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第20章 还我本来面目(2)

积极的、具有建设性的思维意味着健康与财富,我们将因此成为一个有能力的人;而消极的思维则意味着不幸、疾病以及所有其他折磨。积极的思维是我们的保护神,保护我们免遭贫穷疾病的折磨。在失败者的大军中,绝大多数都是有着消极思维的人;而在胜利者的阵营中,他们则都是一些拥有积极向上、创造性、建设性思维的人。

从现在开始,做自己想做的人吧!而且,还要坚信自己一定能成为那样的人。永远记得自己是个多么特别的人,从而走自己想走的路,让别人可以清楚地看到我们对自己充满了自信。展现这种自信的神情,我们一定要保持步履轻盈,不时来首轻松的歌,让全世界都知道我们无时无刻都快乐,每天对我们而言都很特别。俗话说的“相由心生”就是这个道理。我们心里这样思考,我们就会对自己的命运了如指掌。自己不需要求卜问卦,我们的命运已经在自己心中下了定义。

保持自我本色

我们每个人都是世上独一无二的,自己就是自己,我们无须按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己,我们无须总是效仿他人。保持自我本色,这是最重要的一点。

加利福利亚的伊丝·欧蕾太太从小就对害羞非常敏感,她的体重过重,加上一张圆圆的脸,使她看起来更显肥胖。她的妈妈十分守旧,认为伊丝·欧蕾太太无须穿得那么体面漂亮,只要宽松舒适就行了。所以,她一直穿着那些朴素宽松的衣服,从没参加过什么聚会,也从没参与过什么娱乐活动,即使入学以后,也不与其他小孩一起到户外去活动。因为她怕羞,而且已经到了无可救药的程度,她常常觉得自己与众不同,不受人们的欢迎。

长大以后,伊丝·欧蕾太太结婚了,嫁给了一个比她大好几岁的男人,但她害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭,他们的一切优点似乎在她身上都无法找到。生活在这样的家庭之中,她总想尽力做得像他们一样,但就是做不到。家里人也想帮她从禁闭中解脱开来,但他们善意的行为反而使她更加封闭。她变得紧张易怒,躲开所有的朋友,甚至连听到门铃声都感到害怕。她知道自己是个失败者,但她不想让丈夫发现。于是,在公众场合她总是试图表现得十分快活,有时甚至表现得太过头了,于是事后她又十分沮丧。因此在她的生活中失去了快乐,她看不到生命的意义,于是只好想到自杀……”

后来,伊丝·欧蕾太太并没有自杀,那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢?竟然是一段偶然的谈话!

欧蕾太太在--本书中这样写道:这一段偶然的谈话改变了我的整个人生。

一天,婆婆谈起她是如何把几个孩子带大的。她说:“无论发生什么事,我都坚持让他们秉持本色。”‘秉持本色’这句话像黑暗中的一道闪光照亮了我。我终于从困境中明白过来--原来我一直在勉强自己去充当一个不大适应的角色。一夜之间,我整个人就发生了改变,我开始让自己学会秉持本色,并努力寻找自己的个性,尽力发现自己究竟是一个什么样的人。我开始观察自己的特征,注意自己的外表、风度,挑选适合自己的服饰。我开始结交朋友,加入一些小组的活动,第一次他们安排我表演节目的时候,我简直吓坏了。但是,我每开一次口,就增加了一点勇气。过了一段时间,我的身上终于发生了变化,现在,我感到快乐多了,这是我以前做梦也想不到的。此后,我把这个经验告诉孩子们,这是我经历了多少痛苦才学习到的--无论发生什么事,都要秉持自己的本色!

我们选择什么,我们就会成为什么样的人,只要我们找到了自己适当的地方,我们就能克服一切困难,达成我们的目标。但这一切都需要勇气。

周围的人可以作为评估自我意象的一个标准。我们会接近那些用我们自认应得的方式来对待我们的人。一个自我意象健康的人,会要求四周的人尊重他;这种人善待自己,并且让身旁的人表示,这就是他希望被对待的榜样。

如果我们觉得自己很差劲,就会容忍所有的人践踏自己、贬视自己。自己心里只有诸如此类的念头:“我根本不算什么”、“都怪我”或“我老是受这种待遇,说不定是我罪有应得。”

也许有人要问:“我能受这样多久?”

