关于直觉，有的人对于有些事情的判断相当准确，这是一种十分玄妙的心理现象，我们很难用什么原理加以解释，不过我们做事时还是尽量少用直觉看人，除非你过去的直觉经验相当准确。而且过去的经验准确并不意味着你以后的直觉也都准确，因为人的生理、心理会受到当时环境的影响，当客观环境影响你的直觉时，你有可能作出错误的直觉判断，这种情况下就很危险了。
因此，比较可靠的办法还是后一种——向他人打听打听！
某个人除了与你打交道以外，肯定还要和其他人交往，交往之中就会暴露出自己的本色，当你与这个人接触时，你可能对他一无所知，但也许你的朋友或其他人与之有过合作，并对他的为人有所了解。一个人再怎么戴假面具，在没有舞台和对手的时候，他总会取下自己的假面具，这样很多人就看到了他的真面目。当他和别人交往、合作时，别人也会对他形成各种不同的印象。因此你可以向不同的人打听一下，打听他的为人、做事与思想。当然，每个人的答案都不会完全相同，甚至还完全相反，因为每个人的好恶感不同。你可以把打听来的资讯汇集起来，找出他们的共同信息，这些共同的信息差不多也就代表了这个人的主要情况——如果十有八九说他“坏”，那么你就要小心了；如果十有八九说他“好”，那么和他往来应该不会有问题！
不过打听也要看对象。向他的密友打听，你当然听到的大都是好话；向他的对手或仇人打听，你听到的当然坏话较多！因此，你最好多问一些人，不一定是他的朋友。同事、同学、邻居都可以问，重要的是，要把得到的信息综合起来，不可光听某个人的一面之词！
当然，打听也有技巧，如果你问得过于直露，会引起对方的戒心，这样你就听不到实话。因此，最好用聊天的方式，并且拐弯抹角地套出他人的话。当然这种技巧需要慢慢掌握，并非三两天就可以学到。
此外，你也可以看看与对方交往的那些人，并以此了解一些基本信息。俗话说：“物以类聚，人以群分”、“龙生龙，凤生凤”。所以，只有大致一类的人才能凑到一块。那些生性耿直的人与投机取巧的人就合不来，喜欢酒色财气的人也绝对不会跟自律自严的人成为好友！所以观察一个人所交的朋友，你也可以对这个人的性情有个大致了解。
除了交友情况以外，你还可以打听他在家里的情形，看他对待父母如何，对待兄弟姊妹如何，对待邻人又如何，如果你得到的是负面的答案，那么这个人你必须小心，因为对待至亲邻里都不好，他怎么可能对你好呢？若对你好，绝对是另有所图。
如果他已结婚生子，那么也可看他对待妻子儿女，如果对待妻子儿女也不好，这种人也必须提防。若对方是女性，也可看她对待先生孩子的态度，其道理都是一样的。
如何识别别人的真假面目
当你与一个人相提为伍时，他会不知不觉地揭掉自己的假面具。这也是了解他人的一种手段。
俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无”。当你在社会上行走时，还应该学会一门功夫——识别他人的真假面目。
看人的窍门很多，也并非人人都懂。下面是《伊索寓言》中的一则故事，通过这则故事你至少能明白一点道理。
有一个王子养了几只猴子，他每天训练它们跳舞，并给它们穿上华丽的衣服，戴上人的面具，当它们跳起舞来时，就像人在跳舞一样，精彩逼真。有一天，王子让这些猴子跳舞，供朝中大臣们观赏，猴子的精彩表演获得了满堂掌声，可是其中有一位朝臣故意恶作剧，丢了一把坚果到舞台上去，这些猴子看见了坚果，纷纷揭掉面具，抢食坚果，结果一场精彩的猴舞就在朝臣的嘲笑中结束了。
