沉思着没吭声，有些狐疑的问我道:
“你不是想去庙里干什么吧？”
“去庙里干嘛？那又不是什么好玩好耍的地方，就算吃饱了撑的慌我也不会去……”
我矢口否认。说了几句闲话，就借口要去后院练功，打声招呼后溜了出来。
这荒庙果然不简单啦，我一路寻思着。回到后院住房，我带上护心符，揣着杀猪刀，悄悄的从后门溜出校园，登上了狮子山。
我准备从山上下去，看是否能从后面进到庙里。
月明星朗，山水皆寂。我沿坡而下，很快就到了庙后。
庙后石墙无门，只有左右两侧各有一道小门，但都是关闭的。看来只有从大门才能进入正殿。
我找寻大黄小黄时每次都在荒庙的前面，我知道捡徕住在左侧偏殿旁边的一间小屋里。逐放轻手脚悄悄的绕了过去。
小屋的门大开着并未关，有轻微的鼾声传出来，我探头一看，乱草堆上有一个睡着的身子，想必是早已入了梦乡。
我绕过门口，继续往前走，枯黄的茅草和野蒿发出“悉悉嗦嗦”的轻响。转过屋角，就到了庙前的草地。
庙门又已关闭了，但不见铜锁挂在上面。我上了台阶，伸手将大门推开一条缝，闪身走了进去。
扑鼻而来的腐臭中夹杂着一股说不出感觉的气息，阴森诡异。我屏住呼吸，蓦地睁大了双眼。后墙神像侧旁是一堵完整的石墙，傍晚时我们进出的那个小门不见了。通往两边偏殿的侧门也是紧闭的。
竟然是设置了机关的？我虽然早已料到这荒庙不简单，免不了还是有些吃惊。我是仗着有些本领，自以为不惧鬼怪才来的，但毕竟我还未经过什么事，此时此刻，进而无门，我竟不知该如何是好了。
我调整呼吸，强令自已镇静下来，慢慢的清理思路:到底先前是谁人将庙门机关打开，将胡汉三区玉姣他们引进庙内的？他想干什么？现在又是谁将大门和机关关闭了呢？他们是一个人、两个人亦或一伙人？
我站在大殿里，盯着正中的伍先生泥像沉思着。
大殿里实际上是一片昏黑，只有微开的大门和屋顶的几片亮瓦透进些微的月光，如果是常人，那就肯定是看不清楚里面的一切的，顶多只能看见个模糊的大概轮廓。好才我有一双锐利的眼睛，夜能视物，虽不如白曰里清晰，依然看得分明。
我感觉到身后有动静，回头一看，刚刚被我推开一条细逢闪身进来的大门竟然无声无息的关闭了。
这令我又吃了一惊，忙抽出杀猪刀握在手里，紧张的注视着周围的一切。大殿里寂静得呼吸可闻，就连我自已小脔心那“砰砰”的跳动声都仿佛在耳。
一阵细微的“轧轧”声振动耳膜，真人大小的伍先生神像似乎在颤动，那双蒙尘的漆黑大眼活的一般，两边墙壁上绘画和雕刻的神像怪兽也仿佛在涌动。我凝神定气，默念了一遍清心咒，微闭双目，不再去四下张望。
只一小刻我就捕捉到了声音的来源，慢慢张开眼睛，巡声仔细看去，却是紧挨着伍先生神像旁边的小神像在缓慢转动，随后后墙上出现了一道小门。就是那道我傍晚时进出过的小门。
这古庙着实诡异，阴森恐怖而又神秘莫测。就刚刚这乱人心神的幻象一幕，我估计如胆小之人遇见，不被幻惑失神也会被吓个半死。我有些后悔自已的贸然闯入了。
但这只是我心灵深处的瞬间一念，一冒头就被我压住了。我打小就要强，从不肯服输，去年以前我还什么都不懂，我们的五人小组就以我为首，黄世仁座山雕他们比我大二三岁，真有事都不敢和我犟，现如今我远非昨日，岂能临阵退缩？阴森恐怖如何？幻影幻象又如何？陷阱机关又如何？既来之则安之，那怕就真是龙潭虎穴，我也要闯上一闯的。
我本来就是奔着这份诡异和后面石室的棺材而来的，傍晚时已经见识过一次了，无非是兵来将挡，水来土掩，其实也并没有什么特别可怕的。
我决意不管那么多，先闯闯再说。于是乎深吸了一口气，握紧杀猪刀，迈步跨进小门，进入通道，往里面石室走去。
注:衡宝战役，是人民解放军向中南进军中具有决定意义的战役之一，时间为1949年夏秋，主战场在湖南衡阳至宝庆(今邵阳市)沿线，指挥作战的是林彪和邓子恢，战役历时34天，歼灭了由***白祟禧指挥的军队4.7万余人，解放了湘南和湘西大部地区，为尔后第四野战军主力进军广西全歼白崇禧集团和第二野战军经湘西进军西南创造了有利条件。想了解详情的书友可百度“衡宝战役”。