答案应是:“看我们会轻视自己多久。”

别人只是依照我们对待自己的方式来对待我们。跟我们交往的人,很快就会知道我们是否尊重自己。只要我们尊重自己,别人就会如法炮制。假设我们负责照顾一个三个月大的婴儿,喂食的时候,我们是否会无条件地哺喂这婴儿?我们当然会!我们不会说:“听着,小鬼!除非我们做些聪明有趣的事。除非我们坐起来,把二十六个字母背给我听,或逗我笑,否则就不给我们奶吃!”我们喂孩子是因为他该喂,他值得我们爱他、照顾他、好好待他。他值得这一切,因为他跟我们一样,是人类的一份子。

我们也值得这样的对待。自我们出生以来就具备这样的资格,现在也依然未变。世上有太多人以为,除非自己又聪明、又英俊,领有高薪,而且比所有认得的人擅长运动、谈吐幽默,否则就不配受人爱与尊重。

我们值得让人爱,让人尊重,只因为我们就是我们自己。

大多数的人都很少想到自己真正的内在美与内在的力量。我们记得在看爱情片时,剧中男主角和女主角同甘共苦,为生活而奋斗时,我们为他们祷告,希望一切都顺利。他去从军,她离开家乡。他返乡,她不见了。他找到她,她的哥哥却要赶他走,她也要赶他走,而我们一直都希望他们能永远快乐地生活在一起。幕落时,他们终于结了婚,手牵手漫步在夕阳下。我们擦干眼泪,漫步走出电影院。

我们看这类电影时会流泪,因为我们真心关怀。我们爱、我们受伤,每个人都拥有一颗最真、最美、最单纯的心,这分心情理藏有多深,端视一个人所受伤害有多深而定,但它确实存在于每个人的心里。

每当我们看到世界各地灾难或饥荒的新闻报导时,内心都不由得感到痛楚。每个人对于如何帮助这些受苦的人,都有不同的主张,但每个人都一样地关心,这就是人性。

按照自己的方式行事

人生没有意义,但是我们要懂得给人生加个意义,这样人生之路才能精彩,才能充实和卓着。费德勒说:“这是一个疯狂的年代,但我仍然会按照我自认为正确的方式行事。”费德勒在网球上的成就以及现在的地位,使得他有赢得一切的可能性。但是他却总是“按照自己的方式行事”。

费德勒出生在瑞士一个注重品德教育的国家,他虽然现在盛名显赫,但是却依然质朴而自然地生活着。他拒绝奢华,尽管奖金无数,代言费庞大,但是他仍然保持着自己简朴的生活方式。他生活上一点明星的架子都没有,不随便拒绝别人的签名,懂得尊重别人。而在爱情上,我们都知道,现今已是两个双胞胎的父亲的他,从一而终地选择了米尔卡这个邻家女孩。这个不算漂亮,而且身材已经有点发福的女孩,自从他们一见钟情之后,就再也没有分开过。在网球界,很多的网球明星都与年轻貌美,性感如花的模特、女明星纠葛,但这些都与费德勒无关。正是这所有的一切,才造就了世界上最伟大的网球明星,造就了今天的费德勒。他拒绝跟随这个时代的疯狂,固守自己的精神底线,在网球的世界里肆意地挥洒着自己的天性,自己的努力。他清澈平静的眼睛里,看到的是质朴而光明的人生,是与众不同却充实的人生。也许正因如此,儒雅的他才会在全世界有那么多的费迷,也才会有今时今日的巨大成就。

我们不跟风和盲目,不随这世界的所谓流行去跟随。就算最顶级的品牌设计师,在设计服装的时候都懂得不跟风,因为他们明白,跟随别人,得到的只能是失败,而面对自己,我们才终于有成功的可能。我们在人生的长河中艰难地跋涉,才有希望成功的那一天。韩国有一位留学生曾经在美国做过研究,他在同成功者的交往中发现,其实成功者为了防止别人的成功,刻意地把成功的难度加大了。人们被这些成功的人士给骗了,以致最后不敢去想象自行创业。后来,他写了一篇《成功没有你想象的那么难》的论文,一时引起了轰动,后来,这位留学生也创业成功了。人云亦云是可怕的,人生的路不自己尝试,怎么能明白是不是那么一回事呢?

按自己的方式行事,才是对自己最大的负责。周杰伦按照自己的方式创作,经历过失败,但是终于成功;李宇春坚持做自己,永远中性,有了那么多的玉米;王宝强按照自己的想法,终于做成了演员;巴西球员卡卡不相信自己的腿不适合踢球,终于做成了炙手可热的明星,张爱玲从来都特立独行,她留下的传奇人生带给了我们更多的人生思考。

李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是按照自己的方式行事;李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的释放;苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈是自己的方式;而李后主的“恰似一江春水向东流”也是张扬的个性和追求。试想,如果将这几个人物互换角色,那我们的文化宝库估计要失色很多啊!

对自己负责,按照自己的意愿生活。还记得《奋斗》中的米莱吗?这个角色能让很多人接受和喜欢,很多人说是被米莱的善良和执着感动了。其实天知道,这个角色之所以讨人喜欢,只是因为米莱就是米莱,他不可能成为夏琳或者杨晓芸,她就是自己。她愿意为爱情牺牲一切,她做不到放弃,她只是按照自己的意愿在生活着,在追求着。这样一根筋的生活理想,难道不值得我们感动和铭记吗?

阿西莫夫是一位一生创作了470部着作,享誉世界的科普作家。1958年,他毅然告别了讲台和实验室,“做我能做的最好的事情,而不一定是做好的事情”,这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得像纽约帝国大厦”,他只按照自己的方式做事而“毫不谦虚”,对此,他说:“除非有人能证明我说的仿佛很自负的事情不属实,否则我就拒接接受所谓自负的指责。阿西莫夫的狂妄自大和勇敢放弃,带着直入人心的纯真和坦诚,这样的人不值得佩服吗?这样的举动不是很有力量的吗?