这则寓言故事说明了一个道理，猴子的本性并不会因为学习舞蹈和戴上面具而改变，猴子就是猴子，一看到坚果就会原形毕露！
现实生活中的有些人就像这则故事中的猴子，整日戴着假面具在人生舞台上表演。因此小人戴上面具，会让你误以为是君子；恶人戴上面具，会让你误以为是善人；好色之徒戴上面具，会让你误以为是正人君子！人性险恶，真是防不胜防！
另外，通过这则寓言故事，我们还可以悟出一个道理——要识别他人的真假面目的手段，就是投其所好！
猴子尽管穿上了华丽的衣服，并受训跳舞，但它不会改掉其喜欢吃坚果的本性，看到了坚果，它们就忘了自己正在跳舞给人看。当然人的表现不会像猴子那么直接，但不管怎么伪装，一旦碰到能激发其弱点的东西时，就会无意识地现出真面目。因此好色的人平时道貌岸然，但一看到漂亮女性就会两眼色眯眯，言行失态；好赌的人平时循规蹈矩，但一上牌桌就废寝忘食，不知罢手！不是他们不知道显露这种本性不好，而是一看到所好之事或所好之物就忍不住要掀掉假面具——就像那群猴子！
当你实际运用这一招术时，可以主动地“投其所好”，在刻意安排的情境中了解其所好。譬如说，如果你想了解某个人的喜恶，可主动作出一些安排，从酒色钱赌等方面去观察，若某人真的有某方面的喜好，假面具至少要掀掉一半，甚至忘形时忘了自己是谁，赤裸裸地露出真面目。你便可从其表现来推断他其他方面的性格，作为与他来往的参考，有些商人就是用这种方法来掌握他的客户。
如果你无法安排各种情境，就利用各种机会顺便观其所好，这种观察比刻意安排的更为深刻有效，因为你观察的对象没有防备，真面目会显现得更加彻底！
用“投其所好”来看人虽然不一定能看出他是君子还是小人，但可以看出一个人的人品，而人品会影响他的行事、判断和价值观，无论是交朋友，还是找合作伙伴或共事者，这都是一项重要的参考！
怎样面对大吵大叫
当一个人无法达到自己的目的时，面对他人，他一定会设法表现，他可以大吵大叫、愠怒不语，或者假装受害，或者用威胁与责备的方式来达到自己的目的。而我们既然已经做了所能做的一切，就自然会采取我们应该采取的办法来回敬他。一般做法，我们常回击他们对我们所做的描述。我们说：“我不自私，你才自私。你怎么敢说我自私？我什么都替你做。那一次……”
另一种做法是，当他们痛苦的时候，我们努力弄懂他们的想法。我们说：“请告诉我是怎么回事，我做错了什么？告诉我，我怎么做才让你让感觉好些？”
我们还经常努力争取他们的同意，希望他们不再因为我们而烦恼。我们说：“如果我这么做让你感到这么不安，那么我可以改变计划、少去上一次课、不做那项工作、不去见那位朋友。”
我们也可能会试着解释说明，提出相对立的看法、赔礼道歉，想努力使他们从我们的观点看问题。我们说：“你怎么就不能理智些呢？难道你不明白你犯了多大的错误吗？你所想的是荒谬的、疯狂的、不理智的、侮辱他人的。”
上面的这些反应的问题在于它们是辩护性的反应，事实上不仅不会奏效，而且会加剧情绪紧张的的程度。我们保护自己的努力等于火上浇油。
那么，如果对方的责备、威胁或者消除评价的火焰遇到了湿润的地面，又会发生什么情况呢？如果你没有努力去改变对方，而是改变了自己的行动计划，那又怎么样呢？如果你以下面的话来回答他们所施加的压力，结果将会大不一样。
回答方法：
1．我很抱歉你感到不安。
2．我能理解你何以如此看待这个问题。
3．这很有意思。
4．真的吗？
5．叫喊、威胁、收回承诺以及哭叫都再也不起作用了，这些什么问题都解决不了。
6．等你冷静一下我们再谈。
7．你完全正确（尽管你并不是这个意思）。