在这个世界上,我们只要按照自己的意愿生活,我们拒绝去随众,拒绝跟风,我们只愿意活在自己的世界里,哪怕是白人做梦,我们也愿意,这是我们自己的人生,不是任何人的。我们要活的光鲜亮丽,高傲独立。我们成为不了韩寒或者安妮宝贝,或者王菲,他们那样不羁的人生,那样潇洒的转身,那样个性地存在,让我们仰慕,让我们倾倒,所以他们才有那么大的魅力,得到了持续的关注。我们自然不是他们,但是我们也是独特的我们自己。让随意批判我们的人都走开,我们按照自己的意愿生活,才是对人生最大的负责。

年轻的我们,要选择自己对待事物的态度,我们有自己的好恶标准,我们用自己特立独行的方式存在,也许,我们更应该做王小波笔下的那头“特立独行的猪”,它是那么的有个性和独特,外界的环境如何改变,它自岿然不动,我们佩服这头猪,我们也要做这头猪兄,像它一样特立独行!

改变自我意象

一个人有了目标就会在自己心中树立一个全新的意象,这个意象就是他的灵魂,主导他的生命。“自我意象”是重要的心理学发现之一。这种自我意象就是“我属于哪种人”的自我观念,它建立在我们对自身的认知和评价的基础上。一般而言,个体的自我信念都是根据自己过去的成功或失败、他人对自己的反应、自己根据环境的比较意识,特别是童年经验而不自觉地形成的。根据这些,人们心里便形成了“自我意象”。就我们自身而言,一旦某种与自身有关的思想或信念进入这幅“肖像”,它就会变成“真实的”,我们很少去怀疑其可靠性,只会根据它去活动,就像它的确是真实的一样。

如果我们的自我意象是一个失败的人,我们就会不断地在自己内心那“荧光屏”上看到一个垂头丧气、难当大任的自我;听到“我是没出息、没有长进”之类负面的信息,然后感到沮丧、自卑、无奈与无能,那么我们在现实生活中便注定会失败。一个人从心理上逃避成功,害怕成功,面对机会或挑战,他就可能畏畏缩缩,这样,即使不是一个失败者,也是一个平庸之辈。因为,在其自我意象里已经有了失败的自我意象。

另一方面,如果我们的自我意象是一个成功人士,我们会不断地在自己内心的“荧光屏”上见到一个意气风发、不断进取,敢于经受挫折和承受强大压力的自我;听到“我做得很好,而我以后还会做得更好”之类的鼓舞信息,然后感受到喜悦、自尊、快慰与卓越,那么我们在现实生活中便会注定成功。

一位先生,他有两个孩子,儿子从小调皮捣蛋,老师经常批评,说他不是学习的材料,没有出息,丢父母的人。这样在他的意识中就认为自己不行,非常自卑。后来尽管家长们教育他,考上了大学,但是,那种失败的自我意识始终排除不了。结果,在大学里留级了。女儿则相反,一出生,人们就逗她玩,“哎呀,长得多漂亮,多可爱啊!”从小在幼儿园就受到老师的表扬称赞,在她的思想上一种优秀的自我意识就使得她心里不断地对自己说:“我还会更好,我将来一定要考上一流大学。”

这种成功意识使她每年都在学习上保持年级第一的水平。

自我意象的确立是十分重要的,是我们的生命走向成功或失败的方向盘、指南针。人的所有行为、感情、举止,甚至才能始终与自我意象一致。每个人把自己想象成什么人,就会按那种人的方式行事;而且,即使他做了一切有意识的努力,即使他有意志力,也很难扭转这种行为。

其实,只要改变一个人的自我意象,他们都会发生奇迹性的变化。

自我意象是可以改变的。一个人难于改变某种习惯、个性或者生活方式,似乎有这样一个原因:几乎所有试图改变的努力,都集中在所谓自我的行为模式上,而不是意识结构上。

发展新的自我意象,改变郁郁寡欢的失败型个性不能依靠纯粹的意志力,必须要有充足理由、足够证据确认旧的自我意象是错误的,因而要发展相应的新的自我意象,不能仅仅凭空想象出一个新的自我意象,除非我们觉得它是有事实为依据的。

实验表明:一个人改变自我意象时,总觉得由于某种原因“看到”或者认识到了自己的本来面貌。

正如爱默生所说:“人无所谓伟大或者渺小。”

科学已经证实了哲学家、神秘主义者和其他直觉主义者的一贯主张:任何一个人都会由自己主宰“指引着走向成功”,任何一个人都有大于自身的力量,这就是“我们自己”。

如果我们正被自我意象指引着走向成功和幸福,那么,我们往日那幅不敢奢望幸福和“注定”要失败的自我肖像必然是错误的。我们如果想改变自己心中的自我意象,就要注意以下步骤:

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